Фо́льксдойче (нем.Volksdeutsche) — обозначение «этническихгерманцев» (см. Фольксгеноссе) до 1945 года, которые жили в диаспоре, то есть за пределами Германии. В отличие от «рейхсдойче» (нем.Reichsdeutsche, «германцеврейха»), принадлежность к «фольксдойче» («германскость») устанавливалась по отдельным признакам — по «семейной истории» (были ли родители немцами), по немецкому языку как родному, по имени, по церковным записям и т. п.
В данной статье также раскрывается и обобщается значение термина фольксдойче как этнической группы немцев, живущих вне границ национального государства.
Согласно трактовке Дорис Берген[1][2], авторство этого термина приписывается Адольфу Гитлеру, который, предположительно, впервые самолично ввел в употребление термин фольксдойче в меморандуме Имперской Рейхсканцелярии от 1938 года. В этом документе термином фольксдойче определяются «люди, чей язык и культура имеют германские корни, однако не имеющие германского гражданства». Так или иначе, для Гитлера и других немцев того времени этот термин нёс в себе некоторые смысловые оттенки — чистота крови, расовое определение — то, что не входит в современный русскоязычный термин «этнические немцы» и является сугубо идеологическими оттенками данного термина. В соответствии с немецкими постановлениями 1930-х годов, около 30 миллионов фольксдойче жили вне границ рейха, существенная часть их — в Восточной Европе — Польше, Прибалтике, СССР и Румынии.
Нацистские фундаментальные идеи экспансии на Восток отводили фольксдойче особую роль в немецких планах завоевания стран Восточной Европы, что и было достаточно чётко обозначено в генеральном плане «Ост»[1].
Нацистские власти постоянно выступали с официальными призывами к сотрудничеству или репатриации в Германский рейх лиц-фольксдойче, главным аргументом при этом выступала идея «кровного единства» с немцами, живущими в Германии. Так, в 1931 году ещё не пришедшие к власти нацисты открывают «Auslandsorganisation der NSDAP» (сокр. «NSDAP/AO» — «Заграничная организация Нацистской Партии»), чьей основной и единственной реальной целью являлось распространение нацистской пропаганды среди германских национальных меньшинств других стран мира (фольксдойче)[3].
Фольксдойче миттельштелле
Одну из главнейших ролей в реализации идеологии нацистской расовой доктрины в общем и идеологии целостности германской расы в частности играла организация «Фольксдойче миттельштелле» (нем.Volksdeutsche Mittelstelle; сокр. VoMi), имевшая статус одного из пяти главных управлений СС и проводившая разнообразную работу среди этнических немцев, проживающих за рубежом.
В монографии Люманса Вальдисо (Lumans Valdiso) говорится, что:
«Одной из главных целей Гиммлера был централизованный контроль над мириадами групп и индивидуумов, пропагандирующих внутри и вне рейха идеи фольксдойче. Гиммлер не начинал этот процесс, однако, обнаружив данные идеи витающими в воздухе, развил их и направил в нужное ему русло. Его основным инструментом в попытках завоевания такой цели было управление вне структуры СС — нацистский партийный орган „Фольксдойче миттельштелле“ (VoMi), что можно перевести как „Управление связей с этническими немцами“»[4].
Главное управление (нем.Hauptamt) было создано 1 февраля1937. После начала Второй мировой войны это управление осуществляло программу переселения на оккупированные восточные территории немецкого населения, которой руководил назначенный 7 октября1939рейхскомиссаром по расселению германской расы Генрих Гиммлер[5]. Создание «Фольксдойче миттельштелле» означало передачу в руки СС важнейшего инструмента воздействия на внешнюю политику Третьего рейха.
Управление возглавлялось обергруппенфюрером СС Вернером Лоренцем (нем.Werner, Lorenz). Сфера деятельности этой организации распространялась, в основном, на соседние с Германией страны Восточной и Западной Европы, где она вела разведывательную и идеологическую подрывную работу, фактически занимаясь формированием «пятых колонн».
Секция печати этого управления готовила ежедневные обзоры материалов, публикуемых в более чем 300 газетах и журналах, выходящих за рубежом, а также занималась внедрением в зарубежные СМИ и формированием (посредством написания «заказных статей») необходимого организации общественного мнения через антикоммунистические газеты Австрии, Франции, Бельгии и других стран, положительно отзывавшихся о нацизме[1].
Немецкое население существовало в Российской империи практически с момента её создания, в прибалтийских губерниях — ещё до их присоединения к России (остзейские немцы[6], до второй половины XIX века составлявшие местную элиту). Достаточно часто в российской истории повторялась ситуация с официальным и неофициальным приглашением немецких учёных, политиков и военных на высокие посты в тех или иных областях[7].
