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羅曼·费奥多罗维奇·馮·恩琴-史登伯格
羅曼·费奥多罗维奇·馮·恩琴-史登伯格
	攝於1920年代
出生	1886年1月22日; 奥匈帝国格拉茨
逝世	1921年9月15日（35歲） ; 蘇俄新西伯利亚
效命	俄罗斯帝国; 大蒙古國
军种	俄罗斯帝国陆军; 俄国白军
服役年份	1906－1921
军衔	中将
统率	亞洲騎兵師
参与战争	第一次世界大战; 俄国内战; 1921年蒙古革命;

羅曼·费奥多罗维奇·馮·恩琴-史登伯格男爵（俄语：Рома́н Фёдорович фон У́нгерн-Ште́рнберг；1886年1月10日—1921年9月15日）^{[註 1]}^{[註 2]}，波罗的海德意志人，生于奥地利，長於愛沙尼亞，俄羅斯帝國陸軍中將及俄国白军領袖，被稱為「瘋狂男爵」、「血腥男爵」^{[註 3]}。

生平

恩琴出生于奥地利格拉茨，自幼在爱沙尼亚首府列威利由俄罗斯帝国继父抚养长大。1905年在圣彼得堡接受军事教育后，恩琴被派往西伯利亚服役，並参加日俄战争，期間逐渐习惯于游牧民族的生活方式。

1917年十月革命爆发，在俄國內戰期间，恩琴随其长官格里戈里·米哈伊洛维奇·谢苗诺夫拒绝参加高尔察克的白军，而獨自與苏俄红军作战。恩琴因其对敌我雙方的残酷手段，而得到了「血腥男爵」和「疯狂男爵」的外号。他宣稱要「灭绝所有的犹太人和共产党人」，支持米哈伊尔大公重建罗曼诺夫王朝。在这段期間，谢苗诺夫希望能在日本支持下，於贝加尔湖以东地区建立一個独立王国，甚至为此而抢劫协约国通过西伯利亚大铁路送给高尔察克的補给，间接导致了高尔察克的溃败。1919年7月，恩琴在哈尔滨娶了一位中国满族的金姓公主（蒙古語：Цзи гүнж）为妻，夫妻双方只能以共同的英语进行交流。此公主为中东铁路哈满护路司令、呼伦贝尔镇守使张奎武的亲属，这场政治婚姻只是为了拉拢清朝复辟势力，一年后男爵通过他的副官向她通知离婚^[1]。

1920年，恩琴同谢苗诺夫决裂。他有计划先扶植清朝宣统帝复辟，再在西伯利亞、蒙古、滿洲等地建立勢力範圍，繼而以此作為基地反攻紅軍。

1920年2月，应博克多汗邀请，恩琴率800人亞洲騎兵師进入蒙古。1920年10月以后在日本支持下多次袭击北洋政府驻军，1921年2月3日，恩琴的部队攻破库伦，扶持博克多汗复位，重建博克多汗国。博克多汗册封恩琴为和硕亲王，然而此时期的博克多汗没有实权，大蒙古国实际上由恩琴率领的俄国白军控制。在其5個月的統治下，他以高壓手段鎮壓其反對者，尤其是俄共支持者，屠杀了大量犹太人和一些中国商人^[2]。恩琴自称成吉思汗转世，并被十三世达赖喇嘛土登嘉措认定为大黑天的转世。他還提出泛蒙古主義，主張使博克多汗重建蒙古帝国。1921年7月，他着手襲擊俄国和外蒙古的边疆，尤其是蒙古人民党控制的买卖城，但不久又失陷，導致紅軍佔領外蒙古，並使他在7月6日被逐出库伦。8月21日，他被其蒙古盟友出卖、逮捕，隨之被送交红军^[3]。

1921年9月15日，叶梅利扬·米哈伊洛维奇·雅罗斯拉夫斯基担任检察官，经过6小時的公審后，恩琴被判以反革命罪，在新西伯利亚被处决。

影響與評論

与其他倾向于立宪会议俄国白军军官不同，罗曼·恩琴是一位热心的君主主义者，他讨厌革命，也讨厌一切导致君主制被推翻的事情。他认为，“唯一能够维护被恶人——革命者如此残酷践踏的真理、善良、荣誉和习俗的，就是君主。只有他们才能保护地球上的宗教并弘扬信仰。但人都是自私自利、傲慢无礼、欺世盗名的，他们失去了信仰，失去了真理，也就没有了国王。与他们在一起无法获得幸福，甚至连死后的人也得不到祝福。但真理是真实的、永恒不变的，真理总是胜利的……沙皇制度的最高体现就是神性与人力的结合，就像满清的博格达汗、喀尔喀的博克多汗和旧时的俄国沙皇”。^[4]

恩琴除了是一个强烈的反犹主义者外，还是一个宿命论者和神秘主义者。他接受佛教，但没有放弃基督教，并认为所有宗教都表达一个最高真理。恩琴的政治观念与他的末世论观点密切相关。在各种宗教的预言中，他找到了对内战的解释以及他在与革命者的斗争中的召唤。^[5]

