Офис агентства находится в Санкт-Петербурге. Главный редактор агентства — Сергей Михайлович Григорьев. С 2010 года разделено на «Русскую линию» и «Русскую народную линию»➤.
Инициаторами создания «Русской линии» были публицисты Константин Душенов, Сергей Григорьев и Анатолий Степанов[6]. 21 марта 1998 года был зарегистрирован сайт rusk.ru[1]; 9 мая сайт начал работу. Главным редактором стал Сергей Григорьев[5].
Изначально «Русская линия» замышлялась как интернет-версия издаваемой Душеновым газеты «Русь Православная». Однако из-за обострения разногласий с радикально-националистической редакционной политикой Константина Душенова в 2000 году Сергей Григорьев и Анатолий Степанов вышли из состава редколлегии «Руси Православной» и началась их совместная работа в «Русской линии»[6].
«Русская линия» выступала одним из инициаторов и организаторов православной конференции «Проблемы прославления Царственных Мучеников», которая собрала в Царском Селе 16—17 июля 1999 священнослужителей и мирян не только из России, но и из стран ближнего и дальнего зарубежья. «Русская линия» обеспечивала информационную поддержку и ряда других православных конференций и «круглых столов»[источник не указан 307 дней].
В 2004 году главным редактором агентства стал Анатолий Степанов[7].
В 2005 году агентство инициировало создание постоянно действующего круглого стола учёных, писателей и общественные деятелей северной столицы «Санкт-Петербургский патриотический форум», гостями которого были многие известные русские политики. С 2009 года круглые столы Форума переросли в цикл научно-практических конференций, которые РНЛ организовало совместно с историческим факультетомСанкт-Петербургского государственного университета и которые посвящены важнейшим проблемам современной жизни русского народа и русско-славянской цивилизации[7].
20 марта 2009 года состоялась конференция на тему «Русский народ, русский мир и русская цивилизация: история и современность», организаторами которой выступили исторический факультет СПбГУ, информационное агентство «Русская линия» и Международный исторический журнал «Русин» (Кишинёв). В конференции приняли участие ученые, писатели, священнослужители из Санкт-Петербурга, Москвы, Украины и Молдавии[7].
27 марта 2009 года «во исполнение воли приснопоминаемого Святейшего Патриарха Алексия II» главный редактор «Русской линии» Анатолий Степанов и технический директор агентства Сергей Григорьев удостоены орденов преподобного Серафима Саровского III степени[8][9]
18 июня 2009 года прошла международная научно-практическая конференция «Прикарпатская Русь и Русская цивилизация». Состав участников расширился: на конференции выступили историки, политологи и священнослужители из Санкт-Петербурга, Москвы, Киева, Кишинева, Белграда, Симферополя, Ужгорода и др. городов[10].
В ноябре 2009 года совместно с петербургским издательством «Русский Остров» по благословению архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина вышла в свет книга «Правда о генерале Власове», которая явилась ответом на книгу протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России. „Запретные“ темы истории XX века», в которой была предпринята попытка «реабилитировать в общественном сознании генерала-предателя А. А. Власова»[7][11].
4 февраля 2010 года была организована международная научно-практическая конференция «Русская цивилизация и Ватикан: неизбежен ли конфликт?», в которой приняли участие учёные из Санкт-Петербурга, Москвы, Белграда, Минска, Алма-Аты, Харькова и др. городов. В работе конференции принимал участие и официальный представитель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата[7].
Разделение
Анатолий Степанов в 2020 году
6 апреля 2010 года из-за разногласий в редакционной политике агентства[6][12] «Русская линия» неожиданно приостановило работу[13]. Бо́льшая часть сотрудников «Русской линии» во главе с главным редактором Анатолием Степановым покинули её[14][15] и 9 апреля запустили сайт «Русская народная линия» — «негосударственное российское православное информационно-аналитическое интернет-агентство, занимающееся освещением жизни церковного православного русского народа» с офисом в Санкт-Петербурге[15] (РНЛ также позаимствовала последнее оформление «Русской линии»[16], в то время как РЛ вернулась к предыдущей версии дизайна). С Сергеем Григорьевым остался только один сотрудник — Александр Колышкин[17]. После разделения «Русская линия» стала по большей части информационным ресурсом, а публицистика переместилась на новый сайт. Посещаемость у более радикальной «Народной линии» превосходит относительно умеренную «Русскую линию»[18].
В июне 2010 года идея объединения с «Русской линией» не получила одобрения со стороны «Русской народной линии»[19].
Направленность
В публикациях «Русской линии» находят отражение идеи отрицателей Холокоста[20][21]. Сотрудники веб-сайта «Русская линия» высоко оценили Международную конференцию по глобальным проблемам всемирной истории, прошедшую в Москве в конце января 2002 года, рассматриваемую ими как вклад в «разоблачение исторических мифов», в первую очередь, «мифа о Холокосте». Они солидаризировались с ревизионистами, заявлявшими, что профессиональные историки намеренно искажают факты и связаны с неонацистами. Они указывали на «религиозный аспект еврейской проблемы». Сергей Григорьев, являвшийся в то время главным редактором «Русской линии» заявил, что, поскольку после разрушения Иерусалимского храма евреи потеряли возможность приносить жертвы, ими была утрачена настоящая религия. Он назвал иудеев «лицемерами» и пришёл к выводу, что все евреи жаждут восстановление Храма с целью избавиться от «религиозной неполноценности». По его мнению, это и лежит в основе конфликтов на Ближнем Востоке. Григорьев утверждал, что восстановление Храма кардинально поменяет соотношение сил в мире. По его словам, евреи уже обладают огромной властью в мире, но она многократно возрастёт, и Израиль станет сверхдержавой, если евреям удастся вернуть себе религию. Григорьев опирался на пророчества и напоминал, что «человек погибели выйдет из среды еврейского народа». Собеседники связали с этим неизбежное, по их мнению, в будущем столкновение Израиля и православной России. По их мнению, лишь русский народ способен противостоять царству антихриста[4].