В тот период была разработана полунаучная теория привнесения германскими вождями (в частности, Рюриком) самой идеи государственного правления в хаотический в политическом смысле мир славянских народов. Впрочем, и опровергнуть эту теорию оказалось крайне легко — Рюрика пригласили на замещение вакантного места князя — значит, титул князя существовал до пришествия Рюрика на Русь. Также примером могут послужить личности государственного деятеля, министра внутренних дел фон Плеве и влиятельнейшего финансиста России XIX векаНиколая Бунге.
Пётр I начал своё взросление в так называемой немецкой слободе. Огромное количество публикаций и исторических свидетельств служат подтверждением факта существенного присутствия этнических немцев в государственном аппарате Российской империи в XVIII—XX веках, в том числе, например, и в период царствования Екатерины II. Вследствие этого можно сделать вывод о практически постоянном присутствии немцев в истории России. В известной пропорции немецкие корни были и у императорской семьи Романовых, так как династические браки заключались, в основном, с представителями высшего германского дворянства[8][9].
Положение фольксдойче во время Первой мировой войны
Война с Германией и Австро-Венгрией развязала антинемецкие настроения и пропаганду борьбы с «внутренним врагом» в российском обществе. В связи с этим фактом самое пристальное внимание обращали на себя подданные империи — немцы по национальности, в связи с чем появилось множество предвзятых публикаций о них. В начальный период войны отношение к данной группе было благожелательным, всячески подчёркивалось их отличие от германского населения. Отмечался большой финансовый вклад в создание и развитие сети лазаретов и больниц, благотворительная работа немцев среди населения[10]. Однако же впоследствии, к 1915 году, по мере ухудшения ситуации на фронте, отношение государства и населения к немецким подданным империи стало меняться в худшую сторону. Неоднократно в определённых газетах начали публиковаться статьи провокационного характера, которые, несмотря на опровержения, данные властями после проверки фактов, сумели изменить атмосферу в обществе.
Последовала реакция на политику в отношении российских немцев в периодической печати левого направления. Так, например, саратовское издание «Наша газета» опубликовала речь депутатаГосударственной ДумыН. Чхеидзе на заседании 19 июля1915 года, в которой достаточно активно осуждается начатая в обществе и СМИ антинемецкая кампания. В частности, приведены следующие слова депутата:
Что касается, опять-таки во имя единения, травли граждан немецких русско-подданных, конечно, не тех, которые довольно высоко сидят, их никто не трогает, но обыкновенных, так вы знаете, во что эта травля вылилась, чуть ли не в погром в первопрестольной столице России[11] и это благодаря не только попустительству, но и по инициативе властей[12]
Впоследствии отношение населения к этническим немцам стабилизировалось, во многом из-за радикальной смены идеологии на «пролетарский интернационализм» и своеобразное «спускание пара» в обществе в процессе революций и гражданской войны.
Во время национал-социализма
С момента прихода национал-социалистов к власти в Германии, термином «фольксдойче» стали обозначать немцев, родившихся за рубежами Германии, проживающих в странах, оккупированных Германией, и подавших прошение на гражданство Третьего рейха. До Второй мировой войны около 10 миллионов фольксдойче проживали в Центральной и Восточной Европе, также большое количество немцев жило на юге СССР.
После начала оккупации стран восточной Европы войсками Германии в сентябре 1939 года немецкая сторона, а именно — организация «фольксдойче миттельштелле», организовала центральное регистрационное бюро, названное «Список германских граждан» (нем.«Deutsche Volksliste», сокр. DVL), где они регистрировали немцев с гражданством оккупированных стран как фольксдойче. Местное неарийское население было крайне заинтересовано в попадании в этот список, так как тем, кто числился в данном списке, были положены определённые льготы, включая лучшее питание и особый правовой статус.
Deutsche Volksliste подразделял фольксдойче на 4 категории:
Категория I: Личность германского происхождения, предложившая свои услуги рейху до 1939.
Категория II: Личность германского происхождения, оставшаяся пассивной.
Категория III: Личность германского происхождения, этнически частично смешавшаяся с местным населением, напр., посредством брака с местным партнёром или посредством рабочих связей (на территории Польши это особенно касалось силезцев и кашубов).
Категория IV: Личность с германскими предками, чьи предки были культурно едины с местным населением, но поддерживающая «германизацию».
Каждому натурализировавшемуся немцу властями рейха выдавался специальный документ — фолькслист (нем.Volksliste), игравший роль паспорта и удостоверения «чистоты расы», что было необходимо на случай возникновения подозрений у бдительных граждан рейха или местных органов гестапо.
