Родился 6 января 1948 года в Спирит-Ривер, дома, так как мать не успела уехать в госпиталь. В свидетельстве о рождении зарегистрирован Григорием, в крещении получил имя Игорь[2].
Детство будущего иерарха было довольно трудное: «семья не выбивалась из нужды. Ферма позволяла только сводить концы с концами, несмотря на то, что сеяли пшеницу, овёс, ячмень, держали скот, но в суровых климатических условиях жизнь была непредсказуема. Из-за бедности отцу всё время приходилось искать работу»[2].
С ранних лет посещал Свято-Троицкую русскую церковь, расположенную неподалёку от Спирит-Ривер. В приходе, перешедшем в 1959 году вместе с архиепископом Пантелеимоном (Рудыком) в юрисдикцию Московского Патриархата[3], были сильны украинские автокефалистские настроения. С детства хотел быть священником, хотя о монашестве не помышлял[2].
В 1966 году окончил гимназию и нацелился на поступление в семинарию. Первоначально архиепископ Эдмонтонский Пантелеимон предложил Игорю учиться во Франции, в духовной семинарии Московского Патриархата в Вильмуассоне, созданную митрополитом Николаем (Ерёминым). Но к тому времени семинария закрылась, и архиепископ Пантелеимон стал хлопотать о поступлении Игоря в духовную семинарию в СССР: «Целый год владыка вел переговоры с Ленинградской семинарией, но в конце концов получил решительный отказ. Значительно позже я узнал, что КГБ допрашивало моих родственников на Украине, с целью узнать почему я хочу учиться в России. Мне тогда было всего 18 лет. В это время я получил копии двух открытых писем, составленных о. Глебом Якуниным и о. Николаем Эшлиманом на имя Патриарха Алексия I, премьер-министра А. Н. Косыгина и генерального секретаря Л. И. Брежнева относительно преследования веры в СССР. Эти письма открыли мне глаза на многое. Особенно меня смутила статья известного митрополита Никодима Ленинградского в журнале „Единая церковь“, в которой он хвалил коммунизм и говорил, что у коммунизма и христианства одна общая идея. Эта статья меня просто шокировала. Я понял, что не могу больше оставаться в юрисдикции Московской Патриархии и мое место быть с Зарубежным Синодом»[2].
Перейдя в Русскую зарубежную церковь, стал духовным сыном епископа Эдмонтонского Саввы (Сарачевича), под влиянием которого Игорь решил принять монашество[4].
С 1975 года преподавал в Свято-Троицкой духовной семинарии Священное Писание Нового Завета, нравственное и сравнительное богословие, библейскую археологию[5].
В 1973 по 1988 годы был редактором английской версии журнала «Православная жизнь», работая одновременно наборщиком в монастырской типографии. Летом 1979 года был направлен в Иерусалим для духовного окормления женских обителей. По окончании командировки был назначен духовником Свято-Троицкого монастыря в Джоржанвилле[5].
30 августа 1983 года решением Архиерейского синода РПЦЗ был награждён золотым Синодальным крестом[6].
Собором епископов был утверждён в должности заместителя секретаря Архиерейского синода.
В качестве официального представителя Архиерейского синода РПЦЗ неоднократно посещал Россию.
Впервые он приехал на Родину в 1990 году и за два месяца паломничества — июнь и июль — посетил Валаам и Санкт-Петербург, Киев и Почаевскую лавру, где познакомился с наместником архимандритом Онуфрием (Березовским). Тогда же впервые встретился со своими родственниками на Украине[8]. Принимал участие в праздновании 1000-летия Крещения Владимиро-Суздальской Руси в Цареконстантиновском соборе города Суздаля, присоединившемся к РПЦЗ, в 1990 году, возглавлял пресс-конференцию в журнале «Огонёк», посвящённую провокационным попыткам общества «Память» втянуть РПЦЗ в свою политическую деятельность, в 1992 году[9].
В декабре 1995 году получил титул епископа Вашингтонского с местопребыванием в Нью-Йорке.
