Ekonomikritik

Ekonomikritik är kritik av “det ekonomiska” i sig, och i synnerhet mot uppfattningen av "det ekonomiska" som ett samhälleligt a priori.[1][2][3][4][5] Ekonomikritiken menar att de praktiker, axiom och naturaliserade kategoriseringar som förekommer inom ramen för ekonomin är uppburna av samhälleliga (normativa) praktiker och metafysiska antaganden, snarare än några som helst förmenta "lagbundenheter" eller eviga sanningar.[1][6][7] Ekonomikritiker lutar sig ofta på historiska bevis för att det vi idag uppfattar som "det ekonomiska", inte är någonting evigt, utan snarare något relativt nytt som uppkommit i samband med moderniteten.[8][9][10][11][12] Den så kallade "ekonomin" ses alltså till följd av detta bara som ett (ofta högst suboptimalt) vis att fördela resurser som har förekommit genom människans historia. Det förekommer också att ekonomikritiker, men ibland också ekonomer själva, anser att de synsätt som praktiseras av ekonomer är felaktiga, eller direkt pseudovetenskapliga.[13][14][15]

Det finns idag många olika ekonomikritiska infallsvinklar, men vad de har gemensamt är kritik av vad som uppfattas som ekonomernas dogma och normativa praktiker.[16] Till följd av att ekonomikritiker kritiserar kategorin ekonomi i sig, är de inte intresserade av att skapa teoribildningar angående hur man ska kunna administrera och upprätthålla de samtida resursfördelningspraktikerna.[2][17][3]

Historia

Ekonomikritiken förutsätter att det finns ett koncept av "det ekonomiska", vilket är ett relativt nytt fenomen som uppkommit först i samband med moderniteten dessförinnan var andra resursfördelningspraktiker, och historiemetafysiska konfigurationer förhärskande.[9]

Ekonomikritik i kontrast till vanlig kritik av ekonomiska fenomen

Det är möjligt att göra en distinktion mellan verklig kritik av den politiska ekonomin i sig, alltså ekonomikritik, och vanlig kritik av "ekonomin". Författare som exempelvis Marx, kritiserar de fundamentala grundkoncepten och kategorierna i den politiska ekonomin i sig medan författare som intresserar sig för vanlig kritik av ekonomiska fenomen snarare bekymrar sig med hur "banker är dåliga" eller att "folk köper för få varor" eller hävdar att "lösningen" ligger i att "reporäntan måste höjas eller sänkas", och så vidare. Dessa senare författare angriper vissa praktiker, institutioner, eller fenomen, ofta i försök att "rädda" den politiska ekonomin, genom att kritisera vad de uppfattar som källan till problematiken. Dessa författare kan således föreslå exempelvis basinkomst eller andra liknande förslag för att hålla konsumtionen på en tillräcklig nivå trots att lönearbete blir allt mer värdelöst på grund av automatisering, för att på det viset lyckas hålla "ekonomin" i rullning.[18][19][20]

Ruskins romantiska ekonomikritik

Ruskin

Under 1860-talet publicerade ruskin sin essä Unto this last, som han kom att se som sitt mest centrala verk. Skriften skrevs ursprungligen som en serie magasin, men de var tvungna att sluta publiceras, på grund av den stora kontroversen som följde.

Ruskin är dock mest känd som en av sin tids allra mest centrala konsthistoriker, något som gjorde att han redan hade viss insikt i medeltidens förkapitalistiska samhällens civilisation, och dess väsensskilda sociala organisation. Genom denna insikt kunde Ruskin skärskåda den klassiska nationalekonomin, (som på den tiden kallades den politiska ekonomin), så som den skapats av John Stuart Mill, Adam Smith och David Ricardo. Ruskin betraktade ekonomin som "en sorts kollektivt hjärnsläpp". Detta till följd av att den var så häpnadsväckande dåraktig att den intresserade honom lika lite som ”en vetenskap om gymnastiken som utgick från att människorna inte hade några skelett”. ”Den moderna nationalekonomin”, menade Ruskin, ”står på en exakt likadan grund. Enligt Ruskin genom ett antagande som liknar att tro, inte att människan saknar skelett, utan att hon helt består av skelett, och den grundar en förbenande framstegsteori på detta förnekande av en själ; och sedan den har visat allt, som kan göras av ben, och konstruerat ett antal intressanta geometriska figurer med dödskalle och benpipor, bevisar den framgångsrikt olägligheten av att en själ åter visar sig i dessa kroppsstrukturer. Ruskin skrev: "jag förnekar inte sanningen i denna teori: jag förnekar bara dess tillämplighet på världens nuvarande stadium.”[21]

Ghandi blev influerad av Ruskin, och översatte hans verk Unto this last år 1908, som han släppte under titeln Sarvodaya, som betyder "framåtskridande för alla".