Роль фольксдойче в формировании частей СС и вермахта
Фольксдойче играли заметную роль при формировании так называемых «туземных» дивизий СС (дивизий, в которых могли служить лица, не являющиеся членами СС) — во многих из них батальоны были в основном или полностью укомплектованы именно солдатами-фольксдойче. Однако руководство дивизий отмечало достаточную ненадёжность этих частей, которая стала проявляться всё больше и больше по ходу войны, ближе к разгрому нацистской Германии. При всей степени вовлечения фольксдойче в формирование частей вермахта и СС они практически не становились членами партийно-политической организации СС, хотя достаточно часто проходили службу в её войсках[13].
Перед и во время начала Второй мировой войны некоторые фольксдойче в Чехословакии, Польше и Югославии активно поддерживали нацистов, передавая им важные сведения, занимаясь саботажем и другими недружественными акциями по отношению к странам своего рождения и проживания.
По сообщениям некоторых исследователей[14], в 1943 г. в районе Днепропетровска был создан кавалерийский полк СС, состоящий из фольксдойче. Скорее всего, по мнению историков[13], полк влился в ряды 8-й кавалерийской дивизии СС «Флориан Гайер». Дивизия служила на Восточном фронте, а потому наиболее подходит для вышеупомянутого полка.
В сентябре 1939 года в Польше были созданы так называемые «отряды самообороны»[англ.] (нем.Selbstschutz), состоявшие из этнических немцев. В начале 1940 года, после некоторой стабилизации ситуации в данном регионе, отряды вспомогательной полиции были расформированы, а их солдаты были распределены по частям войск СС, в частности 4-й дивизии СС (полицейской).
Фольксдойче, переселённые в Вартегау, оказались в сложном правовом положении: документы, регламентирующие их призыв противоречили друг другу. Распоряжение главы рейхсканцелярии М. Бормана от 26 марта 1941 года запрещало вербовать лиц, находившихся в лагерях переселенцев в СА и СС[15].
В октябре 1941 года приказом оперативного штаба Центрального бюро по иммиграции был разрешён набор фольксдойче-переселенцев в СС[16]. Указ министерства внутренних дел от 31 июля 1941 года запрещал проводить мобилизацию переселенцев сразу после их натурализации[15]. Указ Верховного командования вермахта от 19 октября 1943 года ввёл отсрочку для мужчин-кормильцев[15].
В начале 1944 года Г. Гиммлер отдал личное распоряжение: мужчин-переселенцев призывного возраста подвергнуть медицинскому осмотру и поставить на учёт как потенциальный резерв войск СС, чтобы их нельзя было мобилизовать в вермахт[17]. В апреле 1944 года между Главным управлением расы и поселений СС, Главным управлением СС и Управлением комплектования войск СС было заключено соглашение о службе в войсках СС немцев из Украины: на каждого переселенца следовало завести учётную карту с его расовыми характеристиками (Rassenkartei), копию которой отослать в филиал Главного управления расы и поселений СС в Лицманштадте, который должен был принять решение о пригодности переселенца к службе в СС[18]. В апреле 1944 года некоторое количество натурализованных советских немцев было призвано в войска СС[17]. В апреле 1944 года указание шефа Главного управления СС Г. Бергера предписывало взять на воинский учёт мужчин из числа переселенцев из Южной Украины[17]. Предполагалось, что эти немцы должны быть призваны в 8-ю кавалерийскую дивизию СС «Флориан Гейер»[17]. Но в Вартегау по просьбе гауляйтера А. Грейзера призыв большинства переселенцев из СССР в войска СС был отсрочен до 30 июня 1944 года[17].
В рамках мобилизации 1944 года вермахт конкурировал с СС Представители управления призывного района (Wehrbezirkskommando) во время учёта мужчин в Вартегау не обращали особого внимания на то, что некоторые не натурализовавшиеся немцев имели статус добровольцев войск СС[15]. На возражения Главного управления СС (SS-Hauptamt) военные отвечали, что мобилизационное предписание вермахта обладает большей силой, чем какие-либо свидетельства СС[15]. Руководство СС начало борьбу за недопущение мобилизации переселенцев в вермахт. В частности, руководители лагерей Управления по делам этнических немцев получили указания изымать выданные военными документы у переселенцев, которые ранее подавали заявления в войска СС[15]. В мае 1944 года Управление комплектования войск СС обратилось в Центральное бюро по иммиграции (подчинялось непосредственно СД) с просьбой об отсрочке в выдаче до конца июня 1944 года выдачи удостоверений о получении германского гражданства натурализовавшимся в первой половине 1944 года этническим немцам[15]. Центральное бюро по иммиграции эту просьбу удовлетворило — она позволяла рекрутам успеть пройти медицинские комиссии[15]. Тем не менее летом 1944 года была проведена в Вартегау мобилизация немцев-переселенцев из СССР[15].