14—20 января 1996 года посетил миссию РПЦЗ на Гаити, приезд епископа Илариона стал первым посещением страны русским православным архиереем[5].
Архиепископ Сиднейский и Австралийско-Новозеландский
В 1999 году после бомбардировок Югославии войсками НАТО направил письмо премьер-министру Австралии, в котором выразил несогласие духовенства и паствы епархии с агрессией НАТО против сербского народа и просил правительство не поддерживать военные акции в Югославии[5].
На проходившем в Нью-Йорке с 13 по 17 декабря 2003 года Архиерейском соборе Русской православной церкви заграницей по предложению митрополита Лавра был награждён правом ношения бриллиантового креста на клобуке[10].
27 января 2005 года решением Архиерейского синода определён председателем предсоборной комиссии по устройству и проведению IV Всезарубежного собора[11].
В мае 2006 года решением Архиерейском соборе РПЦЗ определён первым заместителем председателя Архиерейского синода с местопребыванием в городе Нью-Йорке[12].
16 марта 2008 года, в день кончины первоиерарха РПЦЗ митрополита Лавра было определено возносить имя архиепископа Илариона за богослужениями во всех храмах Русской зарубежной церкви вслед за именем патриарха Алексия II[13][14].
Первоиерарх РПЦЗ
12 мая 2008 года Архиерейским собором РПЦЗ был избран её первоиерархом[15], получив 9 голосов из 11[16]. По словам протоиерея Серафима Гана, «выборы нового первоиерарха заняли около 30 минут. После выборов новоизбранный митрополит поблагодарил членов собора за оказанное ему доверие и попросил молиться за него»[17]. Указом патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 12 мая 2008 года архиепископ Иларион в связи с избранием первоиерархом Русской православной церкви заграницей возведён в сан митрополита. 14 мая был утверждён Священным синодом Московского патриархата на должности первоиерарха с возведением в сан митрополита[18]. Стал первым главой Русской зарубежной церкви, чьё избрание было утверждено в Москве патриархом и Священным синодом единой Русской православной церкви[19].
18 мая 2008 года в синодальном Знаменском храме в Нью-Йорке были состоялось его настолование, которое прошло с особой торжественностью. Кроме иерархов Русской православной церкви, на богослужениях присутствовали епископы и священники Константинопольского, Антиохийского, Иерусалимского патриархатов, Православной церкви в Америке, а также представители российского дипломатического корпуса[20].
10 декабря 2008 года утверждён членом комиссии по подготовке Поместного собора Русской православной церкви[21]. 24 декабря 2008 года Священным синодом, «принимая во внимание важность участия в руководстве работой Архиерейского собора самоуправляемых Церквей в составе Московского Патриархата», включён в состав Священного синода, являющегося по Уставу президиумом Архиерейского собора, на время работы Собора 2009 года[22].
30 января 2013 года Священным синодом, «принимая во внимание важность участия в руководстве работой Архиерейского Собора предстоятелей автономных и самоуправляемых частей Московского Патриархата», включён в состав Священного синода на время работы Собора[23].
24 декабря 2015 года Священным синодом, «принимая во внимание важность участия в руководстве работой Архиерейского Собора предстоятелей автономных и самоуправляемых частей Московского Патриархата», включён в состав Священного синода на время работы Собора[24].
18 июля 2017 года в Троице-Сергиевой лавре патриархом Московским и Всея Руси Кириллом за церковные заслуги и в связи с 10-летием восстановления канонического общения в единой Поместной Русской церкви удостоен права ношения второй панагии в пределах Русской зарубежной церкви[25].
2 октября 2017 года решением Архиерейского синода РПЦЗ поручено временное управление Западно-Европейской епархией[26].