他在蒙古独立进程中也起到了不可或缺的作用，除了恩琴来到的蒙古之外，没有一个国家在被满清帝国占领后能够从中国恢复独立。阿道夫·越飞在给列宁、托洛茨基、季诺维也夫和斯大林的信中写道：“蒙古的蘇維埃化并不是一致的、深思熟虑的和有组织的计划的结果。如果恩琴不在蒙古……我们也不会将蒙古苏维埃化，就像我们不会将东突厥斯坦苏维埃化一样……”。以反共立场著称的美國空軍學院歷史學者約翰·詹寧斯指出，恩琴是白軍在遠東與蒙古影響最惡劣的將領。原因不僅是他以殘暴對待當地民眾與其他白軍官兵，更在於他的作為致使蘇共勢力及早向遠東推進。他率軍驅逐中國北洋政府與征服外蒙古，其實打擊了當地原本可以抵禦紅軍的勢力。如果沒有恩琴，就沒有蒙古人民共和國，這是蘇聯歷史上第一個衛星國。^[6]

2020年前後，愛沙尼亞極右派政黨愛沙尼亞保守人民黨的青年團體曾創辦名為「恩琴可汗」的組織並打算營建恩琴的銅像。營建銅像之事因爭議取消。^[7]

「恩琴」是對戰遊戲槍林彈雨（英语：Iron Storm (2002 video game)）中的主要反派。〈恩琴〉也是一個法國龐克樂團「巴黎暴力」演唱的歌曲名稱，歌詞有一段稱「恩琴，浪漫騎士，等待死亡就像等待未婚妻。」

注釋

^ 1886年1月10日，儒略曆1885年12月29日
^ 羅伯特·尼古拉斯·馬克西米利安·冯·恩琴-施特恩贝格，德語：Robert Nikolaus Maximilian von Ungern-Sternberg
^ 瘋狂男爵，英語：Mad Baron

参考文献

^ Чёрный барон и бог войны: история зловещего белогвардейца фон Унгерна. Умный журнал. [2019-08-10]. （原始内容存档于2020-04-06）.
^ Китайский барон. Коммерсантъ Деньги. [2004]. （原始内容存档于2020-04-06）.
^ 陈肇祥. 白俄男爵挟持外蒙闹独立：梦想建反苏基地恢复帝国. 人民网-《环球时报》. [2011]. （原始内容存档于2020-04-06）.
^ Белов Е. А. Барон Унгерн фон Штернберг: Биография. Идеология. Военные походы. 1920—1921 гг. — М.: Аграф, 2003. — 240 с. — С. 96.
^ Кузьмин С. Л. История барона Унгерна. Опыт реконструкции. — М.: КМК, 2011. — С. 383—384. — ISBN 978-5-87317-692-2
^ Jennings, John M. (2022). "Roman Fedorovich von Ungern-Sternberg". In Jennings, John M.; Steele, Chuck (eds.)., ISBN 978-1789145830 （英语）
^ Coalition grants €45,000 for memorial to Baltic German war crimes baron. 1 December 2020 [14 August 2023]. （原始内容存档于2023-11-04）.

延伸阅读

［俄］尼古拉·克尼亚佐夫：《恩琴男爵传奇回忆录》（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Ossendowski, Ferdynand (1922) Beasts, Men and Gods. New York.
Kamil Giżycki (1929). Przez Urjanchaj i Mongolje. Lwow – Warszawa: wyd. Zakladu Nar. im. Ossolinskich.
Alioshin, Dmitri. Asian Odyssey. H. Holt and Company, New York (1940), Cassell and Company Ltd, London (1941)
Keyserling, Graf von, "Reise durch die Zeit-Abenteuer der Seele", vol. II (1948; reprinted Buenos Aires, 1951)
Krauthoff, Berndt. "Ich befehle! Kampf und Tragödie des Barons Ungern-Sternberg." (Strife and Glory in English) — Bremen: Carl Schünemann, 1938.
Pozner, Vladimir (1938) Bloody Baron: the Story of Ungern–Sternberg. New York.
Maclean, Fitzroy.(1975). To the Back of Beyond: An Illustrated Companion to Central Asia and Mongolia . Little, Brown & Co., Boston.
Michalowski W. St. (1977). Testament Barona. Warsaw: Ludowa Spoldzielnia Wyd.
Hopkirk, Peter (1986) Setting the East Ablaze: on Secret Service in Bolshevik Asia. Don Mills, Ont.
Quenoy, Paul du. “Warlordism à la russe: Baron von Ungern-Sternberg’s Anti-Bolshevik Crusade, 1917–1921,” Revolutionary Russia, 16: 2, December 2003
Quenoy, Paul du. “Perfecting the Show Trial: The Case of Baron von Ungern-Sternberg,” Revolutionary Russia, 19: 1, June 2006.
Bodisco, Theophile von. Baron Ungern von Sternberg – der letzte Kriegsgott. Straelen Regin-Verl (2006)
Palmer, James. (2009) The Bloody White Baron: The Extraordinary Story Of The Russian Nobleman Who Became The Last Khan Of Mongolia
Yuzefovich, Leonid. Le baron Ungern, khan des steppes 2018, Paris, Horsemen of the Sands, Archipelago, 2018
Znamenski, Andrei (2011) Red Shambhala: Magic, Prophecy, and Geopolitics in the Heart of Asia. Wheaton, IL: Quest Books. ISBN 978-0-8356-0891-6
Kuzmin, S. L. 2016. Theocratic Statehood and the Buddhist Church in Mongolia in the Beginning of the 20th Century. Moscow: KMK Sci. Press, ISBN 978-5-9907838-0-5.
Ribo, N. M. [Ryabukhin, N.M.] n.d. The Story of Baron Ungern Told by His Staff Physician. Hoover Institution, Stanford University, CSUZXX697-A.