Дивы (мифология)

Для термина «Дэва» см. также другие значения.
Миниатюра «Тахмурас побеждает дивов» из Шахнаме. Султан Мухаммед. 1526 год.
Бой Рустама Заля с белым дивом

Ди́вы, дэ́вы (авест. 𐬛𐬀𐬉𐬎𐬎𐬀 daēuua, daāua, daēva) — сверхъестественные человекоподобные существа, имеющие вид великанов[1]. Присутствуют в тюркской (азербайджанской, башкирской, туркменской[2]), иранской, славянской, грузинской, армянской мифологиях, в зороастризме — злые духи.

Мифологический образ дивов распространён в фольклоре народов Кавказа, Урала (баш. Дейеү), Малой и Средней Азии[3], Западной Сибири и др. — злые духи, главным образом великан антропоморфного или зооморфного вида. Большого роста, сильны, глупы, изображаются с небольшими рожками. В сказках описываются случаи похищения ими женщин с целью сожительства. Обычно считается, что дэвы живут в горных пещерах и ведут звероподобный образ жизни — хотя в некоторых сказках дэвы живут в домах, носят одежду, содержат скот и т. д. Иногда проявляют сходство с джиннами из арабской мифологии. В индийской мифологии дивы, напротив — боги или полубоги (санскр. देव — «сияющий», ср. латыш. Dievs — Бог), что во многом объясняется распадом индо-иранской общности.

Ниже их множество духов, или ангелов — язатов… Им всем противостоит такое же количество духов тьмы — дэвов…Такой резкий дуализм светлого и тёмного начал, составляющий основную мысль Авесты и всего маздаизма, представляет собой явление, для древних религий весьма необычное… Наиболее правдоподобно, даже бесспорно, то, что в дуализме Авесты отразились прежде всего антагонизм и вражда между оседлыми земледельческими племенами и кочевниками-скотоводами… Рознь эта и приняла форму борьбы между поклонниками агуров (иранцы) и почитателями дэвов (индийцы).

— С. А. Токарев[4]

Происхождение

Общеарийское слово *daiva-, имеющее индоевропейское происхождение, означало род небесных божеств (от корня *diu «светить», «небо»), почитание которых получило особое распространение в индуизме. (См. Дева). В ираноязычном мире также прослеживаются рефлексы почитания дэвов/дивов[5], но уже в древнюю эпоху, благодаря влиянию зороастризма, резко осуждавшего почитание дэвов, дэвовские культы вытесняются, а сами дэвы демонизируются. От этого слова происходят современные перс. دیو‎ div, тадж. дев, осет. ævdew, idawæg и другие слова иранских языков, означающие «бес», «злой дух», «чудовище», а также «сумасшедший», «одержимый».

Славянское слово *divъ (< *deiwos) может быть прямым продолжением общеиндоевропейского слова, однако демонизацию этих индоевропейских божеств на славянской почве иногда рассматривают как отражение иранского влияния на древних славян[6].

Дэвы (даэвы) в Авесте

Согласно Гатам, Заратуштра объявил дэвов (авест. daēva-) порождением «злого помысла». Дэвы пребывали в сомнении и, будучи соблазнёнными, избрали путь зла, насилия и разрушения[7].

В Младшей Авесте дэвы предстают как злые духи, порождения Ангра Маинью, олицетворяющие всевозможные пороки и стремящиеся навредить человеку и другим благим творениям. Видэвдад (Вендидад) — авест. vī.daēva- dāta- — «Закон против дэвов», одна из книг Авесты, содержит предписания, как вести борьбу с дэвами и устранять осквернение, причиняемое ими.

Авестийская иерархия дэвов противопоставляется иерархии благих сил, ведомых Ахура Маздой:

Ахуры (Силы добра) Даэвы (Суры, Противостоящие силы) Санскритские параллели
Спента-Манью (Святой Дух, творческое начало). Анхра-Майнью (Ахриман) (Злой Дух, скверна, разрушительное начало). Манас (философия) (ум)
Аша Вахишта (Истина Наилучшая, наилучший порядок). Индра (Насилие) ср. индуистский Индра
Воху Мана (Благой Помысел). Акем Мана (Злой Помысел). Манас (философия) (ум)
Хшатра Ваирья (Власть Избранная). Саурва (Подлость). Ср. индийское Шарва — одно из имён Шивы. Также Кшатр- (кшатрий)
Спента Армаити (Святое Благочестие). Нангхаитья или Таромаити (Высокомерие). Ср. индийские божества Насатьи (Ашвины)
Хаурватат (Целостность). Таурви (Болезнь).
Амеретат (Бессмертие). Заурви (Смерть). Амрита
Сраоша (Послушание). Аэшма[8] (Ярость).