Осенью 2017 года обратился к предстоятелю неканонического Киевского патриархата Филарету (Денисенко), сообщив, что руководство Русской православной церкви желает пойти на сближение с Киевским патриархатом. 11 ноября делегация Киевского патриархата прибыла в Москву, провела переговоры с митрополитом Иларионом (Алфеевым), который убедил её предложить Киевскому патриархату подготовить письмо от имени Филарета, которое могли бы зачитать на готовящемся Архиерейском соборе Русской православной церкви[27]. 16 ноября Филарет (Денисенко) написал два письма — одно на имя Архиерейского собора РПЦЗ, другое — на имя первоиерарха РПЦЗ[28].
28 ноября 2017 года решением Священного синода Русской православной церкви, «принимая во внимание важность участия в руководстве работой Архиерейского Собора предстоятелей автономных и самоуправляемых частей Московского Патриархата», включён в состав Священного синода на время работы Собора[29].
20 сентября 2018 года освобождён от временного управления Великобританской епархией и Западно-Европейской епархией[30]. Митрополит Иларион не поддержал создание патриархом ВарфоломеемПЦУ в 2018 году.
В апреле 2020 года связи с пандемией COVID-19 митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион призвал верующих следить за онлайн-трансляциями богослужений в условиях пандемии коронавируса[31].
Скончался 16 мая 2022 года в больнице в Нью-Йорке после продолжительной болезни. 21 мая в Знаменском Синодальном соборе Нью-Йорка состоялось монашеское митрополита Илариона[32]. Похоронен 22 мая на кладбище Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (Нью-Йорк)[33][34].
Мнения и оценки
В конце мая 2008 года ушедший в раскол протодиакон Герман Иванов-Тринадцатый, клирик Свято-Николаевского храма в Лионе (Франция), на вопрос Портала-Credo.Ru о том, будет ли первоиерарх самостоятельной фигурой, ответил: «Ну, конечно же, нет. Он — человек безвольный и всегда таковым был. <…> В сторону Москвы он смотрел всегда. В прежние времена, я помню, мог даже поставить у себя в машине послушать патриархийный хор, что многим весьма не нравилось. Он — добрый, да, но бесхарактерный»[35].
В церковной среде недоумение вызвала прозвучавшая в его интервью «Комсомольской правде» мысль о возможности богослужения на русском языке[36][37]: в интервью, опубликованном 13 мая 2008 года, наречённый первоиерарх Иларион сказал, очевидно имея в виду под «старославянским» современный церковнославянский язык: «если что-то менять, так вот, например, я думаю, назрела необходимость в переводе молитв со старославянского на русский язык»[38].
Митрополит Павел (Пономарёв), служивший в США в 1990-е годы, отмечал: «С нынешним Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви митрополитом Иларионом мне также приходилось встречаться задолго до воссоединения. На меня он всегда производил впечатление человека здравомыслящего, очень обаятельного, с которым и тогда было приятно общаться»[39].
Протоиерей Артемий Владимиров в 2010 году говорил: «давно, по рассказам своих друзей, среди которых много священников Русского Зарубежья, слышал о митрополите Иларионе как человеке доступном, простом, необыкновенно сердечном, исполненном архипастырской любви, умеющем говорить с любым собеседником на его языке. И эти сведения оказались не просто правдивыми — для меня и поныне во многом остается предметом удивления, насколько тесно здесь, в зарубежье, епископы общаются со своими детьми, с пастырями, насколько это общение просто и чуждо официоза»[40].
По словам архимандрита Петра (Кондратьева), «Владыка Иларион — удивительный пастырь, милостивый, заботливый. К нему можно подойти с любым вопросом. Я могу ему позвонить по мобильному телефону, и он всегда снимает трубку и если не может говорить, то сам всегда перезванивает. Он умеет находить удивительные примеры из Евангелия, чтобы сгладить углы в трудных ситуациях. Бывает и требователен, но если к нему подойти со словом „прости“, ты тут же становишься для него братом и другом. Это слово для него свято»[41].
По словам протоиерея Николая Балашова, «митрополит Иларион любил молитву и всегда стремился к миру, он совсем не ценил внешние атрибуты власти и по свойственному ему смирению всегда, когда мог, предпочитал уступить собратьям <…> Большая потеря — уход этого человека поистине доброй души, с великим христианским терпением переносившего тяготы болезни и до самого конца продолжавшего свое служение»[42].