Константин Душенов, монархист[22], позиционировавшийся как идеолог «русского национально-освободительного движения» имперской и православной направленности[23], публиковал на портале «Русской народной линии» статьи на тему современной политики, где связывал «русофобию и христоненавистничество» с либералами и демократами. Последних он считал злейшими врагами русского народа и призвал к борьбе за переход государственной власти в «русские руки». Он применял выражения «жидовствующая либеральная сволочь», «жидовствующие интеллигенты», «постылое вражье иго», «христопродавцы». Современный период истории, с его точки зрения, является подготовительным для перехода к «православной монархии», но перед введением этой монархии он предрекал Третью мировую войну, которая приведёт к восстановлению Российской империи и присоединению Константинополя. Врагами Душенов называл «международных банкиров и иудейских ростовщиков». Он советовал опираться на радикальную молодёжь и отказаться от толерантности, фактически призывая «убивать своих врагов»[24]. На судебном заседании Душенов заявлял о своих антисемитских настроениях и черносотенных взглядах[22]. Свои взгляды автор обосновывал ссылками на «Протоколы сионских мудрецов». Идеология Душенова включает все основные термины и понятия православного эсхатологического мифа: «Нам нужна Священная Империя во главе с Помазанником Божиим, готовая осознанно исполнять свою промыслительную миссию Третьего Рима — драгоценного ковчега „последних времён“, самоотверженного хранителя спасительных истин Христовой веры пред лицом сатанинской апостасии, глобальных военно-политических катастроф и грядущего антихриста». Душенов предостерегал против «еврейской революции». Он упоминал также «хазарское иго»[25]. Если учитель Душенова митрополит Иоанн (Снычёв) говорил о «покаянии и смирении», то Душенов апеллировал к «геополитике апокалипсиса» и считал, «взлёт русской славы и мощи» невозможен без военных баталий, включающих войну против евреев, по его словам, захвативших власть над миром. Стремясь к соединению геополитики и апокалиптики, он заявлял о «столкновении цивилизаций» и рассматривал Россию как «сердце мира». «Удерживающий» изображался геополитическим «сердцем мира», «Хартлендом», которому предстояла схватка с США[26].
Оценки
Юрий Перфильев в 2001 году отнёс «Русскую линию» к «крупным информационным православным серверам», которые аккумулируют основную долю всей православной аудитории Рунета[27].
Либеральный публицист Александр Верховский даёт такую оценку «Русской линии» на начало 2000-х годов:
«Русская линия» — самый организованный и оперативный сайт в православно-националистическом сегменте интернета. <…> До выявления непримиримых разногласий по вопросу отношения к Путину здесь размещалась и интернет-версия «Руси Православной». Главный редактор «Русской линии» Сергей Григорьев и его заместитель Анатолий Степанов, ведающий политическим разделом (одно время раздел был основой для газеты «Русский православный патриот»), наряду с К. Душеновым и лидером Чёрной сотни А. Штильмарком — идеологически наиболее внятные представители радикального крыла православных националистов[3].
Доктор биологических наук, профессор Андрей Иванов в журнале «Альфа и Омега» в 2003 году (№ 2) дал такую характеристику «Русской линии»:
Хорошую динамику развития показывает и православное информационное агентство «Русская линия», созданное в Интернете уже довольно давно. Последние полгода сайт ежедневно публикует две подборки новостей: о политической и о религиозной жизни. Конечно, это информация подготовлена на основе сообщений других сайтов и включает в себя далеко не весь спектр происходящих событий, однако она позволяет увидеть относительно полную картину происходящего в церковно-общественной сфере. Кроме того, заслуживают внимания комментарии создателей сайта, Сергея Григорьева и Анатолия Степанова, к наиболее важным из этих событий. В рейтинге Рамблера «Русская линия» занимает 15-17 место[28].
27 января 2005 года в рамках официальной программы XIII Международных Рождественских образовательных чтений Клуба православных журналистов главный редактор «Русской линии» Анатолий Степанов удостоен звания «Лучший аналитик года»[29]. Через год премию в той же номинации получил постоянный автор «Русской линии» Андрей Рогозянский[30].
Сергей Чапнин в 2007 году отнёс агентство «Русская линия» к «жёлтой» прессе среди православных СМИ, пояснив «нередко они выступают инициаторами информационных войн, „поливают грязью“ неугодных им священников, мирян и даже епископов» и выразил надежду, что «деятельность подобных изданий станет предметом серьёзного внимания церковного суда»[31].
Я могу читать статьи на, скажем, «Русской линии», они мне не близки, но я читаю с интересом: это тоже позиция, позиция людей, которые пишут убеждённо и, я уверен, с любовью к Церкви. Я вижу, что голоса у всех разные[32].
И. В. Симонов (2017) возражает против причисления священников, принимающих участие в интернет-проекте «Русская народная линия» к православным фундаменталистам и относит их к числу ортодоксов или радикальных консерваторов[33].
↑Прикарпатская Русь и Русская цивилизация. 18 июня в Петербурге состоится международная научно-практическая конференция (неопр.). rusk.ru (20 мая 2009). Дата обращения: 5 мая 2020. Архивировано 25 февраля 2015 года.
.jpg)