Другие дэвы:

  • Буити «распущенность, буйность»
  • Визареша — дэв смерти
  • Насу «скверна»
  • Асто Видоту «разложение»

Упоминаются как:

Который был победоносным
Над всеми дэвами и людьми,
Всеми волхвами и паирика.

Который ездил верхом на Анхра-Манью
Тридцать зим
В оба конца земли.

— Авеста Яшт 19:29.

Антидэвовская надпись Ксеркса

Див Акван бросает Рустама в Каспийское море.

Ахеменидский царь Ксеркс оставил такую наскальную надпись, свидетельствующую об официальном противодействии почитанию дэвов (др. перс. daiva) со стороны ахеменидской администрации:

utā atar aitā dahyāva āha yadātya
paruvam daivā ayadiya pasāva vašnā
Auramazdahā adam avam daivadānam
viyakanam utā patiyazbayam daivā
mā yadiyaiša yadāyā paruvam daivā
ayadiya avadā adam Auramazdām ayadaiy
artācā brazmaniya

И среди этих стран была (такая), где прежде дэвы почитались. Потом, по воле Ахура Мазды, я разрушил этот храм дэвов и провозгласил: «Дэвов не почитай!». Где прежде почитали дэвам, там я совершил поклонение Ахура Мазде вместе с Артой по праведному обряду[9].

В эпической традиции Шахнаме

Див в рассказе «Махан в заколдованном саду» из поэмы классика персидской поэзии Низами «Семь Красавиц»[10]

Дивы встречаются в иранских народных преданиях как сверхъестественные опасные существа, а также как противники великих царей и героев в поэме Фирдоуси «Шахнаме». Дивы у Фирдоуси — это демоны или духи людей, проклявших при жизни бога. Часто они также выступают как воплощения Аримана, тёмного и злого начала в зороастризме и персидской мифологии. По другой легенде, дивы происходили от родов враждующих между собой царей, правивших в древних Мазандеране и Табаристане. Впервые дивы упоминаются в рассказе о Сиямаке, сыне Каюмарса, который был убит Чёрным Дивом, сыном Аримана. Впоследствии Хушанг вместе с Каюмарсом убивают Чёрного Дива. Далее в «Шахнаме» повествуется о том, как шах Ирана Кай Кавус, желая одолеть злых духов, идёт в поход на Мазандеран, царство дивов, но, околдованный, был вместе со всей своей армией пленён Белым Дивом. Пришедший на помощь шаху герой Рустам побеждает повелителя Мазандерана и царя дивов Аржанг-Дива, после чего убивает Белого Дива и освобождает шаха.

В славянском мире

У восточных славян Див — это дух-прорицатель в образе птицы[11]. В Толковом словаре В. Даля сказано: «Див — диво, чудо, невидаль, дивовище. Див морской, морское чудище, чудовище. || Зловещая птица; вероятно пугач, филин»[12], «сова»[13]. Во время войны Див сопровождает войско, идущее на битву, а во время сражения кружит над тем войском, которое это сражение проиграет[источник не указан 16 дней]. Див дважды упоминается в «Слове о полку Игореве». Сходный дух и женский мифический персонаж существовал и у западных славян — чехов, поляков и лужичан. Славянское понятие «Див» связано со словами «диво» и «дивий» (то есть «дикий, удивительный, странный, чужой»)[14].

Дивы в азербайджанской мифологии

Див на марке Азербайджана 2010 года

В азербайджанских волшебных сказках див (азерб. div) является основным олицетворением сил зла[15][16]. Если обратить внимание к азербайджанским народным сказкам, к мифам, то можно увидеть, что все дивы обитают в горах[17]. В некоторых азербайджанских сказках душа и жизнь могучего дива заключена в стеклянном пузырьке, хранящемся на дне сорокаметрового колодца[18].

В азербайджанской мифологии дэвы (дивы) — обитатели подземного мира, являлись поклонниками света, поэтому похищали красивых девушек земли (символы света) и оставляли около себя. Дэвов создал в виде человека Ангра-Манью (князь тьмы). Однако он боялся, что те, имея душу, подчинятся правде и справедливости, объединятся с людьми. Поэтому он поместил их душу очень далеко от них самих. В «Сказке о Меликмамеде» душа дивов тоже находится в другом месте. По совету похищенных девушек, Меликмамед находит сосуд на верхушке дерева, в котором была спрятана птица, убив которую, Меликмамед отнимает душу дива.