Часть переселенцев попыталась уклониться от призыва на военную службу путём непрохождения натурализации и неполучения гражданства Третьего рейха. Однако 26 июня 1944 года командование вермахта выпустило указ о привлечении на службу этнических немцев, получивших удостоверение переселенца[19]. Мобилизации подлежали также лица, которые отказались по необоснованным причинам от прохождения фильтрации в лагере[19]. 19 августа 1944 года указ командования вермахта чётко определил правила призыва советских немцев в вермахт[19]:
Командование войск СС могло проводить учёт и призыв переселенцев до их натурализации;
Лица, получившие гражданство Германии, призывались в вермахт на общих основаниях;
После получения гражданства Германии, призывник мог поступить в СС только на добровольных началах.
В июне 1944 года прошла первая массовая отправка советских немцев в войска СС[19]. При этом многие рекруты ещё не прошли натурализацию и должны были её завершить в местах дислокации учебно-запасных частей войск СС[19]. К началу июля 1944 года в войска СС мобилизовали около 5,8 тысяч советских немцев[19].
В начале июля 1944 года мобилизованных фольксдойче-переселенцев отправили на подготовку в учебно-запасные части на территории Германии, Венгрии и протектората Богемии и Моравии[19].
Вскоре в Германии началась тотальная мобилизация. Й. Геббельс потребовал от администрации всех округов задействовать дополнительные человеческие ресурсы на военные цели[20]. После этого, гауляйтер А. Грейзер (он был одновременно имперским комиссаром обороны своего округа) издал постановление о временной трудовой повинности всего мужского и
женского населения Вартегау в возрасте от 15 до 65 лет[20]. Летом 1944 года А. Грейзер дал согласие на формирование из годных к службе советских немцев (включая тех, кто ещё не получил гражданство Третьего рейха) особых рот для выполнения вспомогательных функций[20]. Эти особые роты были размещены в Позене и Лицманштадте и участвовали в мероприятиях полиции противовоздушной обороны (Luftschutzpolizei)[20]. Вскоре особые роты стали использоваться за пределами Вартергау — например, на подавлении Варшавского восстания в августе — октябре 1944 года[20]. Многие советские мужчины-переселенцы были отправлены по просьбе главного фюрера СС и полиции генерал-губернаторства В. Коппе на возведение оборонительного рубежа по линии Сан — Висла[20].
С сентября 1944 года начался массовый набор советских немцев в войска СС[21]. 25 сентября 1944 года А. Гитлер подписал приказ о призыве всех мужчин в возрасте от 16 до 60 лет, которые не могли служить в армии, в ряды фольксштурма[21]. Под действие данного приказа попадали и этнические немцы-переселенцы[21]. Женщины, получившие официальное подтверждение своего немецкого происхождения могли использоваться в качестве сестёр или помощниц Немецкого Красного Креста[21]. Срок обучения рекрутов мог составлять всего семь недель[21].
Осенью 1944 года подавляющее большинство годных к военной службе советских немцев было призвано в вермахт[21].
Оставалось небольшое число мужчин, которые не прошли фильтрацию и определялись немецкими властями в качестве «лиц с неопределённым гражданством»[21]. В ноябре 1944 года РСХА разрешило набирать в вооружённые силы Германии и военизированные организации эту категорию мужчин[21].
Много немцев пополнили ряды 9-й танковой дивизии СС «Гогенштауфен» и участвовали в Арденнской операции[21]. Также советские фольксдойче в 1944 году были направлены на укомплектование 7-й добровольческой горно-егерской дивизии СС «Принц Ойген», 1-ю танковую дивизию СС «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер», 8-ю кавалерийскую дивизию СС «Флориан Гейер» и 17-ю моторизованную дивизию СС «Гётц фон Берлихинген»[21].
Многие фольксдойче воевали на Восточном фронте. Часть погибла, часть попала в плен (как к Красной Армии, так и к её союзникам). Те пленные, которые попали к западным союзникам, были отпущены ими на свободу и потом проживали в ФРГ[22]. Однако те, кто попал в советский плен, подверглись наказанию как изменники Родины[22].
Фольксдойче в Польше
В сентябре 1939 года при оккупации Польши из этнических немцев создали военизированные отряды Selbstschutz (в дословном переводе «Самооборона»). Они участвовали в массовых убийствах представителей польской элиты в ходе операции «Танненберг». В начале 1940 года Selbstschutz распустили, а её члены пополнили различные подразделения СС, гестапо и немецкой полиции. Во время вторжения в Польшу некоторые из представителей этнических немцев помогали своим соплеменникам[23].