Ruskin myntade också termen 'Illth' för att referera till oprouktiv rikedom.

[...] the art of becoming "rich," in the common sense, is not absolutely nor finally the art of accumulating much money for ourselves, but also of contriving that our neighbours shall have less. In accurate terms, it is "the art of establishing the maximum inequality in our own favour." - Ruskin

Marx ekonomikritik

Karl Marx, troligt den kändaste ekonomikritikern.[22]

Marx ekonomikritik omfattar hans undersökning av vad som senare har kommit att kallas reella abstraktioner av vissa forskare.[23][24] Marx är vidare troligt den kändaste ekonomikritikern.[5] Marx centrala ekonomikritiska verk är Grundrisse, Till kritiken av den politiska ekonomin och Kapitalet. Kritik av den politiska ekonomin. Att de explicit döpts till Till kritiken av den politiska ekonomin och Kapitalet. Kritik av den politiska ekonomin har dock inte stoppat kontrovers gällande att dessa verk skulle vara "ekonomiska teorier". Vilka då anses gälla hur ett (implicit) kapitalistiskt produktionssätt ska förvaltas, något som förespråkades flitigt av ortodoxin i det forna östblockets samhällen, snarare än kritiska undersökningar. Det fanns dock även under den perioden vissa som snarare mer eller mindre explicit lutade mot ekonomikritik, som Roman Rosdolsky. Den Marxska ekonomikritiken skärskådar alltså de förment "naturliga" och "transhistoriska" kategorier som ligger till grund för analysen i Kapitalet: vara, pengar, värde, arbete, kapital.[25]

De / anm: ekonomerna/ liknar i detta avseende också teologerna, som också skiljer på två slags religioner. Varje religion, som inte är deras egen, är en uppfinning av människorna, medan deras egen religion är en uppenbarelse av Gud. När ekonomerna säger att de nuvarande förhållandena - de borgerliga produktionsförhållandena - är naturliga vill de därmed låta förstå att det är förhållanden, i vilka rikedomsalstringen och produktivkrafternas utveckling sker i enlighet med naturlagarna. På så sätt är dessa förhållanden själva av tidens inflytande oavhängiga naturlagar. Det är eviga lagar, som alltid måste styra samhället. På så sätt har det funnits en historia, men det finns inte längre någon; det har funnits en historia därför att feodala institutioner ägt bestånd och därför att man i dessa feodala institutioner finner produktionsförhållanden fullständigt olika det borgerliga samhällets, som ekonomerna vill ha erkända som naturliga och följaktligen eviga.
– Karl Marx - Sjunde och sista anmärkningen, Filosofins elände, 1847

