«Палестринська П'єта» (італ.Pietà di Palestrina) — мармурова скульптура, яка датується приблизно 1555 роком, і зберігається в Галереї Академії у Флоренції. Раніше вона приписувалася Мікеланджело Буонарроті, але тепер вважається завершеною кимось іншим, можливо Нікколо Менґіні (італ.Niccolò Menghini)[1] чи Лоренцо Берніні[2]. Відповідно до самої Галереї, «приписування Майстру [авторства скульптури] є дещо контраверсійним»[3].
Історія
За деякими джерелами статуя була зроблена у 1556 році[4]. Робота була у кімнаті церкви Санта-Розалія у Палестрині, нею володів рід Барберіні (італ.Barberini).
Початкове місцезнаходження твору невідоме, та про це існують суто спекулятивні гіпотези. Наприклад, Романеллі (1967) пов'язав це з дружбою між Мікеланджело та Вітторією Колонною, сім'я якої володіла Палестриною в XVI столітті; натомість Ґраньє (італ.Granier) вважав, що статуя прибув до міста через Фарнезький дім, який володів феодом із сорокових років XV століття. Ще інші посилаються на новини про «П'єту» Мікеланджело, знайдену в Римі в XVII столітті, і яка пізніше опинилася у Палестрині, однак, у 1655 році дуже точний Йосефус Марія Суаресіус не згадував про цей твір.
У 1939 році статую придбав фашистський режим через пожертвування Ґасліні (італ.Gaslini)[5] і призначений для Галереї Академії, де вже була колекція робіт Мікеланджело, зібраних навколо статуї «Давида». Скульпутра зберігається у Галереї з 1940[6].
Опис
Ця статуя зображує групу з трьох фігур, одна з яких є тіло Ісуса Христа. Тіло важке, його основну масу тримає Іван Богослов, розташований ззаду, а підтримує зліва Марія.
Робота вирізьблена зі стародавнього блоку, який, можливо, виконував роль антаблементу, з частиною попереднього декору, яка все ще видна на зворотній стороні.
Авторство
Авторство Мікеланджело вперше приписали у першій половині XVIII столітті, [1756] року[7], історик Чекконі (італ.Cecconi) у своїй «Історії Палестрини» (італ.Storia di Palestrina) написав про неї «боцетто [ескіз] знаменитого Буонарроті» (італ.abbozzo del celebre Buonarroti) в похоронній каплиці кардинала Антоніо Барберіні всередині церкви Санта-Розалія в Палестрині. Відсутні раніші обговорення цієї роботи, що типово для інших робіт Мікеланджело[8].
Однак існували серйозні сумніви щодо авторства твору, по суті, пов'язані з виконавськими розбіжностями в самій роботі (такі як диспропорційність ніг Христа, певна важкість і прямокутний контур групи) і відсутність джерел. Серед скептично налаштованих істориків мистецтва були Тод, Беренсон, Штайнман (нім.Steinmann), Анні Е. Попп (італ.Anny Edeltrauth Popp), фон Айнем (нім.von Einem), Віттковер, де Тольнай і Сестрієрі (італ.Sestrieri).
Компроміс запропонували деякі дослідники (Руссолі (італ.Russoli), Ґрассі (італ.Luigi Grassi)), які вважали, що ідея могла бути Мікеланджело, але реалізована кимось іншим; Алессандро Парронкі також згадав ім'я Франческо да Санґалло, який міг би вирізьбити твір на емоційній хвилі «П'єти Бандіні»: насправді деякі аналогії випливають з останньої, як-от м'язистий торс Христа, з двома вузькими смужками тканини (одна на лобку), опора ззаду (також присутня на малюнку «П'єти для Вітторії Колонни»), друга фігура (Магдалина?) збоку.
Хоча деякі риси фізіономіки узгоджуються з іншими роботами Мікеланджело, певна диспропорція ніг Христа, наприклад, порівняно з рештою фігури, свідчить про можливого невстановленого учня чи наслідувача. Також є нетипова м'якість різьблення і м'якість рельєфу.
Вже наприкінці XX столітті її почали приписувати можливо Нікколо Менґіні (італ.Niccolò Menghini)[1] чи навіть Лоренцо Берніні[2].