В азербайджанской мифологии, в отличие от взглядов в зороастризме, к дэвам имеется двойственное отношение. Иногда они делают добро. В «Сказке об Ибрагиме» имеет место упоминание о кровном родстве героя с дивами, а также борьбе с ними[19]:

Он собирался было лечь и заснуть, как вдруг услышал громкий рев. Ибрагим обернулся и увидел, что словно гора какая-то приближается к нему. Это был див, владелец сада. Ибрагим сильно испугался и спрятался за куст. Между тем, див все больше приближался к нему и, наконец, подошёл к кусту, за которым спрятался Ибрагим. К счастью, див не заметил его. Подойдя к стене своего сада, див ударил кулаком о стену: она тотчас расступилась, и див вошёл в сад. Ибрагим же в это время вышел из своей засады и последовал за ним. Войдя в сад, он был поражен его видом, красотой и ароматом. Но он не переставал наблюдать за дивом и увидел, что тот вошёл во дворец. Во дворец Ибрагим войти не решился, так как боялся, что див заметит его там и растерзает.

В башкирской мифологии

В башкирской мифологии дивы описываются как существа, вредившие людям. В ряде сказок дивы и аждахи (драконы) каждый день требуют отдавать одну девушку на съедение[20].

В эпосе «Урал-батыр» дивы выступают служителями Шульгена — родного брата Урала. Также являются персонажами эпосов «Акбузат», «Заятуляк и Хыухылу», дастана «Кисякбаш китабы», сказок «Девушка, джигит, дэв», «Старик и дэв» и других фольклорных произведениях[21].

В башкирских сказках встречаются трёх-, шести-, семи-, девяти-, двенадцатиглавые дивы[22].

В этнонимии

У туркмен имеется этноним под названием «дэв» (туркм. döw), входящий в состав целого ряда туркменских этнографических групп[23].

См. также

Примечания

  1. ↑ Э. Г. Гафферберг. Пережитки религиозных представлений у белуджей (рус.) // Г. П. Снесарев, В. Н. Васильев Домусульманские верования и обряды Средней Азии : Сборник статей. — М.: «Наука», 1975. — С. 226.
  2. ↑ М.А. Сакали. Туркменский сказочный эпос. — Ашхабад: Изд-во AН Tуpкмeнcкoй CCP, 1956. — 156 с.
  3. ↑ Снесарев Г. П. . Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. — М.: Наука, 1969. — 336 с.
  4. ↑ Токарев С. А. Религия в истории народов мира. — 5-е изд., испр. и доп.. — М.: Республика, 2005. — С. 326−327. — ISBN 5-250-01865-3.
  5. ↑ Эдельман Д. И. Сравнительная грамматика восточноиранских языков. — М.: Восточная литература РАН, 2009. — С. 130.
  6. ↑ Эдельман Д. И. Иранские и славянские языки. — М.: Восточная литература, 2002. — С. 164. — ISBN 5-02-018251-6.
  7. ↑ См. Ясна 32
  8. ↑ Аэшма. Дата обращения: 20 апреля 2015. Архивировано 27 апреля 2015 года.
  9. ↑ Old Iranian Online: Lesson 10: Old Persian. Дата обращения: 1 апреля 2012. Архивировано 22 марта 2012 года.
  10. ↑ Makhan in the enchanted garden. Nizami. «Hamsa». MS SPL, PNS 66, f. 166. 1648. Bukhara. Дата обращения: 1 апреля 2012. Архивировано 25 февраля 2012 года.
  11. ↑ Словник української мови: в 11 томах. — 1971. Архивировано 1 апреля 2016 года.
  12. ↑ Диво // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  13. ↑ Сова // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  14. ↑ Белова, 1999, с. 92.
  15. ↑ Касимов К. А. Народы Азербайджанской Советской Социалистической Республики. Азербайджанцы. Народное творчество. Фольклор / Под редакцией Б. А. Гарданова, А. Н. Гулиева, С. Т. Еремяна, Л. И. Лаврова, Г. А. Нерсесова, Г. С. Читая. — Народы Кавказа: Издательство Академии наук СССР, 1960. — Т. 2. — С. 154.

    Одна из основных тем азербайджанских сказок — борьба добра со злом, света, с тьмой. Злые силы в этих сказках — дивы, аждаха (дракон) и другие — стараются причинить зло герою сказки,…
  16. ↑ Ахлиман Ахундов[азерб.]. Азербайджанские сказки. — Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1959. — С. 7. — 276 с.