Во время Второй мировой войны польские граждане немецкого происхождения, часто искренне отождествлявшие себя с польской государственностью и нацией, столкнулись со сложной дилеммой выбора отчизны — подписание фолькслиста или сохранение ущербного гражданства оккупированной страны с поражением в некоторых правах. Эта категория включала в себя и немецкие семьи, предки которых жили в Польше веками, и немцев, живших на территориях, присоединённых к Польше после 1920 года (ранее бывших частью Германской империи). Фактически выбор одной стороны автоматически означал неприязнь и ненависть с другой стороны — по крайней мере, со стороны поляков. Вошедшие в списки DVL считались в обществе предателями (с точки зрения поляков); не желавшие же входить в эти списки зачислялись новой властью в потенциальные предатели германской расы. Католическая церковь, в частности епископ Станислав Адамский[англ.], с согласия правительства Польши в изгнании, советовала записываться в фолькслист, чтобы избежать репрессий[24].
Фольксдойче в Польше пользовались рядом привилегий, однако подлежали призыву на военную службу. В рейхсгау Данциг-Западная Пруссия гауляйтер Альберт Форстер уполномочил местные власти применять силу и угрозы для записи в Фолькслист. Это привело к тому, что к 1944 году в области проживало около миллиона фольксдойче или 55 % всего населения[25]. В ряде случаев немцы записывались в фолькслист после консультаций с польским сопротивлением. Фольксдойче играли важную роль в работе антинацистского подполья[25].
На аннексированных Германией польских территориях на начало 1944 года проживало около 1 миллиона фольксдойче категорий I и II, а также 1,7 миллиона категорий III и IV (см. таблицу), что составляло около 30 % всего населения. В Генерал-губернаторстве фольксдойче были признаны 120 тысяч человек[26].
На занятой немцами и румынами территории Украины проживало около 330—340 тысяч немцев — советских граждан, из них 200 тысяч (так называемые «черноморские немцы»), в том числе порядка 50—60 тысяч чел. военнообязанных мужчин, находились в «Рейхскомиссариате Украина»[27]. Примерно 30—40 тысяч фольксдойче жили в Прибалтике. Согласно же другим данным и немецким документам, в Рейхскомиссариате Украина проживало около полумиллиона фольксдойче[28]. А современные исследователи считают, что в 1940-х гг. на территории Украины проживало около 600 тыс. немцев. На 1939 г. официальная численность немцев была около 400 тыс. человек[28].
В начале своей работы в исследованиях фольксдойче немцы действительно придерживались строго расовых критериев. Однако с 1943 г. специалисты стали менее разборчивыми и для того, чтобы быть признанным в качестве фольксдойче, было достаточно с помощью 2—3 свидетелей подтвердить своё немецкое происхождение, но при этом немецкое происхождение самих свидетелей должно было быть несомненным. Это дало повод некоторым исследователям утверждать[14], что с этого времени фольксдойче могли стать все желающие по причине предоставления всевозможных льгот. Однако, по мнению других исследователей, эти утверждения не выдерживают никакой критики. Учитывая то, что многих немцев в самом начале войны вывезли с территории Украины, следует признать, что многие из фольксдойче в довоенное время числились представителями других национальностей; но это были, в основном, члены смешанных семей.
Существование данной группы лиц на территории, занятой рейхом, было, как и в Польше, гораздо более комфортным в том случае, если эти граждане регистрировались в украинском отделении DVL. Льготы распространялись на выдачу продуктов питания, одежды, мебели. Так, через сеть специализированных магазинов каждому фольксдойче один раз в неделю выдавались[29]: 150 г. жира, 1 кг сыра, 4 яйца, овощи, фрукты, мёд, мармелад, соль и многое другое, как правило, недоступное не включённым в список лицам.
Для арийской молодёжи организовывались спортивные лагеря, руководителями и преподавателями в них были фронтовые офицеры, которые готовили эту молодёжь для службы в вермахте. Как правило, конечной целью создания и существования таковых лагерей для арийской молодёжи немецкое руководство в Германии видело воспитание будущих фюреров организаций, групп и объединений, полностью лояльных национал-социалистическим идеалам и готовых в любой момент встать в ряды других организаций, например, школы офицеров СС в Германии (в городке Бад-Тёльц) и т. д. Такой молодёжи было достаточно много — например, только в Транснистрии в молодёжных организациях насчитывалось около 9 тысяч чел[29].
Судьбу фольксдойче из числа граждан СССР можно проследить по статистическим данным. Согласно оценке журнала «Demoscope Weekly»[30], в Германию из СССР всего было перемещено, по разным данным, до 8,7 миллионов человек. Однако эта цифра включает в себя и военнопленных, и иных перемещённых лиц.
