Попугаи и звёзды

Рыцарский турнир, в котором борются рыцари из фракций Попугаев и Звёзд (Манесский кодекс).

Попугаи и звёзды (нем. Psitticher und Sterner) — две дворянские партии XIII—XIV веков, возникшие в результате противостояния городской и сельской аристократии в Базеле. Своим названиям обязаны гербам: зелёному попугаю на белом фоне (Пситтихеры)[1] и белой звезде на красном поле (Стернеры)[2] На взаимоотношения двух фракций повлияли борьба между Гогенштауфенами и папством, а также князем-епископом Базеля и Габсбургами. После обретения Габсбургами императорского престола политическая ориентация двух партий изменилась, в течение XIV века они исчезли из политической жизни Базеля.

Появление

В XI и XII веках Базельская епархия стала влиятельным княжеством-епископством, и из изначально несвободных динстманнов и министериалов епископа развилось городское рыцарство. Члены этого класса обычно занимали важные придворные и административные должности, такие как кравчий, стольник или шультгейс, и они все чаще также получали епископские феодальные владения, вроде замков в районе Базеля.[3] Городское служилое дворянство епископа все больше тяготело к сельской местности, в то время как все больше дворян из окрестностей Базеля приезжали в город в поисках работы при двор епископа. Это привело к противостоянию городского и сельского дворянства, примерно в 1265 году появились партии пситтихеров (городское служилое дворянство) и стернеров (сельское дворянство).[4]

Хронист Матиас из Нойенбурга даёт следующую расстановку сил:

Помимо базельского рыцарства, к двум дворянским обществам присоединились или, по крайней мере, были близки знатные семьи из окрестностей. Матиас относил графов Невшателя, маркграфов Баден-Хахберга и Рёттельнов к попугаям, в то время как стернеров поддерживали Габсбурги, граф Фрайбурга Генрих и графы Пфирт (по иной версии они скорее относились к попугаям из-за неприязни к Габсбургам и дружеских отношений с епископом Базеля).[12][13]

Помимо линии раскола между городской и сельской знатью, могли существовать и старые разногласия между сторонниками Гогенштауфенов и папства (Габсбурги были одними из сторонников императорской династии, с которой были в родстве).[14] Кроме того, попугай в то время также считался символом покровительницы Базельского собора — Пресвятой Девы.[15]

Представители враждующих партий, вероятно, часто сталкивались друг с другом на турнирах и в ходе междоусобиц.[16]. Матиас из Нойенбурга даёт следующую историю появления партий:

О]однажды рыцари из Базеля отправились на турнир, и люди спросили: «Кто это?» Они ответили: «Шалеры и Монахи», которые были из них наиболее выдающимися. В результате остальные были оскорблены и после обсуждения сделали себе флаг с большой белой звездой на красном поле, который они носили на турнирах и в других местах.

— [17][18]

У попугаев была своя питейная комната в Комарином доме (нем. Haus zur Mücke).[19] Отдельная питейная комната Стернеров пока неизвестна, но вероятным кандидатом считается дом Вздохов (нем. zum Seufzen).[20] Партии соперничали друг с другом за влияние в городе, до середины XIII в. побеждали попугаи: в их руках были должности фогта и шультгейса, целых семь лет их представитель был мэром.[21]

Вражда между Рудольфом Габсбургским и епископом Базеля

Франц Пфорр. Въезд императора Рудольфа в Базель (1809—1810, Штеделевский художественный институт).

В середине XIII в. князь-епископ Базеля Бертхольд фон Пфирт получил контроль над городами Брайзахом (1250 год) и Райнфельденом (принадлежал Гогенштауфенам, был пожалован Иннокентием IV). Примерно в то же время император Священной Римской империи Конрад IV, вероятно, заложил Брайзах и другие территории Рудольфу Габсбургскому и, возможно, также пообещал ему Райнфельден. После смерти Конрада в 1254 году Рудольф и Бертольд, похоже, пришли к временному соглашению и уладили свой спор из-за двух городов.[22]

В 1260-х годах споры между Рудольфом и новым князем-епископом Генрихом Невшательским возобновились, и с 1268 года Рудольф и Генрих находились в открытой вражде.[23] Державшие сторону епископа пситтихеры изгнали из города стернеров в 1271 году..[24]