По словам священника Георгия Максимова, его «особенно впечатляло его миссионерское сознание. Сердце его откликалось на любой запрос, касающийся возможности посеять семена Православия в том или ином неправославном народе. Владыка искренне переживал об этом. Немало он делал для миссии и в США, и в других странах. Не всем из поддержанных владыкой инициатив суждено было успешно реализоваться, — отчасти из-за недостатка ресурсов, а отчасти из-за человеческого фактора. Но, безусловно, очень многие неправославные люди по всему миру смогли стать чадами Церкви Христовой и спастись благодаря отзывчивому миссионерскому сердцу владыки Илариона. И на Суде Христовом он сможет показать на них и сказать: „Вот я и дети, которых дал мне Бог“ (Ис. 8:18)»[43].
Митрополит Марк (Арндт) уже после кончины митрополита Илариона вспоминал: «став первоиерархом, владыка Иларион ничуть не изменился по характеру и не сделался вдруг большим начальником. Нет, он остался таким же, каким и был: спокойным человеком, который не любил никаких зигзагов или резких суждений. У него был ровный характер, и для всех нас это было утешительно. Собственно, зная его характер, нельзя было и ожидать ничего иного. В нем всегда были смирение и любовь, он всегда оставался первым среди равных. Например, на заседаниях Синода он никогда не старался „пробивать“ какое-то нужное решение или оказывать на кого-то давление. Нет, владыка всегда относился к другим архиереям как к равным. И такое отношение у него было ко всем людям»[44].
Публикации
проповеди, выступления, доклады
Слово при наречении во епископа Манхеттенского // «Православная Русь». 1984. — № 24 (1285). — С. 8-9;
Приветствие от Комитета русской православной молодёжи за границей // «Православная Русь». 1987. — № 24 (1357). — С. 7;
Дом милосердия // «Православная Русь». 1991. — № 24 (1453). — C. 4;
Памяти архимандрита о. Лазаря (Мура) // «Православная Русь». 1992. — № 24 (1477). — C. 12-13;
К 40-му дню со дня кончины архимандрита Арсения // «Православная Русь». 1993. — № 6 (1483). — С. 5-6 (в соавт. с Л. М. К.)
Памяти архимандрита Геласия // «Православная Русь». 1994. — № 21 (1522). — C. 14;
Миссия РПЦ в Корее // «Православная Русь». 1994. — № 24 (1525). — C. 14-15;
Кончина архиепископа Павла // «Православная Русь». 1995. — № 5 (1530). — C. 12-13 (в соавт. с Е. Ширинской);
Иллюстрированный календарь Комитета рус. правосл. молодёжи // «Православная Русь». 1995. — № 21(1546). — C. 12;
Посещение миссии РПЦЗ на Гаити // «Православная Русь». 1996. — № 5(1554). — С. 8-9, 15;
Слово преосв. архиепископа Илариона по прибытии на Сиднейскую кафедру // Церковное слово. Сидней, 1996. — № 6/7. — С. 1-2;
Приветственное слово преосвященного архиепископа Илариона, сказанное в кафедральном соборе св. апостолов Петра и Павла новому викарию Австралийско-Новозеландской епархии преосвященному Гавриилу, епископу Бризбенскому // «Православная Русь». 1996. — № 9. — С. 6-7;
Священное Писание и наше отношение к нему // «Православная Русь». 1997. — № 2. — C. 15-17;
Вступительный доклад правящего архиерея Австралийско-Новозеландской епархии на 11-м епархиальном съезде, г. Сидней, 29-30 апр. и 1 мая 1998 г. // «Православная Русь». 1998. — № 3. — С. 4-7;
Доклад правящего архиерея о состоянии дел с регистрацией имущества на 11-м епархиальном съезде // «Православная Русь». 1999. — № 3. — С. 8-12, 14;