Приднепровье (ок. 125 тысяч чел.) — январь-июль 1944 г.
По утверждению упомянутого журнала Demoscope, это были достаточно привилегированные и организованные беженцы. Первичным местом прибытия являлся рейхсгауВартеланд (район Лодзи), однако через некоторое время они покинули и этот район. В результате из приблизительно 350 тысяч «советских» фольксдойче, находившихся к концу войны на территории рейха, около 200 тысяч, после установления разграничения между Советской Армией и союзниками, находились на территории Польши или Восточной Германии. Впоследствии из «западных» 150 тысяч примерно половина была передана союзниками в СССР.
Согласно установившейся в СССР практике, подписание фолькслиста квалифицировалось как измена родине, и подписавшие его фольксдойче из числа бывших советских граждан, оказавшиеся в зоне действия советской администрации, как правило, арестовывались органами госбезопасности и привлекались к суду.
Таким образом, число репатриированных из СССР «фольксдойче» составило не менее 280 тысяч человек[27].
Книга «ЗОНА ПОЛНОГО ПОКОЯ: РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ В ГОДЫ ВОЙНЫ И ПОСЛЕ НЕЕ». (фрагмент)
…В начале 1945 года Красная Армия достигла мест поселения «фольксдойче» в Польше, а затем и в Германии. А в сентябре «эвакуированным» пришлось оставить свои новые жилища и с вещами собраться в лагерях. Советские власти требовали возвращения «своих» граждан.
Сначала это делалось путём уговоров и увещеваний. По всей территории оккупированной Германии разъезжали специальные советские команды в сопровождении офицеров, обещая вернуть переселенцев на их прежние места проживания.
Но при этом «репатриантов» обманули самым бессовестным и коварным образом. <…> В который раз большевистский режим прикрыл своё волчье обличье коварной маской «доброжелательного» лицемерия, рассчитывая на доверчивость простых и честных людей.<…>
Более или менее подробно я услышал о ней лишь в конце 50-х годов, когда вдруг обнаружилось, что мой дядя по отцу Константин Вольтер, который жил в начале войны в Запорожской области, находится с семьёй в Таджикистане, на Исфаринских угольных шахтах. В начале сентября 1941 года немецкие войска внезапно форсировали Днепр, и часть левобережных немецких колоний оказалась под оккупацией.
С тех пор эта ветвь Вольтеров как в воду канула. Почти 17 лет не было от них никаких вестей. Стало быть, думали мы, осели наши родичи где-то в Германии, избежали депортации, «трудармии» и спецпоселения. Повезло же людям… И вдруг получаем весточку от моей любимой кузины Альмы с юга Средней Азии, не так уж далеко отстоящего от Джамбула, где я с семьёй поселился после снятия ненавистного режима спецпоселения. Увиделись после многолетней разлуки.
Боже мой! Как дядя ругал всех и вся, и в первую очередь себя, за то, что поддался обману, поверил «этим советским», будто их вернут домой, на прежнее место жительства, в Верхне-Рогачикский район, село Георгсталь, колхоз «Роте Фане»[31]. Как не дрогнуть было сердцу при мысли о возможности ступить на родную землю, вернуться к небогатой, но размеренной деревенской жизни, к колхозной кузнице, где колдовал он у жаркого горна!
А что сделали? Без долгих слов заперли снаружи вагоны, провезли мимо Украины, через всю Россию, доставили в Таджикистан и на 10 лет посадили на спецучёт, определив на тяжелейшую работу в угольные шахты.
— Нет, пусть мне хоть золотого тельца пообещают, больше ни одному советскому не поверю! Никогда себе не прощу такой доверчивости! Как ребёнка, обвели вокруг пальца! Ладно уж я — четырёх дочерей и Артура в неволю привёз! Хорошо, хоть Бертгольд там остался!
Дяди Константина давно нет в живых: не выдержало его натруженное сердце кузнеца горечи чудовищного обмана. Немногим он тогда поделился. Да и кто знал, что когда-нибудь это можно будет не только открыто высказать, но и напечатать!…
В конце XIX—начале XX векаПоволжье уже было сформированным анклавом поселения немецких иммигрантов со всей России и из ближнего Зарубежья — той части, которая ассоциировала себя с российской государственностью. Многие из жителей традиционно исповедовали лютеранство, некоторые — баптизм. По свидетельствам очевидцев, немецкие поселения отличались от русских и казачьих аккуратностью, относительным богатством урожая и трезвостью населения[33][34]. Поволжские немцы пользовались правом на автономию в составе РСФСР, а затем и СССР со времени революции 1917 года, когда была создана Трудовая коммуна (впоследствии — АССР НП) немцев Поволжья. Однако после начала Великой Отечественной войны с приближением фронта она была упразднена решением правительства СССР. Так мужское население от 15 до 55 лет было заключено в трудовые лагеря. Немецкие семьи, в большей их части, были депортированы в два региона — Сибирь и Казахстан.
