Шведское издание «Книги джунглей» 1915 года. Балу, Багира и Маугли
В Книге джунглей Балу занимает роль наставника, и в некотором роде отцовской фигуры для Маугли. Балу один из лучших знатоков Закона джунглей. Несмотря на то, что в произведениях Киплинга описывался как «сонный бурый медведь», некоторые исследователи не относят Балу к бурым медведям.
Редактор Дэниел Карлин считал, что Киплинг описывал губача, так как бурые медведи и гималайские медведи не водятся в районе Сеони, где происходят события рассказов о Маугли. Среди губачей встречаются особи с бурой шерстью, хотя преобладающий цвет именно чёрный. Вместе с тем Карлин отмечает, что диета Балу «… только корни, орехи и мед» — черта, более соответствующая гималайским медведям, чем губачу или бурому медведю.
Ещё один житель Юго-восточной Азии — малайский медведь — не подходит по размерам (Балу явно больше волка). Не исключено, что в книге описывался гибрид, выдуманный, неизвестный или вымерший вид медведей[2].
По словам Дж. Макмастер, Балу — это часть «Троицы» воспитателей Маугли и олицетворяет собой силу, в то время как Багира и Каа соответствуют любви и знанию[3].
Жан Перро утверждает, что имя Балу (подобно именам Каа и Багиры), было заимствовано Киплингом из древнеегипетского трактата «Беседа разочарованного со своим Ба»[4]. Сам Киплинг говорил, что имя на языке хиндустани означает «медведь» и произносится с ударением на первый слог[5].
↑Kipling, Rudyard. The Jungle Book (англ.). — New Mexico, USA: CSF Publishing, 2011. — ISBN 9781937487225.
↑McMaster, Juliet. The trinity archetype in the Jungle Books and the Wizard of Oz. // Children’s Literature 20.1 (1992): 90-110.
↑Perrot, Jean. «Bram Stoker, Rudyard Kipling, Oscar Wilde et la Franc-Maconnerie lyrique de l’enfant divin». // Revue des Sciences Humaines 99 (1992): 183—205. цит. по Children’s Literature Association Quarterly, Volume 19. С. 78.
_(Baloo).jpg)