Övriga ekonomikritiker

Se även

Källor

  1. ^ [a b] Ruskin, John. Unto this Last. sid. 128–129. https://www.gutenberg.org/cache/epub/36541/pg36541-images.html. ”Observe, I neither impugn nor doubt the conclusions of the science if its terms are accepted. I am simply uninterested in them, as I should be in those of a science of gymnastics that assumed that men had no skeletons. It might be shown, on that supposition, that it would be advantageous to roll the students up into pellets, flatten them into cakes, or stretch them into cables; and that when these results were effected, the re-insertion of the skeleton would be attended with various inconveniences to their constitution. The reasoning might be admirable, the conclusions true, and the science deficient only inapplicability. Modern political economy stands on a precisely similar basis. Assuming, not that the human being has no skeleton, but that it is all skeleton, it founds an ossifiant theory of progress on this negation of a soul; and having shown the utmost that may be made of bones, and constructed a number of interesting geometrical figures with death's-heads and humeri, successfully proves the inconvenience of the reappearance of a soul among these corpuscular structures. I do not deny the truth of this theory: I simply deny its applicability to the present phase of the world.” 
  2. ^ [a b] Henderson, Willie (2000). John Ruskin's political economy. London: Routledge. ISBN 0-203-15946-2. OCLC 48139638. https://www.worldcat.org/oclc/48139638. ”[...]Ruskin attempted a methodological/scientific critique of political economy. He fixed on ideas of ‘natural laws’, ‘economic man’ and the prevailing notion of ‘value’ to point out gaps and inconsistencies in the system of classical economics.” 
  3. ^ [a b] Ruccio, David (10 December 2020). ”Toward a critique of political economy | MR Online”. mronline.org. https://mronline.org/2020/12/10/toward-a-critique-of-political-economy/. ”Marx arrives at conclusions and formulates new terms that run directly counter to those of Smith, Ricardo, and the other classical political economists.” 
  4. ^ Jung, Henrik (2019-01-01). ”Slagen av abstraktioner: Förnuftiga och reala abstraktioner i Marx ekonomikritik”. Lychnos: Årsbok för idé- och lärdomshistoria. ISSN 0076-1648. https://tidskriftenlychnos.se/article/view/21307. Läst 1 september 2021. 
  5. ^ [a b] ”MARX EKONOMIKRITIK | Fronesis”. https://fronesis.nu/nummer/marxekonomikritik/. Läst 1 september 2021. 
  6. ^ Peperell, Nicole. ”Beyond reification: Reclaiming Marx's Concept of the Fetish Character of the Commodity”. Kontradikce: A Journal for Critical Thought. https://kontradikce.flu.cas.cz/upload/__issues/kontradikce-2-49.pdf. ”The critical edge of Marx's analysis does not derive, therefore, from any sort of declaration that this impersonal social relation does not exist, or is not 'truly' impersonal. Instead, it derives from the demonstration of how such a peculiar and counter-intuitive sort of social relationMall:Snd one that possesses qualitative characteristics more normally associated with our interactions with non-social realityMall:Snd comes to be unintentionally generated in collective practice.”. 
  7. ^ Patterson, Orlando; Fosse, Ethan. ”Overreliance on the Pseudo-Science of Economics”. The New York Times. https://www.nytimes.com/roomfordebate/2015/02/09/are-economists-overrated/overreliance-on-the-pseudo-science-of-economics. ”[...] the real-world implementation of mainstream economic ideas has been a string of massive failures. Economic thinking undergirded the "deregulation" mantra leading up to the Great Recession of 2007-2009 and has fared no better in attempts to "fix" the ongoing crisis in Europe. [...] nowhere is the discipline's failure more apparent than in the area of development economics. In fact, the only countries that have effectively transformed from the "Third" to the "First World" since World War II violated the main principles of current and previous economic orthodoxies: [...] Only recently have economists come to accept the primacy of institutions in explaining and promoting economic growth, a position long held by sociologists [...]”  (OpEd)
  8. ^ ”The Poverty of Philosophy - Chapter 2.1”. www.marxists.org. https://www.marxists.org/archive/marx/works/1847/poverty-philosophy/ch02.htm. Läst 1 september 2021. ”When the economists say that present-day relations – the relations of bourgeois production – are natural, they imply that these are the relations in which wealth is created and productive forces developed in conformity with the laws of nature. These relations therefore are themselves natural laws independent of the influence of time. They are eternal laws which must always govern society. Thus, there has been history, but there is no longer any. There has been history, since there were the institutions of feudalism, and in these institutions of feudalism we find quite different relations of production from those of bourgeois society, which the economists try to pass off as natural and as such, eternal.” 
  9. ^ [a b] Chouquer, Gérard (2002-01-01). ”Alain Guerreau, L'avenir d'un passé incertain. Quelle histoire du Moyen Âge au XXIesiècle? Paris, Le Seuil, 2001.”. Études rurales (161–162). doi:10.4000/etudesrurales.106. ISSN 0014-2182. http://dx.doi.org/10.4000/etudesrurales.106. 