Согласно немецким документам, в Рейхскомиссариате Украина проживало около полумиллиона фольксдойче[28]. Положение фольксдойче, проживавших на территории Рейхскомиссариата Украина, было также обособленным. Оно определялось директивами Альфреда Розенберга, как рейхсминистра Восточных оккупированных территорий, от 19 февраля1942 г. и Генриха Гиммлера, как рейхсфюрераСС и имперского комиссара по консолидации и укреплению германской нации и расы, от 8 сентября1942 г. Согласно данным документам, статус фольксдойче, как и во всей Европе, присваивался каждому отдельному гражданину после постановки на учёт в «Deutsche Volksliste Ukraine»[13]. Часто партийные органы НСДАП были вынуждены заниматься такими проблемами местного населения-фольксдойче, как приобретение новой квартиры, помощь в трудоустройстве, прочие исключительно бытовые проблемы[13].
После 1943 года процедура обретения статуса фольксдойче упростилась. Для положительного решения соискателю стало достаточно подтверждения его немецкого происхождения 2—3 немцами[13].
В отличие от официальной политики НСДАП, гитлерюгенд на территории Рейхскомиссариата Украина действовал как организация для фольксдойче. Бытовало мнение, что, в отличие от старшего поколения, «испорченного большевизмом», молодёжь было возможно перевоспитать, создав из них убеждённых, настоящих национал-социалистов. Однако в руководящих органах гитлерюгенда служили исключительно приезжие рейхсдойче. Возможно, так сложилось по той причине, что эта организация создавалась в рейхскомиссариате «с нуля»[35].
Украинский гитлерюгенд получил название «Дойче Югенд Украины» (нем.Deutsche Jugend Ukraine — «Немецкая молодёжь Украины»). Его членами были обязаны становиться все молодые фольксдойче первой и второй категорий в возрасте от 10 до 21 года. Что же касается фольксдойче третьей категории, то их принимали с разрешения местного гебитскомиссара. Гитлерюгенд старался охватить своим влиянием каждый населённый пункт, где проживали фольксдойче, что ему, в принципе, удавалось[35].
Кроме того, на территории Рейхскомиссариата Украина действовала также организация NSV (нем.Nationalsozialistische Volkswohlfahrt — «Национал-социалистская взаимопомощь»), чьи отделения существовали при соответствующих структурах НСДАП. NSV занималась благотворительностью среди местных немцев. Однако более определённой информации относительно конкретных фактов сотрудничества между NSV и фольксдойче Украины в настоящий момент не имеется[36].
Большинство фольксдойче покинуло места проживания сразу же после окончания войны и победы СССР и стран союзников. Этот процесс, в силу его массовости и значительного влияния на этническую картину Европы, был выделен в отдельное понятие, которое получило название «исход немцев из стран Восточной Европы». Так, например, ещё во время войны, а также в летние и осенние месяцы 1945 года, в условиях отсутствия законно избранного парламента, президент ЧехословакииЭдвард Бенеш подписывал так называемые президентские декреты Бенеша, имевшие силу закона, в том числе об изгнании немцев из Чехословакии[37]
Многие из тех, кто подписал фолькслист во времена правления нацистов, автоматически получили немецкое гражданство после прибытия в Германию, другие получили его несколько позже, уже во времена холодной войны. Граждане бывшего рейха сохранили своё гражданство в германском государстве, позже разделившемся на Восточную и Западную Германии.
Нацисты чрезвычайно популяризировали в своё время термин фольксдойче, эксплуатируя эту этническую и социальную группу для своих нужд. Как результат этого, термин практически не используется в настоящее время, будучи заменённым на аусландсдойче (нем.Auslandsdeutsche, «заграничные немцы») или же на названия областей проживания — например, существует термин «поволжские немцы» (нем.Wolgadeutsche).
В данный момент существует так называемый «Союз изгнанных»[38] (нем.Der Bund der Vertriebenen, сокр. BdV), некоммерческая общественная организация Германии, созданная для представления и защиты интересов немцев, оставивших свои прежние места проживания и/или изгнанных в период Второй мировой войны и её локальных конфликтов. В терминологии данной организации используется слово фольксдойче.
Послевоенное немецкое право использует также термин штатусдойче (нем.Statusdeutsche, «статусные немцы») для обозначения этнических немцев без немецкого гражданства, являющихся беженцами с бывших территорий Германской империи, а в более поздние годы — переселившихся в Германию по программе репатриации.
