Католицизм в Тунисе. Католическая церковьТуниса является частью всемирной Католической церкви. Численность католиков в Тунисе составляет около 20 тысяч человек (0,2 % от общей численности населения)[1][2].
В IV веке в Карфагенской церкви распространились христологическиеересидонатизма, арианства, манихейства и пелагианства. Вторжение вандалов привело к упадку епархии, которая снова стала значима после византийского завоевания в 533 году. Был образован Карфагенский или Африканский экзархат, который входил в Византийскую империю. В 670-х годах арабы завоевали Северную Африку, после чего значительная часть христиан бежала на Сицилию и Сардинию. Епископы не назначались на кафедру Карфагена до начала XVII века (известны только два епископа Карфагена в середине XI века). В XII веке Тунис был занят Альмохадами, которых сменила династия Хафсидов. В правление Альмохадов тунисские принцы содержали христианских наёмников, воинам-христианам предоставлялась свобода вероисповедания[1].
В 1233 году францисканцы основали несколько монастырей в Марокко и Тунисе, годом позже доминиканцы основали здесь миссию для опеки солдат и торговцев, направлявшихся в Африку. В 1270 году на территории современного Туниса скончался Людовик Святой в ходе VII крестового похода, а в 1272 году мученическую смерть приняли несколько христианских проповедников из числа тринитариев и францисканцев[1].
Несколько веков единственными христианами на территории Туниса были только рабы из числа христианских пленников. Некоторые католические ордена, главным образом тринитарии и мерседарии выкупили из плена большое число христиан.
В 1843 году папа Григорий XVI учредил апостольский викариат Туниса. В 1881 году Тунис был захвачен Францией и перешёл под её протекторат, число католиков за счёт приезжих французов резко выросло. В 1884 году апостольский викариат был преобразован в архиепархию Карфагена, непосредственно подчинявшейся Святому Престолу[3]. Первым архиепископом Карфагена стал известный церковный деятель Шарль Лавижери, основатель миссионерского общества белых отцов. Французские власти, однако, ограничивали миссионерскую деятельность католиков в Тунисе среди мусульман, опасаясь волнений, и стремились, чтобы католические структуры окормляли исключительно этнических французов[4].
В 1956 году Тунис стал независимым государством, большое число католиков французского происхождения уехало из страны. Большая часть церковной собственности, включая собор Святого Людовика были переданы в государственную собственность по договору между Святым Престолом и Тунисом[5]. С 1964 года здание собора св. Людовика не использовалось по прямому назначению, а с 1994 года стало использоваться как музей и концертный зал. Здание собора св. Викентия де Поля по договору 1964 года Католическая церковь сохранила за собой. Новая реальность отразилась в ликвидации в том же 1964 году архиепархии Карфагена и её преобразовании в территориальную прелатуру Туниса[3]. В 1972 году были установлены постоянные дипломатические отношения Святого Престола и Туниса и открыта постоянная нунциатура[6].
Все католики Туниса объединены в архиепархию-митрополию Туниса, напрямую подчиняющуюся Святому Престолу. Общая численность католиков — 20 тысяч человек, в стране служат 34 священника в 11 епархиях[3]. Кафедральный собор архиепархии — Собор святого Викентия де Поля.