Помогите нашему миссионеру в Корее // «Православная Русь». 1999. — № 4. — C. 25;
История русского Православия в Австралии и мысли о его будущем // «Православная Русь». 1999. — № 2. — С. 3-9;
Краткая биография о. Михаила Ли // «Православная Русь». 2000. — № 5. — С. 20-21;
Judge Not, That Ye be Not // «Православная Русь». 2001. — № 1. — C. 1-2, 7-8;
Слово в день прославления новых рус. святых угодников // «Православная Русь». 2001. — № 4. — С. 3-7;
Доклад преосв. архиеп. Илариона о жизни Австралийско-Новозеландской епархии // «Православная Русь». 2002. — № 1. — С. 5-8;
Доклад архиепископа Илариона на епархиальном съезде Австралийско-Новозеландской епархии 13-26 марта 2005 г. // «Православная Русь». 2005. — № 4. — С. 23-26;
Заявление архиепископа Сиднейского и Австралийско-Новозеландского Илариона, 1-го заместителя председателя Архиерейского Синода на епархиальном съезде Австралийско-Новозеландской епархии 13-26 марта 2005 г. // «Православная Русь». 2006. — № 9. — С. 10-11;
Слово архиепископа Илариона на заочном отпевании митрополита Виталия // «Православная Русь». 2007. — № 1. — С. 8-9.
Предисловие к изданию // Деяния IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей. — М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2012. — С. 7—9. — 392 с. — ISBN 978-5-88017-277-1.
Приветствие Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона // Церква мученикiв: гонiння на вiру та Церква у ХХ столiттi: матерiали Мiжнародної наукової конференцїї (6—7 лютого 2020 р., Свята Успеньска Києво-Печерьска Лавра). — Київ: Видавничий вiддiл Української Православної Церкви. 2020. — С. 19—20
знак отличия «За усердие» (12 февраля 2016 года; «за большой личный вклад в укрепление отношений между Забайкальским краем и российскими соотечественниками Австралии, активное содействие в организации премьерного показа фильма о жизни Забайкальских казаков „Забайкальская Одиссея“»[50])
право ношения второй панагии в пределах Русской Зарубежной Церкви (18 июля 2017; «За церковные заслуги и в связи с 10-летием восстановления канонического общения в единой Поместной Русской Церкви»[51])
История Свято-Троицкой семинарии, 1948—2003 / Составители К. В. Глазков, монах Вениамин (Гомартели) и инок Всеволод (Филипьев). — Джорданвилль, 2004. — С. 233—242.
Избрание Первоиерарха Русской Православной Церкви заграницей // Журнал Московской Патриархии. 2008. — № 6. — C. 26-27.
Keuskupan Périgueux dan SarlatDioecesis Petrocoricensis et SarlatensisDiocèse de Périgueux et SarlatKatolik Katedral PérigueuxLokasiNegaraPrancisProvinsi gerejawiBordeauxStatistikLuas9.060 km2 (3.500 sq mi)Populasi- Total- Katolik(per 2013)412.082355,900 (86.4%)InformasiDenominasiKatolik RomaGereja sui iurisGereja LatinRitusRitus RomaPendirianAbad ke-3KatedralBassilika Katedral Santo Frontinus di PérigueuxPelindungSanto FrontinusKepemimpinan kiniPausFra...
Peta Wuhan dengan jalan lingkar dalam berwarna oranye, jalan lingkar kedua berwarna merah dan jalan lingkar ketiga berwarna cokelat. Ada 4 jalan lingkar konsentris di Wuhan, Tiongkok. Jalan Lingkar Dalam Jalan Lingkar Dalam (Hanzi: 武汉内环线; Pinyin: Wǔhàn Nèihuánxiàn; harfiah: 'Jalur Lingkar Dalam Wuhan'), adalah jalan lingkar sepanjang 28 km yang terdiri dari kumpulan jalan arteri yang menghubungkan area komersial tepi sungai yang sibuk di tiga distrik pusat utam...