Рудольф Габсбург захватил и разрушил замок Тифенштайн в 1272 году, противоборствующие стороны разрушили несколько деревень и монастырей. Захваченный Рудольфом замок Вер, был возвращён епископом в том же году.[25] В следующем году, когда войско Габсбурга было около Базеля, мэр и член партии Пситтихеров Маршалк напал на него с несколькими соратниками и был убит.[26]

В июле 1273 года Рудольф со своими войсками, в которые входили Стернеры, подошел к городу Базель и начал его окружать. Это состояние продолжалось около двух месяцев, пока в сентябре Рудольф не узнал от своего соратника и бургграфа Нюрнберга Фридриха III об избрании императором. Противоборствующие стороны заключили перемирие, по которому стернеры были допущены в город[27]

Примирение

После избрания Рудольф наградил своих сторонников из Стернеров. Родственник Эптингеров Готфрид фон Праттельн был назначен штатгальтером Базельского рейхсфогтства, а Матиас фон Эптинген стал мэром Базеля.[28] Рудольфу также удалось примириться с пситтихерами, организовав браки дальних родственниц Шалеров Мунков.[29] и, похоже, договорившись с Реттёльнами. В начале XIV века сын Рудольфа Альбрехт стал бургграфом Райнфельдена и рейхсфогтом Базеля.[30]

Результатом этой политики стало то, что не смотря на сохранение разделения между двумя партиями, их лидеры теперь были сторонниками Габсбургов. В результате конфликты утратили политический характер; однако на личном уровне они продолжались, так что Рудольф провозгласил городской мир в Базеле в 1286 году и наказал нарушителей.[31] В том же году князем-епископом стал Петр Рейх Райхенштайн из семьи Стернеров, который постановил, что представители обеих партий должны чередоваться на должностях мэра и обер-гильдмейстера, а городской совет — состоять поровну из их людей.[32]

Также между двумя сторонами было заключено несколько браков,[33] к началу XIV века антагонизм окончательно исчез. Однако чередование двух партий все ещё практиковалось.[34][35]

Однако в политическом плане старое противостояние больше не имело значения. В будущих конфликтах, вроде спора за епископскую кафедру в 1309—1311 годах обе партии уже выступали на стороне Габсбургов.[36]

Культурное наследие

Менестрель Конрад фон Вюрцбург несколько раз являл связь с партией Попугаев. Конраду принадлежал дом в Базеле, который находился в пределах епископского округа и по соседству с кафедральными соборами и домами епископских чиновников, хотя до сих пор неясно, работал ли Конрад при епископском дворе.[37]

В 1266 году по случаю организованного Шалерами и Мунками торжественного собрания, он, вероятно, представил свой рифмованный рассказ "Награда мира"а. Члены семей попугаев также были заказчиками двух других произведений Конрада: для Петера Шалера он написал рыцарский роман «Партенопиер и Мелиур», а для каноника Лютхольда фон Реттельна — «Канун Нового года». В настоящее время последнее произведение интерпретируется со столкновениями в Базеле и его окрестностях: возможно, история жизни папы римского Сильвестра должна была показать идеальное сотрудничество между светской и духовной властью и противопоставить его конфликтам между епископом и Габсбургами.[38]

В стихотворении «Золотая кузница» Конрад также упоминает зелёного попугая на белом фоне как символ Марии.[39] Тот же символизм используется и в незаконченном рыцарском романе «Троянская война», где в стихах 33505-33507 Персей бросается в бой как «свирепый поморник».[40] Здесь также частично рассматривается отсылка к базельским попугаям, а изображение осады Трои, возможно, вдохновлено осадой Базеля Рудольфом[41]

Изображение попугаев и звезд можно найти в Манесском кодексе — на иллюстрации турнира, в которой Госли фон Эхенхайм сражается с двумя другими рыцарями. Украшением шлема Госли был зелёный попугай в белом «гнезде», тогда как на плащах его противников на красном фоне изображены белесые звезды. Так как сеньоры Эхенхайма жили в Нижнем Эльзасе возле Оберенхайма и их герб несколько отличается от изображенного, можно предположить, что не боец, а автор миниатюры имел отношение к Базелю.[42]

В культуре

В 1831 году Карл Август Фарнхаген фон Энзе написал роман[43] «Die Sterner Und Die Psitticher».[44]

Композитор Иоганн Йозеф Аберт написал оперу в четырёх актах Анна фон Ландскрон, которую в 1858 году показали в Штутгартском надворном театре.[45][46]

Исторический роман Титуса Мюллера «Посвященные смерти», вышедший в 2005 году.

