С отличием окончил Государственную немецкую гимназию в Кромержиже (1898) и богословский факультет Оломоуцкого университета (1902). Самостоятельно изучил церковнославянский язык, в 1900 году посетил Киев, чтобы ознакомиться с богослужением Русской церкви.
5 июля 1902 года католическим архиепископом Оломоуцким Теодором Когном рукоположён во иерея.
Однако вскоре между Павликом и Фарским возникли разногласия, поскольку Фарский ориентировался на историческое движение гуситов, идеи которого заметно модернизировал, тогда как Павлик стал склоняться к православию и выражать симпатию к Сербской православной церкви.
Однако только 21 июня 1924 года состоялся окончательный разрыв Павлика с Чехословацкой гуситской церковью, из которой он окончательно вышел и основал свою собственную православную юрисдикцию в относительно номинальном подчинении у Сербского патриархата.
В течение последующих двух десятилетий епископ Горазд и его сподвижники активно возрождали православие в Чехословакии. Они построили одиннадцать церквей и две часовни, занимались переводом богослужебной литературы на чешский язык.
В условиях гитлеровской оккупации 28 мая 1941 года обратился к архиепископу Берлинскому Серафиму (Ляде), находившемуся в юрисдикции Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ), с просьбой принять Чешскую православную епархию (20 приходов и около 25 тысяч верующих) «под своё архипастырское попечение, заботу и защиту, как в отношении церковном, так и государственно-политическом». Архиепископ Серафим изъявил согласие, и в Устав Чешской православной епархии было внесено соответствующее дополнение. Впоследствии епископ Горазд получал от РПЦЗ миро и антиминсы[6].
Во время покушения 27 мая 1942 года на и. о. рейхспротектораБогемии и МоравииРейнхарда Гейдриха находился в Берлине. Непосредственно после покушения агенты-ликвидаторы укрылись в крипте православного кафедрального собора святых Кирилла и Мефодия в Праге. Однако после боя с эсэсовцами, открывшими место их убежища, агенты были вынуждены застрелиться. Члены соборного клира, укрывшие убийц Гейдриха, были арестованы. Епископ Горазд, вернувшийся в Прагу, заявил, что готов разделить наказание, которое понесут его клирики, после чего был арестован и расстрелян вместе со старостой и священством своего кафедрального собора. Чешская православная церковь была запрещена, её имущество конфисковано, храмы закрыты, духовенство подвергнуто арестам и заключениям.
После освобождения Чехии в мае 1945 года Чешская православная церковь была восстановлена, а 28 сентября того же года её казнённые клирики были посмертно награждены крестом «In memoriam». Именем святителя Горазда названы площади и улицы в Праге, Оломоуце, Брно и других городах, кафедральный собор Оломоуцкой епархии.
4 мая 1961 года епископа Богемского Горазда прославила в лике новомучеников Сербская православная церковь (память — 22 августа [4 сентября]), а 24 августа 1987 года — Чехословацкая церковь (канонизация состоялась в оломоуцком соборе во имя святого Горазда).
В 1992 году на родине епископа Горазда в Грубе Врбке был основан мужской монастырь.
Šuvarský J. Biskup Gorazd (чешск.). — Praha: Ústřední církevní nakladatelství, 1979. — 257 с.
Pastýř a martyr. Sborník vzpomínek, statí a úvah o životě a odkazu svatého bis-kupa Gorazda k 50. výročí od jeho umučení a 5. výročí svatořečení (чешск.) / sestavil Pavel Aleš s redakčním kruhem. — Olomouc: Olomoucké detašované pracoviště Pravlavné bohoslovecké faculty v Prešově, 1995. — 172 с.
Marek P., Bureha V. Pravoslavní v Československu v letech 1918—1953: Příspěvek k dějinám Pravoslavné církve v českých zemích, na Slovensku a na Podkarpatské Rusi (чешск.). — Brno: Centrum pro studium demokracie a kultury, 2008. — 532 с. — ISBN 978-80-7325-171-0.
Marek P. Biskup Gorazd (Pavlík). Životní příběh hledání ideální církve pro 20. století (чешск.). — Olomouc: Univerzita Palackého v Olomouci, 2019. — 698 с. — ISBN 978-80-244-5413-9.
.jpg)
.jpg)