  10. ^ Moishe., Postone (1995). Time, labor, and social domination : a reinterpretation of Marx's critical theory. sid. 130, 5. ISBN 0-521-56540-5. OCLC 910250140. http://worldcat.org/oclc/910250140 
  11. ^ Jönsson, Dan. ”John Ruskin: En brittisk 1800-talsaristokrat för vår tid? - OBS”. sverigesradio.se. Sveriges Radio. https://sverigesradio.se/avsnitt/1244376. ”Den klassiska nationalekonomin, som den utarbetats av John Stuart Mill, Adam Smith och David Ricardo, betraktade han som en sorts kollektivt hjärnsläpp ... [Transl. Ruskin viewed the classical political economy as it was developed by Mill, Smith, and Ricardo, as a kind of "collective mental lapse.]” 
  12. ^ Ruccio, David (10 December 2020). ”Toward a critique of political economy | MR Online”. mronline.org. https://mronline.org/2020/12/10/toward-a-critique-of-political-economy/. ”Second, Marx's concern is always with social and historical specificity, as against looking for or finding what others would consider being given and universal.” 
  13. ^ Badeen, Dennis; Murray, Patrick. ”A Marxian Critique of Neoclassical Economics' Reliance on Shadows of Capital's Constitutive Social Forms”. crisiscritique.org. http://crisiscritique.org/political11/Dennis%20Badeen%20and%20Patrick%20Murray-3.pdf.  Arkiverad 16 november 2021 hämtat från the Wayback Machine.
  14. ^ Murray, Patrick (March 2020). ”The Illusion of the Economic: Social Theory without Social Forms”. Critical Historical Studies 7 (1): sid. 19–27. doi:10.1086/708005. ISSN 2326-4462. http://dx.doi.org/10.1086/708005. ”"Bourgeois or capitalist production . . . is consequently for [Ricardo]," Marx writes, "not a specific definite mode of production, but simply the mode of production." [...] The illusion of the economic arises within what Marx calls the "bourgeois horizon," which trades in phenomenologically false bifurcations such as the purely subjective versus the purely objective, form versus content, forces versus relatisusons of production, the labor process versus the valorization process, distribution versus production, and more.”. 
  15. ^ ”The Poverty of Philosophy - Chapter 2.1”. www.marxists.org. https://www.marxists.org/archive/marx/works/1847/poverty-philosophy/ch02.htm#s7. 
  16. ^ Ruda, Frank; Hamza, Agon (2016). ”Introduction: Critique of Political Economy”. Crisis and Critique 3 (3): sid. 5–7. http://crisiscritique.org/political11/Introduction-2.pdf.  Arkiverad 16 november 2021 hämtat från the Wayback Machine. ”Arkiverade kopian”. Arkiverad från originalet den 16 november 2021. https://web.archive.org/web/20211116135722/http://crisiscritique.org/political11/Introduction-2.pdf. Läst 16 mars 2022. 
  17. ^ Ramsay, Anders (21 December 2009). ”Marx? Which Marx? Marx's work and its history of reception”. www.eurozine.com. https://www.eurozine.com/marx-which-marx/. ”When it is based on the naturalistic understanding, the entire theoretical edifice of the critique of political economy breaks down. What is left is a theory not entirely unlike Adam Smith's, one in which individual labour creates value, and the capacity to create value becomes an ontological determination of labour. With good reason, one could speak of a Smithian Marxism ...” 
  18. ^ https://renegadeinc.com/universal-basic-income-capitulation-capitalism/
  19. ^ https://evonomics.com/how-universal-basic-income-solves/
  20. ^ Roland., Paulsen, (2017). Arbetssamhället : hur arbetet överlevde teknologin. Atlas. ISBN 978-91-7389-563-7. OCLC 1001429875. http://worldcat.org/oclc/1001429875. Läst 10 september 2021 
  21. ^ ”John Ruskin: En brittisk 1800-talsaristokrat för vår tid?”. sverigesradio.se. (Sveriges Radio - OBS). https://sverigesradio.se/avsnitt/1244376. Läst 2 september 2021. 
  22. ^ ”Karl Marx gör grön comeback”. DN.SE. 18 oktober 2013. https://www.dn.se/kultur-noje/nyheter/karl-marx-gor-gron-comeback/. Läst 2 september 2021. 
  23. ^ https://gupea.ub.gu.se/bitstream/2077/53697/1/gupea_2077_53697_1.pdf
  24. ^ https://fronesis.nu/wp-content/uploads/2015/08/FR02806.pdf
  25. ^ Kris och kritik (2-3). 2014. 
  26. ^ ”Litteraturens värden - Lunds universitet”. portal.research.lu.se. https://portal.research.lu.se/portal/sv/projects/the-values-of-literature(e09220e9-00cc-4e05-be87-9f5f6a58407d).html. Läst 2 september 2021. 
  27. ^ https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1086360/FULLTEXT01.pdf
  28. ^ ”Rätten till lättja”. www.marxists.org. https://www.marxists.org/svenska/lafargue/1883/1883.htm. Läst 2 september 2021. 
  29. ^ https://www.nytimes.com/roomfordebate/2015/02/09/are-economists-overrated/overreliance-on-the-pseudo-science-of-economics
  30. ^ Fleischer, Rasmus. Musikens politiska ekonomi Lagstiftningen, ljudmedierna och försvaret av den levande musiken, 1925–2000 
  31. ^ ”The Local - Nobel descendant slams Economics prize”. web.archive.org. 14 oktober 2007. Arkiverad från originalet den 14 oktober 2007. https://web.archive.org/web/20071014012248/http://www.thelocal.se/2173/20050928/. Läst 10 september 2021. 
  32. ^ ”Abolish the Nobel in Economics, Many Scientists Agree by Hazel Henderson”. web.archive.org. 17 november 2011. Arkiverad från originalet den 17 november 2011. https://web.archive.org/web/20111117002603/http://www.hazelhenderson.com/editorials/abolishTheNobel.html. Läst 10 september 2021. 


