Одной из главных целей, которые преследовал Саган в этой книге (и телесериале), являлось объяснение сложных научных идей широкому кругу читателей и зрителей. В некоторой степени ему хотелось дистанцироваться от серьёзной науки, так как иногда ему «не хватало терпения» для неё. Саган считает, что телевидение является одним из величайших учебно-методических пособий из когда-либо изобретённых, и он пожелал извлечь выгоду из данного ему шанса поведать научные идеи всему миру[6].
Главы «Космоса» в значительной степени соответствуют эпизодам из одноимённого телесериала[7]. В книге Саган исследует длившуюся миллиарды лет эволюцию космоса, развитие науки и цивилизации. «Космос» отслеживает источники знаний и научного метода, смешивая науку и философию, размышляя о будущем науки[8]. В книге также обсуждаются основные предпосылки развития науки, рассказываются истории из жизни многих видных учёных разных времён, таким образом вписывая их вклад в более широкий контекст развития современной науки[9]. Служба новостей Cornell охарактеризовала книгу как «общие сведения о том, как наука и цивилизация росли вместе»[10].
Книга охватывает широкий круг тем, в поле зрения Сагана оказываются вопросы из области антропологии, космологии, биологии, истории, астрономии, от античности до современности. Саган высказывает по внеземной жизни ту позицию, что величина Вселенной допускает существование тысяч внеземных цивилизаций, но не существует никаких убедительных доказательств посещения ими нашей планеты[11]. Книга, как и телесериал, содержит в подтексте ряд моментов из истории Холодной войны, едва различимые намёки на самоуничтожение и бесперспективность гонки вооружений[12].
Стиль и содержание
В «Космосе» используется лёгкий, в форме диалога, тон для передачи сложных научных тем, предлагаемых рядовой аудитории. По многим темам книга включает в себя более краткие, переработанные представления предыдущих идей, о которых Саган писал ранее[11]. Один критик утверждал, что книга содержит религиозную риторику в описаниях науки и Вселенной[9]. Питер Лоулер, профессор политологии, считает, что религиозная риторика Сагана была очень преднамеренной. Он полагает, что Саган использует образы Бога, чтобы описать то, что могут принести контакты с внеземной жизнью. Саган также использует религиозные образы, чтобы объяснить большие, сложные понятия[13].
«Космос» повествует не только о загадках космоса. В качестве эпиграфа Саган приводит в каждой главе философскую цитату, чтобы напомнить читателям, что Вселенная — это не просто звёзды и планеты, но и причинно-следственная связь между объектами. Он напоминает читателям, что мы «сделаны из звёзд», и, хотя людям кажется, что они одиноки в космическом пространстве, Вселенная не была создана только для нашей цивилизации, для процветания, но мы продукт чего-то гораздо большего. Книга Сагана явным образом поддерживает интеллектуальный поиск внеземной жизни, так как он считает, что обнаружение космических пришельцев будет способствовать огромным переменам в жизни Земли.
Популярность
Вскоре после выхода из печати «Космос» стал самой продаваемой из когда-либо опубликованных научных книг на английском[14][15][16][17], и был первой научной книгой, продажи которой превысили полмиллиона экземпляров[18]. Несмотря на то, что возможной популярностью он обязан сериалу, «Космос» стал бестселлером благодаря своему содержанию, завоевав признание среди сотен тысяч читателей[19]. Лишь только в конце 1980-х годов он был превзойдён «Краткой историей времени» Стивена Хокинга[20]. На момент нахождения в списках бестселлеров Publishers Weekly и New York Times было продано 900 тыс. экземпляров книги[21], а возросшая популярность позволила продать около 5 млн копий за рубежом[22]. Спустя время после публикации «Космоса» Саган получил аванс в размере 2 млн долларов за роман «Контакт»[23]. На тот момент это было самой крупной предоплатой за ещё неопубликованное научно-популярное издание[18]. Успех «Космоса» сделал Сагана «как богатым, так и знаменитым»[24]. К тому же это привело к резкому привлечению внимания к научной литературе, открывая новые возможности и читательские аудитории для ещё молодого на тот момент жанра[21]. Брюс Левенштейн, историк науки из Корнеллского университета, писал, что среди научных книг «Космос» чётко отмечает момент происходящего[19].