Примечания

  1. ↑ Siehe Rudolf von Habsburg vor Basel 1273. In: Neujahrs-Blatt für Basels Jugend (1829), S. 8 Digitalisat der BSB München
  2. ↑ Ende des 14. Jahrhunderts gab es auch in Hessen einen Sternerbund, der jedoch in keinem Zusammenhang mit jenem in Basel steht.
  3. ↑ Burckhardt, Die Parteiungen innerhalb der Basler Ritterschaft, S. 290, 293ff.
  4. ↑ Meyer-Hoffmann: Psitticher und Sterner, S. 7f.
  5. ↑ Siehe Vitztum — статья из Исторического словаря Швейцарии (нем.) (фр.) (итал.)
  6. ↑ Siehe Pfaff — статья из Исторического словаря Швейцарии (нем.) (фр.) (итал.)
  7. ↑ Siehe von Ramstein — статья из Исторического словаря Швейцарии (нем.) (фр.) (итал.)
  8. ↑ Das Geschlecht nannte sich im 13. Jahrhundert «am Kornmarkt»; siehe von Neuenstein — статья из Исторического словаря Швейцарии (нем.) (фр.) (итал.)
  9. ↑ Siehe Schaler — статья из Исторического словаря Швейцарии (нем.) (фр.) (итал.)
  10. ↑ Chronik des Mathias von Neuenburg, S. 11.
  11. ↑ Meyer-Hoffmann, Psitticher und Sterner, S. 7.
  12. ↑ Chronik des Mathias von Neuenburg, S. 11 für die Aufzählung, S. 10 für die Herkunft Heinrichs von Badenweiler.
  13. ↑ Meyer-Hoffmann, Sterner und Psitticher, S. 14.
  14. ↑ Aloys Schulte: Geschichte der Habsburger in den ersten drei Jahrhunderten, Innsbruck, 1887, S. 113f., online auf archive.org.
  15. ↑ Meyer-Hoffmann: Sterner und Psitticher, S. 17f.
  16. ↑ Meyer-Hoffmann, Sterner und Psitticher, S. 20.
  17. ↑ Meyer-Hoffmann, Sterner und Psitticher, S. 20.
  18. ↑ Chronik des Matthias von Neuenburg, S. 11.
  19. ↑ Meyer-Hoffmann, Sterner und Psitticher, S. 13.
  20. ↑ Sterner und Psitticher auf altbasel.ch Архивная копия от 5 июля 2022 на Wayback Machine.
  21. ↑ Burckhardt, Die Basler Bürgermeister, S. 8.
  22. ↑ Redlich, Rudolf von Habsburg, S. 42 und 83f.
  23. ↑ Redlich, Rudolf von Habsburg, S. 114.
  24. ↑ Burckhardt, Die Parteiungen innerhalb der Basler Ritterschaft, S. 299; für die Vertreibung siehe auch: Jahrbücher der Stadt Basel in Annalen und Chronik von Kolmar, S. 12.
  25. ↑ Jahrbücher der Stadt Basel in Annalen und Chronik von Kolmar, S. 13f.
  26. ↑ Chronik von Kolmar in Annalen und Chronik von Kolmar, S. 127.
  27. ↑ Redlich, Rudolf von Habsburg, S. 122f.
  28. ↑ Er bekleidete dieses Amt jedoch nur für ein Jahr. Nach dem Tode Heinrichs von Neuenburg 1274 wählte das Domkapitel Peter Reich aus einer Sternerfamilie zum Bischof, für den auch Matthias Partei ergriff. Peter Reich wurde jedoch vom Papst nicht als Bischof bestätigt und durch Heinrich von Isny ersetzt. Dieser wiederum bestätigte Matthias von Eptingen nicht mehr als Bürgermeister (vgl. Burckhardt, Die Parteiungen innerhalb der Basler Ritterschaft, S. 301). Als Grund für die Nichtbestätigung Peter Reichs wird angenommen, dass Rudolf von Habsburg Heinrich von Isny bevorzugte und beim Papst für ihn warb, dies jedoch nicht nach außen kundmachte, um Reich und das Domkapitel nicht zu kränken. (vgl. Carl Bischoff: Das Pfalzgrafenamt der Hohen Stift Basel, Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, 1922, S. 335f.).
  29. ↑ Burckhardt, Die Parteiungen innerhalb der Basler Ritterschaft, S. 301f.
  30. ↑ Otto Konrad Roller: Geschichte der Edelherren von Rötteln, in Blätter aus der Markgrafschaft, Schopfheim, 1927, S. 29f. Digitalisat der UB Freiburg Архивная копия от 24 декабря 2021 на Wayback Machine.
  31. ↑ Meyer-Hoffmann, Sterner und Psitticher, S. 12.
  32. ↑ Chronik des Matthias von Neuenburg, S. 45.
  33. ↑ Otto Roller: Der Basler Bischofsstreit 1309—1311, in: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, Band 13 (1914), S. 279.
  34. ↑ Meyer-Hoffmann, Sterner und Psitticher, S. 13 und 19.
  35. ↑ Meyer-Hoffmann, Sterner und Psitticher, S. 11.
  36. ↑ Otto Konrad Roller: Der Basler Bischofsstreit der Jahre 1309—1311. In: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde Band 13, 1914, S. 279 (Digitalisat Архивная копия от 2 апреля 2016 на Wayback Machine).
  37. ↑ Brandt, Konrad von Würzburg, S. 16-17.
  38. ↑ Rüdiger Brandt, Konrad von Würzburg, S. 38.
  39. ↑ Reinhard Bleck, Ein oberrheinischer Palästina-Kreuzzug 1267 In Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde (87), 1987, S. 15f.
  40. ↑ Für den Text des Romans, siehe Der Trojanerkrieg Архивная копия от 8 декабря 2016 на Wayback Machine auf dem Internetauftritt der Bibliotheca Augustana.
  41. ↑ Brandt, Konrad von Würzburg, S. 25, S. 38f.
  42. ↑ Ingo F. Walther (Hrsg.): Codex Manesse — Die Miniaturen der Großen Heidelberger Liederhandschrift. Unter Mitarbeit von Gisela Siebert. Insel Verlag, Frankfurt 1988, S. 135.
  43. ↑ Karl August Varnhagen von Ense auf der Homepage des Projekts Gutenberg Архивная копия от 3 октября 2022 на Wayback Machine.
  44. ↑ Karl August Varnhagen von Ense: Die Sterner Und Die Psitticher. Novelle. In: Karl August Varnhagen von Ense: Denkwürdigkeiten und vermischte Schriften, Sechster Band: Vermischte Schriften. Dritter Theil, 2. Auflage, Leipzig 1843, S. 71-122 Digitalisat bei Google Books.
  45. ↑ Christian Gottfried Nehrlich: Anna von Landskron, große Oper in vier Akten, Stuttgart (ca. 1858) Digitalisat der BSB München.
  46. ↑ Varnhagen und Nehrlich schreiben historisch nicht korrekt von einer Wahl zum deutschen «Kaiser». Auch Pforr hat diesen Begriff beim Titel seines Bildes verwendet.