Read other articles:

Kadaru NagabhushanamLahirK. B. Nagabhushanam1902Meninggal18 Oktober 1976(1976-10-18) (umur 73–74)Chennai, IndiaPekerjaanProduser, SutradaraSuami/istriPasupuleti Kannamba Kadaru Nagabhushanam atau K. B. Nagabhushanam (Telugu: కడారు నాగభూషణం) (1902 – 18 Oktober 1976) adalah seorang sutradara dan produser film Telugu dan Tamil dari 1940an sampai 1960an. Ia adalah suami dari Pasupuleti Kannamba. Referensi Pranala luar Kadaru Nagabhushanam di IMDb (dalam bahasa ...

 

Часть серии статей о Холокосте Идеология и политика Расовая гигиена · Расовый антисемитизм · Нацистская расовая политика · Нюрнбергские расовые законы Шоа Лагеря смерти Белжец · Дахау · Майданек · Малый Тростенец · Маутхаузен ·&...

 

Bagian Seri politikSistem pemilihan Pluralitas/mayoritas Pluralitas Pemenang undi terbanyak Suara tunggal yang tidak dapat dialihkan Pemilihan terbatas Kemajemukan besar (pemilihan blok) Tiket umum Sistem banyak putaran Dua putaran Surat suara lengkap Sistem peringkat / preferensial Putaran instan (pemilihan alternatif) Pilih kontingen Metode Coombs Metode Condorcet (Copeland, Dodgson, Kemeny–Young, Minimax, Nanson, Pasangan berperingkat, Schulze, Alternatif Smith) Sistem posisional (Hitung...

NoirAlbum studio karya B.A.PDirilis 7 November 2016Direkam2016GenreK-pophip hopR&BdancejazzLabel TS Entertainment LOEN Entertainment ProduserBang YonggukKim ChangrakKronologi B.A.P Put'Em Up(2016)Put'Em Up2016 Noir(2016) Singel dalam album Noir SkydiveDirilis: 7 November 2016 Noir adalah album studio kedua dari grup vokal pria asal Korea Selatan B.A.P. Album ini dirilis pada tanggal 7 November 2016 dibawah label TS Entertainment. Album ini juga terdiri dari singel Skydive. Daftar lagu...

