«Бли́жний круг» (другое название «У́зкий круг») — художественный фильм режиссёра Андрея Кончаловского (1991).
Премьера в Москве состоялась 07 ноября 1992 г. в МДМ[2].
Сюжет
Фильм рассказывает историю одного человека — Ивана Саньшина, который был киномехаником Сталина. Он работал на Сталина с 1939 года и до смерти вождя. Основные действующие лица — сам Иван, его жена Анастасия и соседка, еврейская девушка Катя. Родителей Кати репрессировали, и она оказалась привязанной к Анастасии.
В судьбе Ивана Саньшина происходит настоящая трагедия — его жена становится любовницей Берии и далее её судьба несколько туманна. Примерно через год она возвращается к Ивану беременной и кончает жизнь самоубийством. Иван же, несмотря на это, остаётся преданным режиму и Сталину лично. Его сосед Бартнев с горечью замечает, что именно благодаря таким наивным и добрым людям держится тоталитарный режим, основанный на культе личности.
Прототип главного героя
Прототипом главного героя фильма, киномеханика Ивана Саньшина послужил реальный человек, Александр Сергеевич Ганьшин[3] — киномеханик, отвечавший за показы фильмов для первых лиц государства в кремлёвском кинозале с 1939 до 1980-х годов. Рабочее название фильма — «Киномеханик Сталина».
В ролях
Съёмочная группа
Пётр Вайль, отмечая, что Сталин в исполнении Александра Збруева несколько ходулен, добавляет: «Впрочем, с этой ролью никто не справлялся, начиная с Гелавани.»[5] Далее П. Вайль говорит, что А. Кончаловский снял фильм о «страшном, тлетворном воздействии сталинизма. Не о зверствах, а именно о растлении душ.»[5] Однако автор считает, что режиссёр не справился с изображением общепсихологической достоверности персонажей: «Эволюция героев киномеханика Саньшина и его жены Насти происходит очень уж упрощённо. И тут нельзя отделаться от мысли, что либо режиссёр не хотел утончать и, стало быть, усложнять проблему, в расчёте на менее подготовленного, в первую очередь, эмоционально, западного, американского, зрителя, либо Кончаловский сам существенно изменился и этих тонкостей сталинистского двоемыслия не ощущает.»[5]
Примечания
Ссылки
Ссылки на внешние ресурсы |
---|
| |
---|