    В азербайджанских волшебных сказках основным олицетворением сил зла является див.
  17. ↑ Наиля Мурадалиева. Отражение азербайджанского национального пейзажа в литературе // Известия Академии наук Азербайджанской ССР.: Серия литературы, языка и искусства. — Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1991. — № 2. — С. 33.

    Если обратиться к азербайджанским народным сказкам, к мифам, то мы увидим, что все дивы, пери (сказочные феи) обитают в горах.
  18. ↑ Али Велиев. В нашем Чичекли. Роман. Авторизованный перевод с азербайджанского К. Косцинского.. — Звезда. — Государственное издательство во художественной литературы, 1955. — С. 48.

    Подобно тому, как душа и жизнь могучего дива — сказочного существа из азербайджанских сказок, заключена в стеклянном пузырьке, хранящемся на дне сорока метрового колодца,…
  19. ↑ Сирота Ибрагим и жадный лавочник. Дата обращения: 1 апреля 2012. Архивировано 25 марта 2014 года.
  20. ↑ Башкирское народное творчество = Башҡорт халыҡ ижады / сост. М. Мингажетдинов, А. Харисов. — Уфа, 1976. — С. 151. — 376 с.
  21. ↑ Солтангәрәева Р.Ә. Дейеу // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН РБ «Башкирская энциклопедия», 2015—2024. — ISBN 978-5-88185-306-8.
  22. ↑ Хисамитдинова Ф. Г. Мифологический словарь башкирского языка. — М.: Наука, 2010. — С. 81. — 452 с. — ISBN 978-5-02-037580-2.
  23. ↑ С. Атаныязов. Словарь туркменских этнонимов. Ашхабад, Ылым (1988). Дата обращения: 31 мая 2020. Архивировано 14 июля 2020 года.

Литература

Read other articles:

Dataran Jianghan

Tanggul dibangun membentang ratusan kilometer di sepanjang sungai Yangtze dan Han guna melindungi ladang dan desa di dataran rendah dari banjir musiman. Dataran Jianghan (Hanzi: 江汉平原; pinyin: Jiānghàn Píngyuán), dinamai berdasarkan tempuran sungai antara Sungai Yangtze (atau disebut Jiang dalam bahasa sehari-hari) dengan Sungai Han. Jenis dataran aluvial ini terletak di tengah dan selatan Hubei, Tiongkok. Wuhan, kota terpadat di Tiongkok Tengah,[1] terletak di dataran ...

 

Nicholas Windsor

Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Desember 2022. Nicholas WindsorNicholas pada 2013Lahir25 Juli 1970 (umur 53)University College Hospital, London, Britania RayaNama lainNicholas Charles Edward Jonathan WindsorPendidikanWestminster Under School Harrow SchoolAlmamaterHarris Manchester Colleg...

 

Weihai

Letak Weihai di Tiongkok Weihai (Hanzi: 威海) atau juga dikenal sebagai Benteng Weihai (Hanzi: 威海衛) merupakan kota setingkat prefektur di provinsi Shandong, RRT bagian timur. Kota ini merupakan kota pelabuhan utama. Weihai berbatasan dengan Yantai di barat dan Laut Kuning di timur. Kota ini memiliki luas wilayah 5.436 km². Dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 2.476.300 jiwa (2003). Kota ini merupakan pangkalan Angkatan Laut Militer Beiyang pada zaman Dinasti Qing. Tahun 1895...

Élections cantonales de 2004 en Seine-et-Marne

2001 2008 Élections cantonales de 2004 en Seine-et-Marne 23 des 43 cantons de Seine-et-Marne 21 et 28 mars 2004 Type d’élection Élections cantonales PCF : sièges PS : sièges DVG : siège DVD : siège NC : sièges UMP : sièges modifier - modifier le code - voir Wikidata  Les élections cantonales ont eu lieu les 21 et 28 mars 2004. Lors de ces élections, 23 des 43 cantons de Seine-et-Marne ont été renouvelés. Elles ont vu la reconduction de ...

 

العلاقات الإسبانية الليختنشتانية

العلاقات الإسبانية الليختنشتانية إسبانيا ليختنشتاين   إسبانيا   ليختنشتاين تعديل مصدري - تعديل   العلاقات الإسبانية الليختنشتانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسبانيا وليختنشتاين.[1][2][3][4][5] مقارنة بين البلدين هذه مقارنة عامة ومرجع...

