Город Бурынь находится на берегу реки Чаша, которая через восемь км впадает в реку Сейм. Выше по течению на расстоянии в два км расположено село Михайловка, ниже по течению на расстоянии в 1 км расположено село Червоная Слобода. На реке и её притоках сделано несколько больших запруд.
Через город проходит железнодорожная линия Ворожба — Бахмач, на которой находится станция Путивль Юго-Западной железной дороги[5]. К Бурыни ведут автомобильные дороги Т-1908, Т-1910 и Т-1916.
Население
По состоянию на 1 января 2013 года численность населения составляла 9134 человек[6].
В настоящее время украинский язык является официальным и основным языком города[9].
История
1688 год — первое письменное упоминание[10]. Существует версия, что Бурынь упоминается под названием Бирин как один из киевских городов в «Списке русских городов дальних и ближних», датируемом концом XIV века[11][12]. Однако археологическими изысканиями она не подтверждена.
В «Экономических примечаниях к планам Генерального межевания», датированных 17 марта 1785 года, указано:
Село Бурынь Варвары Ивановны Челищевой, Кирилы Леонтьева сына Черепова с выделенною церковною землею спорами отведено.
Краткое экономическое описание: «Речки Чаши оврага Обода и одного отвершья его по обеим сторонам, а другого отвершья безымянного. На правой стороне на речке две мучные мельницы, каждая о двух поставах. В селе церковь архистратига Михайла, дом господский деревянный с плодовитым садом, церковная земля.
Речки Рудки на левой, а отвершья безымянного на правой сторонах земля чернозёмная, хлеб и трава средственны, лес дровяной. Крестьяне и подданные черкасы на пашне.[13].
В 1847 году фрейлина Екатерина Алексеевна Челищева освободила 500 своих крестьян из числа жителей Бурыни, после чего бурынцы построили каменную Вознесенскую церковь, один из приделов которой назвали Катерининским. Левобережную часть поселения, ограниченную ручьями Рудка и Обод, где стояла церковь, назвали в народе Вольновкою.
В 1891 году Бурынь являлась селом Бурынской волости Путивльского уездаКурской губернии, в котором насчитывалось 3125 жителей и 495 дворов, здесь действовали овчинный и кирпичный заводы, 5 лавок, 5 постоялых дворов, 49 ветряных мельниц, школа и две православные церкви[14].
25 октября 1905 г. в Бурыни имели место крестьянские волнения, сопровождавшиеся разгромом торговых лавок (22 участника беспорядков были осуждены)[15].
В конце января 1918 года в Бурыни была установлена Советская власть[16].
16 октября 1925 года территория бывшего Путивльского уезда (без Крупецкой волости), в том числе Бурынь, была передана из РСФСР в состав УССР.
20 апреля 1930 года началось издание районной газеты[17].
31 июля 1964 года п.г.т. Бурынь преобразован в город районного подчинения[16], в 1968 году численность населения города составляла 10,8 тыс. человек, здесь действовали несколько предприятий пищевой промышленности (сахарный комбинат, маслодельный завод, сушильный завод и семенной завод) и промышленности строительных материалов[5].
По состоянию на начало 1979 года здесь действовали сахарный комбинат, завод по производству сухого обезжиренного молока, овощесушильный завод, семенной завод, хлебокомбинат, элеватор, райсельхозтехника, комбинат бытового обслуживания, 4 общеобразовательные школы, музыкальная школа, 5 лечебных учреждений, Дом культуры, клуб, кинотеатр и 5 библиотек[16].
В январе 1989 года численность населения составляла 12 893 человека[19], основой экономики являлись предприятия пищевой промышленности[20].
В мае 1995 года Кабинет министров Украины утвердил решение о приватизации находившихся в городе семенного завода и райагрохимии[21], в июле 1995 года было утверждено решение о приватизации сахарного комбината, райсельхозтехники, совхоза „Бурынский“ и ПМК № 5[22].
Экономика
Экономика Бурыни представлена следующими предприятиями и организациями:
Павлов Всеволод Владимирович [20.1(1.2).1898,— 16.2.1972], советский искусствовед-египтолог, доктор искусствоведения (1944), заслуженный деятель искусств РСФСР (1962). Окончил МГУ (1929), преподавал там же (1931—71). В 1929—62 работал в Музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Исследовал основные стилевые принципы древнеегипетского искусства, связывая их с особенностями социального строя и религиозных верований египтян, изучал культурные взаимосвязи народов древнего мира, занимался проблемами атрибуции.