Canadian poet and physician (1872–1918) Not to be confused with John MacRae, John McCrea, or John McRae. Lieutenant-ColonelJohn McCraeMcCrae c. 1914Born(1872-11-30)November 30, 1872Guelph, Ontario, CanadaDiedJanuary 28, 1918(1918-01-28) (aged 45)Boulogne-sur-Mer, FranceOccupation(s)Poet, physician, author, lieutenant colonel of the Canadian Expeditionary ForceKnown forAuthor of In Flanders FieldsRelativesThomas McCrae (brother) Military ServiceAllegiance CanadaService/branchC...
Liga Utama InggrisMusim2014–15JuaraChelsea ke-4 Liga Utama ke-5 Liga InggrisDegradasiHull CityBurnleyQueens Park RangersLiga ChampionsChelseaManchester CityArsenalManchester UnitedLiga EropaTottenham HotspurLiverpoolWest Ham UnitedJumlah pertandingan380Jumlah gol975 (2,57 per pertandingan)Pencetak golterbanyakSergio Agüero (26 gol)[1]Penjaga gawangterbaikJoe Hart (14 pertandingan tanpa kebobolan)[2]Kemenangan kandangterbesarSouthampton 8–0 Sunderland(18 Oktober 2014)...
Beijing Shooting Range HallThe Beijing Shooting Range Hall used for the qualification roundsLocationShijingshan District, BeijingOwnerState General Administration of SportCapacity8,600 (2,170 permanent 6,430 removable)ConstructionBroke groundJuly 2004OpenedJuly 2007 The Beijing Shooting Range Hall (simplified Chinese: 北京射击馆; traditional Chinese: 北京射擊館; pinyin: Běijīng Shèjīguǎn) is a shooting hall located in Shijingshan District, Beijing. It hosted the qua...
Questa voce sull'argomento stagioni delle società calcistiche italiane è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Voce principale: Fratellanza Sportiva Sestrese Calcio 1919. Polisportiva Manlio CavagnaroStagione 1938-1939Sport calcio Squadra Sestrese Allenatore Francesco Parodi Presidente Aristide D'Avanzo Serie C2º posto nel girone D. Coppa ItaliaPrimo turno eliminatorio. StadioCampo Sport...
The Rat Cover of the first editionAuthorGünter GrassOriginal titleDie RättinTranslatorRalph ManheimCountryWest GermanyLanguageGermanPublisherLuchterhandPublication date1986Published in English1987Media typePrint (Hardcover and Paperback)Pages504ISBN3-472-86624-1 The Rat (German: Die Rättin, literally The Ratess) is a 1986 novel by the German writer Günter Grass. Structure and content The plot is composed of many narrative strands and oscillates between fairytale, travelogue...
SS Coya History NameSS Coya Port of registry Puno Routeformerly across Lake Titicaca Ordered1892[1] BuilderWilliam Denny and Brothers, Dumbarton, Scotland[1] Yard number463[1] Launched1893[1] In service1893 Fatebeached by floodwater 1984 Statusrestored since 2001 General characteristics Typerestaurant ship; former passenger & cargo ferry Tonnage546 tons[1] Length170 ft (52 m)[1] Beam26 ft (7.9 m)[1] Installed pow...
Limited comic book series published by DC Comics The Riddler: Year OneCover page of The Riddler: Year One #1 by Bill Sienkiewicz (October 2022).Publication informationPublisherDC Comics (Black Label)ScheduleBimonthlyFormatLimited seriesGenreSupervillainPublication dateOctober 25, 2022 (2022-10-25)No. of issues6Main character(s)RiddlerCreative teamWritten byPaul DanoArtist(s)Stevan SubicLetterer(s)Clayton CowlesEditor(s) Jim Chadwick Chris Conroy Collected editionsHardcoverISBN&...
Form of Renaissance dance For other uses, see Galliard (disambiguation). Galliard in Siena, Italy, 15th century The galliard (/ˈɡæljərd/; French: gaillarde; Italian: gagliarda) was a form of Renaissance dance and music popular all over Europe in the 16th century. It is mentioned in dance manuals from England, Portugal, France, Spain, Germany, and Italy. Dance form The galliard is not an improvised dance, but rather, it consists of choreographed patterns of steps, which occupy one or more ...
