Участник движения «Прометей», целью которого был развал Советского союза. Член Комитета независимости Кавказа. Писатель и публицист. Генеральный секретарь Народной партии горцев Кавказа. Саид Шамиль считался одним из главных врагов СССР в мусульманских странах. Сыграл важную роль в антикоммунистических решениях многих арабских государств.
Бабушка Саида Заидат с его отцом в руках. Калуга, 1860-е годы
Отца Саида звали Мухаммад-Камиль, он родился в Калуге в 1863 году, был генералом османской армии и умер в 1951 году, никогда не вернувшись в родной Дагестан. Мухаммад-Камиль был младшим сыном имама Шамиля[2], лидера национал-освободительного движения на Северном Кавказе в XIX веке. Мать Саида звали Наджиба-ханум[3], о её происхождении известно лишь то, что она дочь учителя из Медины по имени Мухаммед Саид Эфенди[4].
У Саида было две сестры: Наджия (1899—1983) и Наджабат (1916—1983)[3].
Становление
Юный Саид с отцом Мухаммад-Камилем, 1917 год
Родился в столице Османской империи — Стамбуле[3]. Проведя детство в арабских землях, Саид Шамиль приехал в Стамбул для получения образования[4]. Учился, по собственному заявлению[4], в элитном Галатасарайском лицее. В Стамбуле Саид познакомился с известными северокавказскими эмигрантами[4].
Саид Шамиль участвовал в Первой мировой войне в составе армии Османской империи[5]. В 1916 году присутствовал на «съезде 26 угнетаемых Россией народов», организованном Союзом народов в Лозанне[6].
11 мая 1920 году в Чечне, в селе Капши близ Ведено был организован горский съезд, где предложили избрать главой антисоветского национально-освободительного движения отца Саида, Мухаммада Камиля. Он был болен, из-за чего отправил своим представителем 19-ти летнего Саида[3].
29 октября он прибыл в Дагестан[7]. Приезд внука Шамиля впечатлил горских повстанцев. Саид также привёз много денег и мануфактуры. Как описывают современники, на предложение стать предводителем движения Саид от своей скромности отвечал, что ещё слишком молод для подобного. В районе Гидатли его встретил Гоцинский, который объявил его руководителем горцев[7]. К Саиду приставили охрану в 25 человек, состоящую из выходцев из аула Гимры, откуда и сам Саид происходил[3]. Предполагается, что Саид Шамиль должен был взять на себя координационную функцию между Антантой, кавказской иммиграцией на османских землях и повстанцами на Кавказе[8]. Деятельность молодого Саида Шамиля в самом восстании ограничивалась моральной и мотивационной поддержкой, исходившей от имени его деда[9], несмотря на формальное объявление его лидером[7].
Восстание проходило с переменным успехом, отряд Саида насчитывал до полтысячи человек. Однако в силу несогласованности повстанческого движения, отсутствия дисциплины и огромных сил красноармейцев восстание подавили. Раненый Саид недолго скрывался в горах, в конце марта 1921 года он покинул Дагестан[10], с трудом вернулся в Турцию и лёг в военный госпиталь на 2 месяца[3].
Большевистские лидеры Наджмудин Самурский и Серго Орджоникидзе встретились с турецким генералом Кязымом Карабекиром на границе Гюмри в середине мая 1921 года и просили выдать им Саида Шамиля. Кязым Карабекир, напротив, заявил, что Саид Шамиль разыскивается в Турции как агент Антанты, и заверил своих собеседников-большевиков, что он будет наказан, как только будет пойман. Неясно, были ли предприняты какие-либо судебные преследования против Саида в Турции. Скорее всего, его дело прикрыл его двоюродный брат Мехмет Шамиль Бей[11].
Деятельность в эмиграции
Прибытие Саида Шамиля в Эрзурум. Газета «İleri Gazetesi»
Сразу после возвращения в Анкару он отправился в Самсун, где проживали большие группы северокавказских иммигрантов, и попытался собрать добровольцев для организации восстания на Кавказе[11]. Советская разведка докладывала, что Саид посетил Кязыма Карабекира в Карсе и пробыл там 6 дней в августе 1921 года. Он представил планы организации восстания, но его предложение было признанно несвоевременным и не было принято Карабекиром[12].
Карабекир отправил Саида Шамиля в Эрзурум, опасаясь ухудшения отношений с Советами. После двухмесячного бездействия в Эрзуруме Саид Шамиль обратился к Карабекиру в письме, угрожая, что, если он не получит одобрения своих планов, он поедет в Стамбул и будет искать поддержки у представителей Антанты. Карабекир расценил это не как угрозу, а как прекрасную возможность. Для ознакомления с французской политикой он предложил ему посетить Кундух Бекир Сами-бея в Париже и повзаимодействовать как с кавказскими политэмигрантами, так и с французским правительством. Таким образом, Саид Шамиль сделал свои первые шаги, чтобы стать видным представителем политической эмиграции Северного Кавказа[12].
Французы финансово поддерживали Саида Шамиля до октября 1922 года. Однако Саид Шамиль не мог осуществить никаких конкретных действий, кроме написания посланий со званием «Вождь обороны и национального собрания Северного Кавказа», которые он приписывал самому себе. Через некоторое время французы перестали поддерживать[12].
Вскоре Саид нашёл себе других партнёров в виде поляков. К концу 1924 года по инициативе посла Польши Романа Кнолля в Стамбуле было решено создать «Союз освобождения Кавказа» (англ.The Union for Liberation of The Caucasus), где Саид занимал ключевую роль[13].