Литература

  • Rüdiger Brandt: Konrad von Würzburg — Kleinere epische Werke, 2. neu bearbeitete und erweiterte Auflage, Schmidt, Berlin 2009.
  • August Burckhardt: Die Parteiungen innerhalb der Basler Ritterschaft. In: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde. Band 22 (1924), S. 288—310, doi:10.5169/seals-113457.
  • August Burckhardt: Die Basler Bürgermeister von 1252 bis zur Reformation. In: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde, Band 23 (1925), S. 1-29 doi:10.5169/seals-113552.
  • Werner Meyer-Hoffmann: Psitticher und Sterner. Ein Beitrag zur Geschichte des unstaatlichen Kriegertums. In: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde. Band 67 (1967), S. 6-21, doi:10.5169/seals-117536.
  • Die Chronik des Mathias von Neuenburg (= Die Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit. Bd. 84). Übers. von Georg Grandaur. Mit Einleitung von Ludwig Weiland. 3. Auflage. Dyk, Leipzig 1912. (Auflage von 1899 online; PDF, 6,7 MB).
  • Annalen und Chronik von Kolmar (= Die Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit. Bd. 7). Übers. von Hermann Pabst, Franz Duncker, Berlin 1867. ([1] в «Книгах Google»).
  • Oswald Redlich: Rudolf von Habsburg. Das Deutsche Reich nach dem Untergang des alten Kaisertums. Wagnerische Universitäts-Druckerei, Innsbruck 1903. Digitalisat im Internet Archive.
  • Karl Gengenbach: Dietrich von Ramstein oder die Sterner und Psitticher. Dramatisches Sittengemälde aus der letzten Hälfte des XIII. Jahrhunderts in fünf Akten. In: Basler Taschenbuch auf das Jahr 1852, S. 1-154 ([2] в «Книгах Google»).

Ссылки