Ramat Rachel רָמַת רָחֵלRegionYerusalemAffiliasiKibbutz MovementDidirikan1926PendiriGedud Ha'avoda Brigade YerusalemPopulasi (2007)351Situs webhttp://www.ramatrachel.co.il/about_us.htm Ramat Rachel merupakan sebuah kibbutz di Israel yang berada di ruas jalan antara Yerusalem dan Betlehem (kira-kira 20 km di sebelah selatan Yerusalem dan kira-kira 20 km di sebelah utara Betlehem. Sebagai pusat pendapatan perekonomian kibbutz ini adalah hotel berbintang lima. Hotel Rama...
Rituals of humiliation used to initiate someone into a group Hazing of French military pilot at 1,000 hours flight time Hazing (American English), initiation,[1] beasting[2] (British English), bastardisation (Australian English), ragging (South Asian English) or deposition refers to any activity expected of someone in joining or participating in a group that humiliates, degrades, abuses, or endangers them regardless of a person's willingness to participate.[3] Hazing i...
Christianity by country Africa Algeria Angola Benin Botswana Burkina Faso Burundi Cameroon Cape Verde Central African Republic Chad Comoros Democratic Republic of the Congo Republic of the Congo Djibouti Egypt Equatorial Guinea Eritrea Eswatini Ethiopia Gabon Gambia Ghana Guinea Guinea-Bissau Ivory Coast Kenya Lesotho Liberia Libya Madagascar Malawi Mali Mauritania Mauritius Morocco Mozambique Namibia Niger Nigeria Rwanda São Tomé and Príncipe Senegal Seychelles Sierra Leone Somalia South...
Disambiguazione – Se stai cercando altri significati, vedi Foggia (disambigua). Foggiacomune Foggia – VedutaL'ottocentesca Piazza Cavour, nel cuore della città, ospita tre monumenti iconici. LocalizzazioneStato Italia Regione Puglia Provincia Foggia AmministrazioneSindacoMaria Aida Episcopo[1] (indipendente di centro-sinistra) dal 27-10-2023 TerritorioCoordinate41°27′30.42″N 15°33′06.77″E41°27′30.42″N, 15°33′06.77″E (Foggia) Altitu...
Linux distribution This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Asianux – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (May 2010) (Learn how and when to remove this message) Linux distribution AsianuxAsianux 4.0OS familyLinux (Unix-like)Final release4.0 / January 17, 2012; 12 years ago (2...
PT Bangga Teknologi IndonesiaLogo kedua Advan dengan slogan Made to inspire.Nama dagangAdvanJenisPublikIndustriElektronikDidirikanNovember 2007; 16 tahun lalu (2007-11)PendiriRudy TirtaKantor pusatJakarta, IndonesiaTokoh kunciChandra Tansri (direktur utama)Tjandra Lianto (direktur pemasaran)ProdukPonsel cerdas, komputer, tablet, laptopSitus webadvandigital.com www.advan.id Advan merupakan sebuah perusahaan elektronik asal Indonesia. Perusahaan ini didirikan pada tahun 2007 di Jakar...
Questa voce sull'argomento calciatori olandesi è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Han GrijzenhoutNazionalità Paesi Bassi Calcio RuoloAllenatore (ex difensore) Termine carriera1959 - giocatore 1992 - allenatore CarrieraSquadre di club1 1954-1959 DWS? (?) Carriera da allenatore 1972-1977 Cercle Bruges1977-1978 Lokeren1978-1979 Cercle Bruges1979-1980 Club Bruges...
Establishment and development of settlements by people or animals Not to be confused with Colonisation (biology), the process by which species spread to new areas. For the philosophy or policy of returning African Americans to Africa (Liberia), see American Colonization Society. For other uses, see Colonization (disambiguation). Map of the year each country achieved independence. Part of the Politics seriesPolitics Outline Index Category Primary topics Outline of political science Index of po...