 

Voce principale: Football Club Pro Vercelli 1892. Unione Sportiva Pro VercelliStagione 1945-1946Sport calcio Squadra Pro Vercelli Allenatore Luigi Bajardi Presidente Franco Bianchi Serie B-C3º posto nel girone A. 1943-1944 1946-1947 Si invita a seguire il modello di voce Questa voce raccoglie le informazioni riguardanti l'Unione Sportiva Pro Vercelli nelle competizioni ufficiali della stagione 1945-1946. Rosa N. Ruolo Calciatore A Paolo Barbero D Aldo Beretta D Raimondo Cantone C Walte...

 

Taça Brasil 1964 Competizione Taça Brasil Sport Calcio Edizione 6ª Organizzatore CBD Date dal 26 luglio 1964al 19 dicembre 1964 Luogo  Brasile Partecipanti 22 Risultati Vincitore Santos(4º titolo) Secondo Flamengo Statistiche Miglior marcatore Pelé (Santos), 8 gol Incontri disputati 49 Gol segnati 152 (3,1 per incontro) Cronologia della competizione 1963 1965 Manuale La Taça Brasil 1964 (in italiano Coppa Brasile 1964) è stata la 6ª edizione del torneo. Vi part...

For the 18th Century founder of the Siyam Nikaya, see Upali Thera. One of Gautama Buddha's main disciples, foremost in monastic discipline ElderUpāliUpāli, Bodh Gaya, IndiaPersonalReligionBuddhismSchoolall, but mostly discussed in Pāli BuddhismLineageVinayadharaKnown forExpertise in monastic discipline, reviewed monastic discipline during the First CouncilOther names'repository of the discipline' (Pali: Vinaye agganikkhitto; 'foremost in discipline' (Pali: Vinaya-pāmokkha)Senior...

 

Third Islamic caliphate For the dynasty that ruled the Abbasid Caliphate, see Abbasid dynasty. Abbasid Caliphateالْخِلَافَة الْعَبَّاسِيَّة (Arabic)Al-Khilāfa al-ʿAbbāsiyya 750–1258 1261–1517 The Abbasid Black Standard[nb 1]The Abbasid Caliphate in c. 850StatusEmpireCapital Kufa(750–762) Baghdad(762–836, 892–1258) Samarra(836–892) Cairo(1261–1517) Common languagesClassical Arabic (central administration); various regional lang...

 

Voce principale: Unione Sportiva Salernitana 1919. Unione Sportiva Salernitana 1919Stagione 2018-2019Poco prima dell'inizio di Salernitana-Venezia del 30 marzo 2019 Sport calcio Squadra Salernitana Allenatore Stefano Colantuono(Fino al 18 dicembre 2018) Angelo Gregucci(Dal 20 dicembre 2018 al 6 maggio 2019) Leonardo Menichini(Dal 9 maggio 2019) All. in seconda Roberto Beni(Fino al 18 dicembre 2018) Giuseppe Ton(Dal 20 dicembre 2018 al 6 maggio 2019) Presidentecarica vacante[1] S...

Wickes-class destroyer For other ships with the same name, see USS Foote. History United States NameFoote NamesakeAndrew Hull Foote BuilderFore River Shipbuilding Company, Quincy, Massachusetts Laid down7 August 1918 Launched14 December 1918 Commissioned21 March 1919 Decommissioned6 July 1922 Recommissioned2 July 1940 Decommissioned23 September 1940 Stricken8 January 1941 FateTransferred to United Kingdom, 23 September 1940 United Kingdom NameHMS Roxborough Commissioned23 September ...

 

GassanNama lainJepang月山 SutradaraTetsutaro MuranoPenata musikTeizo MatsumuraTanggal rilis 20 Oktober 1979 (1979-10-20) Durasi103 menitNegaraJepangBahasaJepang Gassan (月山code: ja is deprecated ) adalah sebuah film Jepang 1979 yang disutradarai oleh Tetsutaro Murano. Film tersebut menjadi perwakilan Jepang pada Academy Awards ke-52 untuk Academy Award untuk Film Berbahasa Asing Terbaik, namun tidak masuk nominasi.[1] Puncak Gunung Gassan Pemeran Hisashi Igawa se...

 

Військово-музичне управління Збройних сил України Тип військове формуванняЗасновано 1992Країна  Україна Емблема управління Військово-музичне управління Збройних сил України — структурний підрозділ Генерального штабу Збройних сил України призначений для планува...