Во время суда над Нажмудином Гоцинским, руководителем антисоветского восстания, одним из обвинений НКВД против него было письмо, якобы полученное от Саида Шамиля. Его обвиняли в том, что он прочитал это письмо представителям горских аулов Чечни 15 апреля 1924 года и призывал народ к восстанию, обещая, что от Саида поступит много оружия. Однако никаких свидетельств наличия такого письма в советских архивах не обнаружено. Вероятно, что это обвинение было вымыслом НКВД[16].
18 ноября 1925 года Мухаммад Саид основал «Народную партию горцев Кавказа» (англ.The Peoples’ Party of the Highlanders of the Caucasus) в Праге, став её генеральным секретарём[10][17][18]. К этой ассоциации также присоединились члены ранее организованной Ахмедом Цаликовым группы Союза горцев Кавказа[18]. Однако деятельность Саида в партии привела только к разладу среди горской эмиграции из-за его усилий по закреплению власти в своих руках[19].
В августе 1928 года Саид отправил письмо в Дагестан, где спросил о деятельности Советской власти, довольны ли властью дагестанцы, выступит ли народ против власти, если Саид придёт с войском[3].
Саид писал статьи и публиковался в разных изданиях и журналах[3].
Имел турецкое и саудовское гражданства, саудовское правительство выдало ему дипломатический паспорт. В Саудии участвовал в работе Всемирной исламской организации «Рабита» (араб.رابطة в пер. «Связь»), одной из целью которой была поддержка притесняемых мусульманских народов[3].
Саид Шамиль присутствовал на Исламской конференции в Иерусалиме 7 декабря 1931 года по приглашению муфтияИерусалимаАмина Аль-Хусейни и был избран членом президентского совета конференции как самый молодой член. Саид Шамиль сыграл решающую роль в антикоммунистических решениях многих арабских государств своими речами и статьями[20].
Татарский эмигрант Гаяз Исхаки, Саид Шамиль и узбекский эмигрант Усман Ходжа в Варшаве. 1938 год.
Вторая мировая
Перед Второй мировой войной Саид со своими кавказскими единомышленниками базировался в столице Польши Варшаве, где состоял в руководстве «Кавказского Национального Комитета»[3]. Саид Шамиль был в Варшаве, когда немцы начали вторжение в Польшу. Вскоре ему удалось покинуть страну и отправиться в Бейрут[21].
После начала войны Германии против СССР кавказская эмиграция начала надеяться, что немцы победят большевиков и освободят Кавказ[3].
В 1942 году Германия решает прорваться на Кавказ. Агитация, пропаганда среди дагестанских народов, создание кавказских легионов, а также диверсии в Дагестане не помогли немцам в осуществлении задуманного, и они захотели привлечь на свою сторону Саида для продвижения своих целей. В апреле немецкое МИД пригласило около 40 различных эмигрантских лидеров, встреча состоялась в берлинском отеле «Адлон»[22][23]. Идеи Саида о независимости Дагестана не сходились с планами немцев[24], которые планировали присоединить Дагестан к третьему рейху. Переговоры продолжались 6 месяцев[25]. После этого Саид покинул Германию, как и его единомышленники[3].
После войны
Саид участвовал во множестве исламских конференциях, на которых он всегда поднимал вопрос необходимости поддержки исламскими странами и организации освобождения исламских народов Советского союза[3]. Советская пропаганда прозвала Саида и Баймирзу Хайта «зоологическими антикоммунистами и врагами СССР № 1 в стане исламской реакции»[3]. Следующие 20—25 лет Саид Шамиль большую часть времени проводил в странах Ближнего Востока[26].
В своей стамбульской квартире Саид разместил крупную библиотеку, её после его смерти передали турецкому «Фонду имени Шамиля»[3]. В 1951 году в Стамбуле Саидом со своими соратниками, в числе которых был и Пшемахо Коцев, было образовано «Общество Культуры и Взаимопомощи Северокавказцев»[3].
В декабре 1953 года в качестве почётного гостя участвовал в конференции Лиги арабских государств в Иерусалиме. В своей речи Саид рассказал о положении мусульман СССР, в том числе о депортированных[28].
В 1978 году стал одним из основателей северо-кавказского культурного центра «Фонд образования и культуры имени Шамиля»[3].
В 1981 году во время паломничества в Мекку Саид потерял равновесие и, упав, разбил голову. Получил сотрясение мозга. В больнице он захотел вернуться в Турцию, где ему стало хуже. Вскоре 21 марта в больнице района Хайдарпаша Саид умер. Похоронен на кладбище Караджаахмед[англ.] вблизи отца, матери, родственников и шейха Джамалуддина Кази-Кумухского. На кладбище на плите высечена надпись «Кладбище семьи кавказского муджахида Шамиля»[3].
Наследников у Саида не осталось, как и у его сестёр, которые скончались через два года после его гибели[3].
Память
В 2003 году к 100-летию со дня рождения Саида дагестанскими исследователями Хаджи-Мурадом Доного и Ахмедом Муртазалиевым был издан сборник материалов, собравший в себе биографию Саида, различные статьи, воспоминания о нём и прочее[3].
«На пути Аллаха. Это благословенный сын шейха Шамиля, приехавший в наш город для войны и джихада. Муджахид Камил-Бек и его сын Мухаммад Саид. На фотографии, специально переданной нашей газете, виден боевой меч его покойного отца, шейха Шамиля, в руке Камиль-Бека»
Источники
↑Шамиль. Иллюстрированная энциклопедия / глав. ред.Казиев Ш. М., науч. ред.Карпеев И. В.. — М.: Эхо Кавказа, 1997. — С. 12. — 224 с. — 3000 экз.
↑О Кавказе в Арабской лиге (рус.) // Объединённый Кавказ (Vereinigtes Kaukasien). Ежемесячный орган Комитета Независимости Кавказа / глав. ред. Алихан Кантемир. — Мюнхен, 1954. — Январь-март (№ 1—3 ( 30—32)).