 

Liga Utama Armenia

Liga Utama ArmeniaNegaraArmeniaKonfederasiUEFADibentuk1992; 32 tahun lalu (1992)Jumlah tim10Tingkat pada piramida1Degradasi keArmenian First LeaguePiala domestikArmenian CupPiala Super ArmeniaPiala internasionalUEFA Champions LeagueUEFA Europa Conference LeagueJuara bertahan ligaUrartu (gelar ke- 2) (2022–23)Klub tersuksesPyunik (15 gelar)Televisi penyiarArmenia TVYouTubeSitus webhttps://premierleague.ffa.am/en 2022–23 Liga Utama Armenia (Armenia: «Բարձրագույն Խումբ�...

Oasis Faiyum

Pemandangan Oasis Faiyum pada tahun 2008 Oasis Faiyum (atau Oasis Al-Fayoum, Oasis Al Fayyum, dan beberapa variasi pengucapan lainnya) adalah sebuah lekuk atau cekungan (basin) yang terletak di sebelah Barat sungai Nil, bagian Selatan kota Kairo. Luasnya diperkirakan antara 490 mi² (1,270 km²) hingga 656 mi² (1700 km²). Lebih dari 400 mile² (1,000 km²) Oasis Faiyum telah ditanami, sebagian besar di antaranya berupa sereal dan kapas. Di oasis ini juga dibangun Da...

 

Winx Club season 3

Season of television series Winx ClubSeason 3 Italian DVD cover (left) and artwork from the 2011 re-release (right)No. of episodes26ReleaseOriginal networkRai Due, 4Kids TV, NickelodeonOriginal release29 January (2007-01-29) –28 March 2007 (2007-03-28)Season chronology← PreviousSeason 2Next →Season 4List of episodes The third season of the animated series Winx Club aired from 29 January to 28 March 2007, consisting of 26 episodes. The series was created by Igin...

 

Ice Age Floods National Geologic Trail

Glacial Lake Columbia (west) and Glacial Lake Missoula (east) are shown south of the Cordilleran Ice Sheet. The areas inundated in the Columbia and Missoula floods are shown in red. The Ice Age Floods National Geologic Trail is a network of routes connecting natural sites and facilities that provide interpretation of the geological consequences of the Glacial Lake Missoula floods of the last glacial period that occurred about 18,000 to 15,000 years ago. It includes sites in Washington, Oregon...

Maryland House of Delegates District 1C

American legislative district Maryland's legislative district 1CRepresentsparts of Allegany County and Washington CountyDelegate(s)Terry Baker (R)Registration52.2% Republican27.5% Democratic18.6% unaffiliatedDemographics87.3% White5.5% Black/African American0.2% Native American1.1% Asian0.0% Hawaiian/Pacific Islander0.8% Other race5.1% Two or more races2.3% HispanicPopulation (2020)39,382Voting-age population31,702Registered voters25...

 

Taqi ad-Din Muhammad ibn Ma'ruf

Ottoman polymath (1526-1585) Ibn Ma'ruf redirects here. For the 10th-century chief qadi of Iraq, see Abu Muhammad Ubaydallah ibn Ahmad ibn Ma'ruf. Taqi al-DinWork in the observatory of Taqi ad-DinBorn1526Damascus, Ottoman EmpireDied1585Istanbul, Ottoman EmpireKnown forConstantinople observatoryScientific careerFieldsMathematics, astronomy, engineering, mechanics, optics, natural philosophy Taqi ad-Din Muhammad ibn Ma'ruf ash-Shami al-Asadi (Arabic: تقي الدين محمد بن معر�...

 

Shelly-Ann Fraser-Pryce

Shelly-Ann Fraser-Pryce Shelly-Ann Fraser-Pryce nel 2022 Nazionalità  Giamaica Altezza 152 cm Peso 57 kg Atletica leggera Specialità Velocità Record 60 m 698 (indoor - 2014) 100 m 1060 (2021) 200 m 2179 (2021) 400 m 5493 (2011) CarrieraSocietà MVP Track & Field ClubNazionale 2007- GiamaicaPalmarès Competizione Ori Argenti Bronzi Giochi olimpici 3 4 1 Mondiali 10 5 1 Mondiali indoor 1 0 0 World Relays 0 0 2 Giochi del Commonwealth 1 0 0 Giochi panamericani 1 0 0 Campionati NACAC...

