Родился в селе Ивано-Пустое (ныне Борщевский районТернопольской области) на территории современной Западной Украины, которая входила тогда в состав Польши, в семье псаломщика-регента местного греко-католического прихода, в 1946 году присоединившегося к Православной церкви.
25 января 1958 года во втором классе семинарии рукоположён в сан диакона епископом Романом (Тангом).
В 1960 году окончил Ленинградскую духовную семинарию и поступил в Ленинградскую духовную академию.
Во время учёбы активно нёс певческое послушание, управляя академическим хором и руководя духовными концертами.
21 мая1961 года на первом курсе академии митрополитом Ленинградским и Ладожским Пименом рукоположён во иерея в Никольском кафедральном соборе Ленинграда. В период обучения в семинарии и академии управлял академическим хором и правил духовными концертами.
Страдая болезнью почек, неоднократно посылал экзарху Украины Филарету (Денисенко), Священному синоду и патриарху Пимену прошения с просьбой перевести его на одну из кафедр закарпатского региона Украины, мотивируя это ухудшающимся состоянием здоровья.
13 сентября 1989 году был освобождён от управления епархией по состоянию здоровья с определением ему персональной пенсии на лечение.
30 октября первоиерархом УАПЦ был провозглашён[кем?] проживавший в США Мстислав (Скрипник), глава «Украинской автокефальной православной церкви в США и диаспоре», который в тот же день возвёл Иоанна в сан архиепископа и поручил ему управлять своей паствой на Украине.
1 ноября 1989 года в телеграмме патриарху Пимену и Священному синоду Русской православной церкви объявил о выходе из Русской православной церкви (РПЦ).
14 ноября 1989 года, после того как Иоанн дважды отказался прибыть на заседание Синода, Священный синод вынес определение о лишении его архиерейского сана и монашества. Все священнодействия, хиротонии и распоряжения Иоанна объявлялись недействительными.
Принял в УАПЦ некоего Викентия Чекалина, именовавшего себя «епископом Яснополянским» в юрисдикции Русской зарубежной церкви (которая позже письменно уведомила всех, что не признаёт Викентия благодатным каноническим епископом). Вместе с Чекалиным «рукоположил» первых «епископов» новой УАПЦ[1][2]: своего родного брата Василия (Боднарчука) (31 марта 1990), Андрея (Абрамчука) (7 апреля 1990), Даниила (Ковальчука) (28 апреля 1990), Романа (Балащука) (22 мая 1990).
Выполнял председательствующую роль в проведении «Поместного собора» в июне 1990 года, оформивший правовое положение УАПЦ.
Вскоре после «Собора» выяснилось, что «Викентий» Чекалин является бывшим диакономТульской епархии РПЦ Виктором, который в 1986 году был лишён сана за двоежёнство, а в 1987 году осуждён по ст. 120 Уголовного кодекса РСФСР «за развратные действия в отношении несовершеннолетних». После выхода из заключения Чекалин объявил себя «катакомбным епископом», побывал в Канаде и США, где поначалу был принят епископами РПЦЗ, но впоследствии изобличён как самозванец и вор. После этих разоблачений Мстислав (Скрипник) категорически запретил «хиротонисать новых епископов» без своего ведома[3] и отправил в 1991 году из США на Украину архиепископа Антония Щербу для совершения перерукоположений.
С июня 1990 года — «митрополит» Львовский и Галицкий, «местоблюститель Патриаршего престола».
18 ноября 1990 года патриархом УАПЦ был интронизован митрополит Мстислав (Скрипник), которому во время Божественной литургии в Софийском соборе Киева Иоанн (Боднарчук) надел патриарший клобук.
22 января 1992 года смещён со Львовской кафедры и назначен «митрополитом Житомирским».
29 февраля 1992 года Иоанн (Боднарчук) запретил в служении Димитрия (Ярему).
29 апреля 1992 года в Киеве состоялся Синод епископов УАПЦ во главе с патриархом Мстиславом, который принял решение об исключении «митрополита» Иоанна (Боднарчука) из состава епископата УАПЦ за то, что запретил в священнослужении Димитрия (Ярему) и некоторых других священников.
18 августа 1992 года Иоанн (Боднарчук) подал в Священный синод Русской православной церкви прошение, в котором свидетельствовал о своём раскаянии и желании примирения с Церковью. Мотивацию своего уклонения в раскол он сводил к обиде на несправедливое отношение со стороны бывшего митрополита Филарета (Денисенко).
В Украинской православной церкви Киевского патриархата
Вскоре отказался от своих намерений и в 1993 году перешёл в Киевский патриархат (УПЦ КП), где был назначен митрополитом Дрогобычским и Самборским, а потом — Луцким и Волынским.
Гибель
Погиб утром 9 ноября 1994 года в автоаварии при невыясненных обстоятельствах. В этот день Иоанн направлялся в село Чаруков на престольный праздник. Авария произошла в 9 часов 30 минут. По словам протоиерея Тарасия, секретаря Иоанна, автомобиль «Волга», за рулём которого находился митрополит, вылетел с дороги, перевернулся несколько раз и врезался в дерево недалеко от перекрёстка с дорогой на село Мирное. По словам Тарасия, у Иоанна случился сердечный приступ, либо он мог заснуть за рулём. Митрополит, которого от удара выбросило на проезжую часть, погиб на месте, Тарасий выжил[4][5]. Некоторые иерархи УПЦ КП тогда считали, что ДТП было подстроено Филаретом (Денисенко)[6], который таким образом избавлялся от конкурента в борьбе за патриаршество.
Похоронен в родном селе Ивано-Пустое, на сельском кладбище.
Примечания
↑Иоанн Боднарчук (неопр.). Библиотека Якова Кротова. Дата обращения: 7 апреля 2019. Архивировано 7 апреля 2019 года.
Цап М.Першоієрарх АПЦ митрополит Іоан (Боднарчук) і проголошення Патріархату в Україні // Українське православ’я у контексті вітчизняної історії та суспільних трансформацій: пам’яті митрополитів Василя (Липківського) та Іоана (Боднарчука) : матеріали Всеукр. науково-практичної конф., 27-28 листопада 2014 р. — 2014. — С. 211—217.
Хоміцький В.Окремі аспекти пастирського служіння митрополита Іоана (Боднарчука) // Українське православ’я у контексті вітчизняної історії та суспільних трансформацій: пам’яті митрополитів Василя (Липківського) та Іоана (Боднарчука) : матеріали Всеукр. науково-практичної конф., 27-28 листопада 2014 р. — 2014. — С. 218—223.
