В июле того же года в сане иеродиакона вместе с архимандритом Амвросием (Гудко) и псаломщиком А. Красиным назначен в новоучредённую Русскую духовную миссию в Корее. После проведения подготовки и сбора средств они в начале 1898 года направились к месту назначения, однако в Корее произошел ряд политических событий, неблагоприятных для России. Русские подданные стали уезжать из Кореи. По предложению российского поверенного в делах в Корее, члены Русской духовной миссии должны были на время поселиться в Уссурийском крае в ожидании более благоприятных обстоятельств. Архимандрит Амвросий остановился в Новокиевске, но вскоре был отозван в европейскую часть России. Псаломщик Красин временно поступил на государственную службу, и только иеродиакон Николай продолжал терпеливо ждать перемены к лучшему. Наконец в начале 1899 года корейское правительство разрешило ему обосноваться в Сеуле[1].
Вскоре вновь вернулся в Китай, жил в Харбине, где 13/26 ноября 1925 года Указом Архиерейского СинодаРусской Православной Церкви Заграницей…в ознаменование его заслуг в деле насаждения христианской веры, о. Николай был возведен в сан архимандрита и направлен в г. Цинанфу в Восточном Китае для обслуживания тамошней русской колонии и русского военного отряда при китайской национальной армии[2].
Проездом из Шанхая в Бельгию и дальше в Южную Америку, в Париже остановился на несколько дней архимандрит Николай, который сообщил много интересных сведений о положении русских в Китае. Сейчас там наступает период безвластия, так как иностранные концессии уничтожены и европейские войска выведены. Поэтому начался массовый отъезд русских, как в Америку, так и в Австралию.
Похоронен Алексеев на кладбище монастыря Сан-Мигель, Колегио Максимо.
Литература
Колупаев, Владимир Евгеньевич Архимандрит Николай Алексеев — жизнь как опыт миссии: Россия, Корея, Китай, Аргентина // Актуальные проблемы изучения истории и культуры православия. — Владивосток: Изд-во Дальневосточного ун-та, 2010. — С. 90—94.