M&T Bank

M&T Bank CorporationKantor pusat M&T Bank di BuffaloJenisPublikKode emitenNYSE: MTBS&P 500 componentIndustriPerbankanJasa keuanganDidirikan29 Agustus 1856; 167 tahun lalu (1856-08-29)KantorpusatOne M&T PlazaBuffalo, New York, ASTokohkunciRené F. Jones(Ketua dan CEO)Kevin J. Pearson(Wakil Ketua)Richard S. Gold(Presiden dan COO)ProdukBank ritelBank komersialPerbankan investasiManajemen InvestasiPerbankan privatPendapatan US$6,12 juta (2021)Laba bersih US$1,776 juta (2021)T...

 

A-37 Dragonfly

A-37 DragonflySebuah pesawat OA-37B Dragonfly dalam Latihan GRANADERO I pada 14 Mei 1984.TipePesawat tempur ringanPengguna utamaAngkatan Udara Amerika SerikatPengguna lainAngkatan Udara VietnamAngkatan Udara ChileAngkatan Udara KolombiaAcuan dasarT-37 Tweet A-37 Dragonfly adalh sebuah pesawat tempur ringan sayap rendah (low wing) yang dibangun dalam tahun 1963 dengan membuat modifikasi pada kerangka pesawat latihan T-37 Tweety Bird. Meskipun terlihat mirip, pada kenyataan tidak banyak perleng...

 

Naphtalène

Naphtalène Structure du naphtalène. Identification Nom UICPA naphtalène Nom systématique bicyclo[4.4.0]déca-1,3,5,7,9-pentène Synonymes naphtalinecamphre de goudron No CAS 91-20-3 No ECHA 100.001.863 No CE 202-049-5 PubChem 931 SMILES C1=C2C(=CC=C1)C=CC=C2 PubChem, vue 3D InChI InChI : vue 3D InChI=1S/C10H8/c1-2-6-10-8-4-3-7-9(10)5-1/h1-8H InChIKey : UFWIBTONFRDIAS-UHFFFAOYSA-N Apparence Cristaux incolores rhomboédriques sous forme d'écailles. Propriétés chimiques For...

New York's 29th State Senate district

American legislative district New York's 29thState Senate districtSenator  José M. SerranoD–South Bronx Registration74.8% Democratic6.1% Republican16.1% No party preferenceDemographics20% White20% Black53% Hispanic5% AsianPopulation (2017)328,212[1]Registered voters203,482[2] New York's 29th State Senate district is one of 63 districts in the New York State Senate. It has been represented by Democrat José M. Serrano since 20...

 

Yohanan Friedmann

Israeli scholar of Islamic studies (born 1936) Yohanan Friedmann Yohanan Friedmann (born 1936) is an Israeli scholar of Islamic studies. Biography Friedmann was born in Zákamenné, Czechoslovakia and immigrated to Israel with his parents in 1949. He attended high school at the Reali School in Haifa (1945-1950). In 1956 he began his undergraduate studies at the Hebrew University of Jerusalem, Department of Arabic Language and Literature, receiving his B.A. in 1959. In 1962 he finished a maste...

 

乌克兰总理

 烏克蘭總理Прем'єр-міністр України烏克蘭國徽現任杰尼斯·什米加尔自2020年3月4日任命者烏克蘭總統任期總統任命首任維托爾德·福金设立1991年11月后继职位無网站www.kmu.gov.ua/control/en/（英文） 乌克兰 乌克兰政府与政治系列条目 宪法 政府 总统 弗拉基米尔·泽连斯基 總統辦公室 国家安全与国防事务委员会 总统代表（英语：Representatives of the President of Ukraine） 总...

2017 Persib Bandung season

This article needs to be updated. Please help update this article to reflect recent events or newly available information. (November 2019) Persib Bandung 2017 football seasonPersib Bandung2017 seasonPresidentGlenn SugitaHead coachDjajang Nurdjaman(until 16 July 2017)Herrie Setyawan(caretaker, until 2 September 2017)Emral Abus(from 2 September 2017)StadiumGelora Bandung Lautan Api(first round)Si Jalak Harupat(second round)Liga 113thTop goalscorerLeague: Raphael Maitimo (9)All: Raphael Maitimo ...

 

Russian filtration camps for Ukrainians

Camps used to forcibly displace Ukrainians to Russia You can help expand this article with text translated from the corresponding article in Russian. (March 2023) Click [show] for important translation instructions. Machine translation, like DeepL or Google Translate, is a useful starting point for translations, but translators must revise errors as necessary and confirm that the translation is accurate, rather than simply copy-pasting machine-translated text into the English Wikipedia. ...