感情纽带 ，也称链结 （英語：Human Bonding ），是指人与人之间形成的一种亲近的人际关系 。也指人与动物之间建立的联系。
建立感情纽带的过程称为建立链结，或简言之为结链。感情纽带大多存在于亲人 、朋友 之间，不过和一个队伍（例如球队）或一个人长时间的相处也可以建立感情纽带。感情纽带和普通的好感有所不同，它是一种相互的、互动的过程。
感情纽带通常在浪漫伙伴 、密友 和亲子 产生和发展。这种联系是以类似于喜欢 和信任 的情感为特征的。任意两个总在一起消磨时间的人都可能形成感情纽带。男性链结指的是通常男性在一起而不包括女性在内的活动。另一个名词女性链结使用频率较低，指的是女性之间形成的亲近的人际关系。
不同肤色的人相互握手 直到目前，由于对社会学研究的缺乏，感情纽带仍是一个非专业名词。即使在目前，感情纽带的意思仍倾向于“一种感情联系”，而并未强调“亲近的人际关系”这一重要特点。甚至也有将其比喻化使用的例子。[ 1] [ 2] bonding 这个词来源于中古英语 band ，意为抑制、约束。
由于对链结认识的缺乏，人们通常用描述的方式来表示这种联系。例如，“男人间的友谊”、“哥们情谊”、（父母对孩子、主人对宠物）“纯粹的爱”等。然而很多时候这种关系很可能并不仅仅是友情 或亲情 ，同时存在的应该也有链结，只是难以描述罢了。
在生物学 中，配偶链结 指交配后的成双的鸟 类之间的联系。不论在人类还是动物之间，它是表示一夫一妻 （或相对而言的）关系的通用术语。这个术语被广泛用于社会生物学 和进化心理学 。配偶链结虽然短暂，但是存在于大多数灵长类动物 之间。一些科学家推测，人类之间持续的配偶链结是由于分享食物的时间增多而得到发展的。[ 3]
一位正在哺乳的母亲——这是一种促进母婴链结的过程 1958年，英国 发展心理学家 约翰·鲍比 发表了一篇独创的“孩子与母亲与生俱来的联系”（the Nature of the Child's Tie to his Mother ）。这是依附理论概念发展的先驱。它囊括了情感链结 （有时也称为感情链结 ）。情感链结基于人类有相同的要依附于他人的趋势。例如，去在他人身上寻找亲近感，并在这个人在场时感到安全。依附理论是在对动物的实验和观察上形成的，不过也有对于婴儿缺少成人关怀的观察的借鉴。很多关于依附的早期研究都是由约翰·鲍比和他的同伴完成的。鲍比提出，婴儿与生俱来地有一种建立感情依附（例如，链结）的需要。因为这会确保他们得到需要的照顾以增加他们生存下来的机会。[ 4] [ 5] [ 6]
人类和动物之间的链结可以这样定义：人类和动物（不论是野生的还是驯化的）之间的联系。对于人类与动物之间链结天性和好处的探索起源于18世纪后期。那时贵格会 创建了后援所 （The Retreat
从历史上来看，动物被驯化的目的是为了功能性的用途。比如说，养狗 是为了放牧和拉雪橇，养猫 是为了抓老鼠 。如今在西方社会，养宠物的主要目的已经变成了结链。有研究说60%—80%的狗和它们的主人睡在一间房间里。不仅于此，猫过去都是养在户外的，而现在大多数猫都养在屋子里。目前在美国，12亿的动物被当做宠物养着，主要就是为了建立感情纽带。
如图，蓝色实线为牢靠联系，红色虚线为薄弱联系。 1962年，主修历史学的大一新生马克·格兰诺维特 为潜藏在一个经典化学讲座下的概念深深着迷。该讲座叙述“薄弱”氢键 可以承载很大数目水分子 ，但它们自身被“牢靠”的共价键 相连接。这激发了他的灵感，使他在1973年写出一篇至今被认为是社会学经典的论文《弱联系的力量》（The Strength of Weak Ties ）。
薄弱社会联系被认为和社会 中的社交网络 的嵌入性和结构及信息 在社交网络中的传递有关。具体来说，更加灵通的、新鲜的资讯通常是从个体，通过薄弱联系而不是牢靠联系流向另一个个体。因为我们亲近的朋友通常都会加入到我们所在的社交圈，它们所得到的重叠信息很多都是我们已经知道了的。相反，泛泛之交认识我们不认识的人，因此会得到更多新鲜资讯。[ 7]
1976年，社会学家黛安·沃恩提出“链结解除理论”（uncoupling theory）。理论说，在一个浪漫关系 崩溃的动态过程中有个转折点，只有在事后才能发觉。在转折点之后是一段过渡期，伴侣的其中一位会潜意识地知道他们的关系即将终结，但仍坚持一段时间，有时会达到几年。[ 8]
当建立链结一方所建立的链结解除后，他会有悲伤 的反应。悲伤是接受失落和调整自我适应变化局势的过程。悲伤的时间甚至要比建立链结的时间还要长。悲伤的过程要随文化的不同而不同。