Collonges Lambang kebesaranCollonges Lokasi di Region Auvergne-Rhône-Alpes Collonges Koordinat: 46°08′21″N 5°54′18″E / 46.1392°N 5.905°E / 46.1392; 5.905NegaraPrancisRegionAuvergne-Rhône-AlpesDepartemenAinArondisemenGexKantonCollongesAntarkomunePays de GexPemerintahan • Wali kota (2008–2014) André DuparcLuas • Land116,25 km2 (627 sq mi) • Populasi21.621 • Kepadatan Populasi21,00/km2 (2,6/sq...

 

Актёр озвучивания на рабочем месте Актёр озвучивания — актёр или диктор, озвучивающий реплики в кино, мультфильмах и компьютерных играх. Актёры озвучивания привлекаются: к дубляжу или закадровому озвучиванию фильма на другом языке[1]. к озвучиванию ролей, которые...

 

Kelahiran Bunda MariaKelahiran Bunda Mariakarya Giotto, di Kapel Scrovegni, Padua, Italia (sekitar 1305)Pure, Sinless,[1] Mengandung Tanpa Noda Tanpa Dosa AsalDihormati diGereja Katolik RomaGereja Ortodoks Timur, Beberapa Gereja-Gereja Ortodoks Oriental, Komuni AnglikanPesta8 September (Universal)AtributKelahiran Maria, oleh ibunya Santa AnnePelindungKuba-Bunda dari Charitas, Vailankanni-Bunda Kesehatan Baik Kelahiran Maria, atau Kelahiran Bunda Maria, merujuk kepada hari kelahiran Sa...

This article's tone or style may not reflect the encyclopedic tone used on Wikipedia. See Wikipedia's guide to writing better articles for suggestions. (March 2024) (Learn how and when to remove this message) American journalist Reihan SalamSalam in 2019BornReihan Morshed Salam (1979-12-29) 29 December 1979 (age 44)Brooklyn, New York, U.S.EducationCornell UniversityHarvard University (BA)Occupation(s)Author, journalist, think tank presidentPolitical partyRepublicanWebsitereihansalam.com ...

 

Disambiguazione – Ognissanti rimanda qui. Se stai cercando altri significati, vedi Ognissanti (disambigua). Tutti i SantiPala di Fiesole - particolare Tutti i Santi, dipinto di Beato AngelicoTiporeligiosa Data1º novembre (cattolicesimo); prima domenica dopo la Pentecoste (cristianesimo orientale) Periodoanno liturgico ReligioneCristianesimo Oggetto della ricorrenzaCommemorazione di tutti i Santi Ricorrenze correlateCommemorazione dei defunti Cimitero durante Tutti i Santi in ...

 

  لمعانٍ أخرى، طالع مقاطعة جاكسون (توضيح). مقاطعة جاكسون     الإحداثيات 39°01′N 94°20′W / 39.01°N 94.34°W / 39.01; -94.34   [1] تاريخ التأسيس 15 ديسمبر 1826  سبب التسمية أندرو جاكسون  تقسيم إداري  البلد الولايات المتحدة[2][3]  التقسيم الأعلى ميزوري ...

Irish musician (1949–1986) For the 2008 single by Jape, see Phil Lynott (song). Phil LynottLynott performing in 1980Background informationBirth namePhilip Parris LynottAlso known asThe Ace with the Bass[1]Born(1949-08-20)20 August 1949[2]West Bromwich, Staffordshire, EnglandOriginDublin, IrelandDied4 January 1986(1986-01-04) (aged 36)Salisbury, Wiltshire, EnglandGenresRockhard rockblues rockheavy metalCeltic rockOccupation(s)MusiciansingersongwriterproducerpoetInstrumen...

 

Pour la commune, voir Bouzeron. Côte chalonnaise Désignation(s) Côte chalonnaise Appellation(s) principale(s) bouzeron Type d'appellation(s) AOC Reconnue depuis 1997 Pays France Région parente vignoble de Bourgogne Sous-région(s) vignobles de la côte chalonnaise Localisation Saône-et-Loire Climat tempéré océanique à tendance continentale Ensoleillement(moyenne annuelle) 1 900 à 2 100 heures/an Superficie plantée 51,44 hectares en 2008[1] Nombre de domaines viticoles 7 ...