После успеха «Космоса» Саган стал одной из первых научных знаменитостей. Он появлялся на многих телевизионных программах, писал регулярную колонку для журнала Parade[англ.] и работал на постоянное повышение популярности научного жанра[25].
Лишь только в 2004 году вышла первая русскоязычная версия «Космоса» в издательстве «Амфора»[26][27].
Влияние
Левенштейн также отметил силу книги как инструмента для вербовки. Наряду с «Охотниками за микробами», «Двойной спиралью» труд Сагана «Космос» является одной из тех книг, о которой говорят: «Эй, я стал учёным из-за этой книги»[19]. Как утверждал сам Саган, книга вдохновила многих людей, чтобы стать учёными в области астрономии и физики[23]. Сагана также называют «самым успешным учёным-популяризатором нашего времени» по его способности располагать к себе большие и различные аудитории[13].
На популярность «Космоса» ссылались в спорах о целесообразности увеличения расходов на исследование космоса[28]. Артур Кларк сослался на книгу Сагана в речи, в которой предлагал перенаправить финансирование противоракетной обороны времён Холодной войны на исследование Марса[29].
Критика
Критика работы Сагана в большинстве является положительной. Писатель Джеймс Миченер в книжном обозрении New York Times похвалил «Космос» как «искусно написанная, образно показывающая краткие (Сагана) размышления о нашей вселенной. <…> Его отличает красочная манера изложения, отражающая яркими проблесками непредсказуемый ход его мысли»[30]. Дэвид Уайтхаус из BBC даже счёл, что «нет книг по астрономии — и даже в целом по науке, — которые бы приблизились к красноречию и интеллектуальному охвату „Космоса“. <…> Если бы нам нужно было отправить лишь одну книгу, чтобы украсить библиотеку далёких миров, то пусть это будет „Космос“»[31]. Kirkus Reviews описывают книгу как «Саган в своём лучшем проявлении»[32].
Литература
Sagan Carl. Cosmos. — New York: Random House Publishing Group, 2011. — 352 p. — ISBN 978-0307800985.
на русском:
Саган Карл. Космос: эволюция Вселенной, жизни и цивилизации / Пер. с англ. А. Г. Сергеева. — СПб.: Амфора, 2008. — 368 с. — (Библиотека фонда «Династия»). — ISBN 978-5367008296.
↑Leutwyler K.Best-Selling Science Books (неопр.). Scientific American, a Division of Nature America, Inc (21 февраля 2001). Дата обращения: 2 февраля 2015. Архивировано 4 февраля 2015 года.
↑Druyan A.Foreword // Cosmos / Sagan Carl. — Random House Publishing Group, 2011.
↑Sagan Carl.Introduction // Cosmos. — Random House Publishing Group, 2011.
↑ 12Lessel Th. Science and the Sacred Cosmos: The Ideological Rhetoric of Carl Sagan // Quarterly Journal of Speech. — № 71 (2). — P. 175–187. — doi:10.1080/00335638509383727.
↑Tyson N. deGrasse. Another round of Cosmos // Columbia Journalism Review. — January–February 2013. — № 51 (5). — P. 30–33.
↑ 12Lawler P.A. Aliens in the cosmos or, the curious affair of Carl Sagan and E.T. // American Enterprise. — September–October 1998. — № 9 (5). — P. 47–49.
↑Carl Sagan (неопр.). Our Founders. Planetary Society. Дата обращения: 3 февраля 2015. Архивировано 21 февраля 2015 года.
↑Garreau J.Science's Mything Links. As the Boundaries of Reality Expand, Our Thinking Seems to Be Going Over the Edge (неопр.). News. The Washington Post Company (23 июля 2001). Дата обращения: 3 февраля 2015. Архивировано 23 сентября 2015 года.
↑Shermer M.B. This View of Science: Stephen Jay Gould as Historian of Science and Scientific Historian, Popular Scientist and Scientific Popularizer // Social Studies of Science. — August 2002. — № 32/4. — P. 489–525. — doi:10.1177/0306312702032004001. Архивировано 11 июля 2007 года.
↑Lawler P. Aliens, the Cosmos, and the Foundations of Political Life // Perspectives on Political Science. — 1999. — Vol. 28, Is.3. — P. 131—135. — doi:10.1080/10457099909602354.
