«III. Отличительные знаки для евреев и евреек 1. Все евреи и еврейки, находящиеся на занятой русской территории и достигшие 10-летнего возраста, немедленно обязаны носить на правом рукаве верхней одежды и платья белую полосу шириной в 10 см с нарисованной на ней сионистской звездой или же жёлтую повязку шириной в 10 см. 2. Такими повязками обеспечивают себя сами евреи и еврейки. 3. Евреев категорически запрещается приветствовать. Нарушители будут строжайше наказываться местным комендантом по месту жительства».
Крупский район был полностью оккупирован немецкими войсками 9 июля 1941 года, и оккупация продлилась три года — до 28 июня 1944 года. Нацисты включили Крупский район в состав территории, административно отнесённой к зоне армейского тыла группы армий «Центр»[3].
Комендатуры — полевые (фельдкомендатуры) и местные (ортскомендатуры) — обладали всей полнотой власти в районе. Во всех крупных деревнях района были созданы районные (волостные) управы и полицейские гарнизоны из коллаборационистов[4].
Для осуществления политики геноцида и проведения карательных операций сразу вслед за войсками в район прибыли карательные подразделения войск СС, айнзатцгруппы, зондеркоманды, тайная полевая полиция (ГФП), полиция безопасности и СД, жандармерия и гестапо.
Одновременно с оккупацией нацисты и их приспешники начали поголовное уничтожение евреев. «Акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства) повторялись множество раз во многих местах. В тех населенных пунктах, где евреев убили не сразу, их содержали в условиях гетто вплоть до полного уничтожения, используя на тяжелых и грязных принудительных работах, от чего многие узники умерли от непосильных нагрузок в условиях постоянного голода и отсутствия медицинской помощи[5].
За время оккупации практически все евреи Крупского района были убиты, а немногие спасшиеся в большинстве воевали впоследствии в партизанских отрядах[7].
Памятник на месте расстрела евреев из Бобра 10 октября 1941 года
Памятник на месте расстрела 440 евреев из Обчуги 5 мая 1942 года
Памятник на месте расстрела евреев из Крупок и других населенных пунктов
Памятник 2700 убитым евреям Холопеничей и Шамок в сентябре 1941 года
Оккупационные власти под страхом смерти запретили евреям снимать желтые латы или шестиконечные звезды (опознавательные знаки на верхней одежде), выходить из гетто без специального разрешения, менять место проживания и квартиру внутри гетто, ходить по тротуарам, пользоваться общественным транспортом, находиться на территории парков и общественных мест, посещать школы[8].
«…Утром мы услышали о расстреле мирных жителей в Обчуге и побежали туда. На месте трагедии никого не было, но яма, только немного присыпанная землёй, ходила ходуном. Но самым жутким зрелищем была детская рука, которая торчала из земли… Этот ужас невозможно забыть.»
В деревне Шамки до войны был еврейский колхоз, в котором числилось более 800 человек[19]. После оккупации деревни, которая длилась с 28 июня 1941 года до 2 июля 1944 года[20], евреев согнали в гетто.
6 сентября 1941 года, в субботу, в местечко Холопеничи прибыл немецкий карательный отряд численностью более 100 человек, который окружил деревню, собрал евреев и расстрелял их в урочище Каменный Лог в 1 километре от Холопеничей, возле дороги на Слободу. После этого, примерно через два часа, из деревни Шамки пригнали около 700 (600[20]) евреев — детей, женщин, мужчин, которых там же расстреляли из автоматов[19]. Всего во время этой «акции» немцы убили около 1600 человек[21][22][20].
В 1957 году родственники погибших евреев установили на месте расстрела памятник[19].
Случаи спасения и «Праведники народов мира»
В Крупском районе 4 человека были удостоены почетного звания «Праведник народов мира» от израильского мемориального института «Яд Вашем» «в знак глубочайшей признательности за помощь, оказанную еврейскому народу в годы Второй мировой войны»:
Булай Зося и Павел — за спасение Скумс Анны в деревне Липовец[23].
Давыденок Денис и Анастасия — за спасение Симхович Ципы и её сына Изи в деревне Папарное[24].
↑Г. П. Пашкоў, I. I. Камінскi i iнш. (рэдкал.); А. В. Скараход. (уклад.), «Памяць. Докшыцкi раён. Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.», Минск, «Беларуская Энцыклапедыя», 2004 — стр. 271 ISBN 985-11-0293-8 (бел.)
↑Винница Г. Р.Приложение Б. Гетто на оккупированной территории Восточной Беларуси // Холокост на оккупированной территории Восточной Беларуси в 1941—1944 годах. — Мн.: Ковчег, 2011. — С. 340. — 360 с. — 150 экз. — ISBN 978-985-6950-96-7.
Г. А. Фатыхава, У. А. Загорскi, В. М. Татарынаў, I. I. Хітроў i iнш. (рэдкал.); Дз. М. Хромчанка. (уклад.). «Памяць. Яны праславілi Крупшчыну».. — Мн.: «Пэйпико», 2008. — 584 с. — ISBN 978-985-90150-4-5. (бел.)
Ул. С. Богаў, А. I. Залескi i iнш. (рэдкал.); С. В. Шайко. (уклад.). «Памяць. Сенненскi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Мн.: "Паліграфафармленне", 2003. — 614 с. — ISBN 985-6351-18-9. (бел.)
Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
Свидетельствуют палачи. Уничтожение евреев на оккупированной территории Беларуси в 1941—1944 гг. / Составители В. И. Адамушко, И. П. Герасимова, В. Д. Селеменев. — 2-е издание. — Мн.: НАРБ, 2010. — 199 с. — ISBN 978-985-6372-67-7.
Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941—1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Мн.: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 978-985-6279-02-0.
_2b.jpg)
