Робовско име је име особе која је била или јесте роб или је ово име наслиједила од предака који су били робови. Данас се ово углавном односи на Афроамериканце и Индијанце и оваква имена се понекад користе у пежоративном значењу.

У Римском царству робови су углавном имали једно име, које су им давали њихови власници. Роб који би био ослобођен могао је задржати своје име и на њега додати име бившег власника, као презиме или средње име. На примјер, у историјским списима се може прочитати да је „један човјек, по имену Публијус Ларцијус, ослободио мушког роба по имену Ниција, који се потом звао Публијус Ларцијус Ниција“.^[1]

Историчар Харолд Ветстон Џонстон наводи да је у Римском царству било примјера да се власник није освртао на обичаје, те је ослобођеном робу сам давао произвољно ново име.^[2] По Џонстону, потомци ослобођених робова су често мијењали своје име, да би скрили робовску прошлост.

У холандској колонији Кејптауну, робовима се давало име по мјесецу у којем су купљени. Тако су настала имена попут Јануарије и Фебруарије.

До ратификације 13. амандмана америчког устава, велика већина Афроамериканаца у САД су били робови. Током поробљавања, имена робова настајала су по вољи господара. Неки су добијали имена на основу посла који су обављали, попут Котон (енгл. Cotton — памук), што је значило да су радили на плантажама памука.

Након ослобађања, многи ослобођени Афроамериканци су узели име свог бившег власника као своје. Неки су узели презиме Фриман (енгл. Freeman; слободан човјек), док су други узимали имена важних историјских личности тог времена, попут имена америчких предсједника Вашингтон, Џеферсон и Џексон.

Неке организације данас подстрекују Афроамериканце да промијене своја „робовска имена“; организација Исламска нација (енгл. Nation of Islam) је једна од најпознатијих. У својој књизи „Порука црнцу у Америци“ (енгл. Message to the Blackman in America), вођа организације Исламска нација Елаја Мохамад често спомиње „робовска имена“.

Морате запамтити да ћете због робовског имена и остати робови у очима цивилизованог свијета данас. Видјели сте, и то недавно, да вас Африка и Азија неће поштовати докле год вас зову по имену бијелог човјека.^[3]

Још увијек се зовете по свом робовласнику. По праву, по међународном праву, ви припадате бијелом човјеку Америке. Он то зна. Никад нисте изашли из канџи робовласништва. Још увијек сте у њима.^[4]