Примечания
↑ 123Bergen, Doris. The Nazi Concept of 'Volksdeutsche' and the Exacerbation of Anti-Semitism in Eastern Europe, 1939-45 Journal of Contemporary History, Vol. 29, No. 4 (Oct., 1994), pp. 569—582 (англ.)
↑Pol H., АО — Auslandsorganisation. Tatsachen aus Aktenberichten der 5 Kolonne, Graz, 1945 (нем.)
↑Valdiso, Lumans. «Himmler’s Auxiliaries: The Volksdeutsche Mittelstelle and the German national minorities of Europe, 1933—1945». The University of North Carolina Press Chapel Hill and London.
↑П. Х. Гребельский, А. Б. Мирвис. «Дом Романовых. Биографические сведения о членах царствовавшего дома, их предках и родственниках». Санкт-Петербург: ЛИО Редактор, 1992. ISBN 5-7058-0160-2
↑Речь идет об антинемецком погроме в Москве 27 мая1915 г. Было разгромлено 759 торговых заведений и квартир, причинён ущерб в размере 29 млн руб. золотом, 3 немца было убито и 40 ранено. См.: Рябиченко С. Погромы 1915 г.: Три дня из жизни неизвестной Москвы. М., 2000.
↑ 12Семиряга, Михаил Иванович. Тюремная империя нацизма и её крах. — М.: Юридическая литература, 1991. — 384 с. — ISBN 5-7260-0272-5.
↑ 123456789Мартыненко В. Л. Привлечение немецких переселенцев из СССР в вооружённые силы Германии на заключительном этапе Второй мировой войны // Вестник Пермского университета. Серия «История». — 2020. — № 3 (50). — С. 92.
↑Мартыненко В. Л. Привлечение немецких переселенцев из СССР в вооружённые силы Германии на заключительном этапе Второй мировой войны // Вестник Пермского университета. Серия «История». — 2020. — № 3 (50). — С. 91 — 92.
↑ 12345Мартыненко В. Л. Привлечение немецких переселенцев из СССР в вооружённые силы Германии на заключительном этапе Второй мировой войны // Вестник Пермского университета. Серия «История». — 2020. — № 3 (50). — С. 91.
↑Мартыненко В. Л. Привлечение немецких переселенцев из СССР в вооруженные силы Германии на заключительном этапе Второй мировой войны // Вестник Пермского университета. Серия «История». — 2020. — № 3 (50). — С. 90 — 91.
↑ 1234567Мартыненко В. Л. Привлечение немецких переселенцев из СССР в вооружённые силы Германии на заключительном этапе Второй мировой войны // Вестник Пермского университета. Серия «История». — 2020. — № 3 (50). — С. 93.
↑ 123456Мартыненко В. Л. Привлечение немецких переселенцев из СССР в вооружённые силы Германии на заключительном этапе Второй мировой войны // Вестник Пермского университета. Серия «История». — 2020. — № 3 (50). — С. 95.
↑ 12345678910Мартыненко В. Л. Привлечение немецких переселенцев из СССР в вооружённые силы Германии на заключительном этапе Второй мировой войны // Вестник Пермского университета. Серия «История». — 2020. — № 3 (50). — С. 96.
↑ 12Мартыненко В. Л. Привлечение немецких переселенцев из СССР в вооружённые силы Германии на заключительном этапе Второй мировой войны // Вестник Пермского университета. Серия «История». — 2020. — № 3 (50). — С. 97.
↑Wilhelm Deist, Bernhard R Kroener. Militärgeschichtliches Forschungsamt, Germany and the Second World War (англ.). — Oxford University Press, 2003. — P. 132—133. — ISBN 0-19-820873-1.
Luther, Tammo (2004): «Volkstumspolitik des Deutschen Reiches 1933—1938. Die Auslanddeutschen im Spannungsfeld zwischen Traditionalisten und Nationalsozialisten». Franz Steiner, Stuttgart (нем.)
Buchsweiler, Meir. «Volksdeutsche in der Ukraine am Vorabend und Beginn des Zweites Weitkriegs — ein Fall doppelter Loyalität?» Gerlingen, 1984 (нем.).
Fleischhauer, Ingeborg. «Das Dritte Reich und die Deutschen in der Sowjetunion». Stuttgart, 1983 (нем.).
Wanatowicz, Maria Wanda. Historia społeczno-polityczna Górnego Śląska i Śląska Cieszyńskiego w latach 1918-1945 (пол.). — Katowice: Wydawnictwo Uniwersytet Śląski, 1994.
Chrzanowski Bogdan. Polska podziemna na Pomorzu w latach 1939-1945 (пол.). — Gdansk: Oskar, 2005. — ISBN 838992305X.