PROFILPELAJAR.COM

Битва при Эль-Мансуре
Битва при Эль-Мансуре
Основной конфликт: Седьмой крестовый поход
Дата	8—11 февраля 1250
Место	Эль-Мансура, Египет
Итог	Победа Айюбидов
Противники
Крестоносцы	Айюбиды
Командующие
Людовик IX; Роберт I д'Артуа †; Гильом де Соннак †; Альфонс де Пуатье; Уильям II Лонгеспе	Кутуз; Бейбарс; Фахр-ад-Дин Юсуф †; Фарис-ад-Дин Актай
Силы сторон
3000 рыцарей; 5000 арбалетчиков; Всего: 15 000 чел.	4600 всадников и мамлюков; ок. 6000 пехоты; 10 600 ополченцев; Всего: 70 000 чел.
Потери
2500 рыцарей; 250 тамплиеров; Множество[сколько?] пехотинцев	незначительные
	Медиафайлы на Викискладе

Битва при Эль-Мансуре состоялась 8—11 февраля 1250 года между французскими крестоносцами и Айюбидами во время Седьмого крестового похода.

Предыстория

К середине XIII века крестоносцы поняли, что главным препятствием к завоеванию ими Иерусалима, который они потеряли во второй раз в 1244 году, является Египет, главная твердыня арабов^[3].

В 1245 году, во время Первого Лионского собора папа Иннокентий IV поддержал организацию французским королём Людовиком IX седьмого крестового похода.

Целью этого седьмого похода было разбить Айюбидов в Египте и Сирии, а также отвоевать Иерусалим. Крестоносцы попросили монголов стать их союзниками против мусульман^[4]: крестоносцы атаковали бы исламский мир с запада, а монголы — с востока. Гуюк, великий хан Монгольской империи, ответил послам папы, что для этого европейцы должны признать власть монгольского хана^[5].

Корабли Седьмого крестового похода во главе с братьями короля Людовика, Карлом I Анжуйским и Робертом д’Артуа, отплыли из Эг-Морта и Марселя на Кипр осенью 1248 года, а далее — в Египет. Крестоносцы высадились в Дамьетте в июне 1249 года. Людовик IX отправил письмо ас-Салиху Айюбу с требованием признать его власть. Эмир Фахр-ад-Дин Юсуф, командир гарнизона Айюбидов в Дамьетте, отступил в лагерь султана в Ашмум-Танах, вызвав панику среди жителей города, бежавших на западный берег Нила. Крестоносцы пересекли мост и заняли опустевшую Дамьетту^[6]. Падение Дамьетты вызвало всеобщую мобилизацию войск Айюбидов, султан стал стягивать солдат со всего Египта^[7]^[8]. В течение многих недель мусульмане использовали партизанскую тактику против лагерей крестоносцев. Многие из крестоносцев были захвачены в плен и отправлены в Каир^[9]. Как только крестоносцы узнали о смерти султана ас-Салиха Айюба, они начали свой поход на Каир. Шаджар ад-Дурр, вдова султана, некоторое время скрывала эту новость и отправила Фарис-ад-Дина Актая в Хасанкейф, чтобы возвести на трон наследника Тураншаха.

Битва

Крестоносцы подошли к каналу Ашмум (ныне — Альбахр-Альсагир), который отделял их от мусульманского лагеря. Отряды во главе с Робертом Артуа пересекли канал вместе с рыцарями-тамплиерами и английским контингентом во главе с Уильямом Лонгеспе, начавшим внезапное нападение на египетский лагерь в Гидеиле, в двух милях (3 км) от Эль-Мансуры^[10]. Руководство египетскими войсками перешло к мамлюкам Фарис-ад-Дину Актаю и Бейбарсу аль-Будукдари, которые сдержали нападение и реорганизовали мусульманские силы. Это было первое появление мамлюков в качестве верховных военачальников в Египте. Шаджар ад-Дурр согласилась с планом Бейбарса защищать Эль-Мансуру^[11]. Крестоносцы ворвались в город, ожидая, что он также окажется оставленным жителями и войсками Айюбидов, однако оказались в ловушке. Они были атакованы укрепившимся гарнизоном и одновременно со стороны стен и понесли большие потери. Роберт Артуа, укрывшийся в доме^[12]^[13], и Уильям Солсбери были убиты вместе с большинством тамплиеров. Только пять рыцарей-тамплиеров смогли спастись^[14]. Крестоносцы отступили в свой лагерь. Рано утром 11 февраля мусульманские силы начали мощное контрнаступление против их лагеря. 27 февраля новый султан Тураншах прибыл в Эль-Мансуру, чтобы возглавить египетскую армию, и официально было объявлено о смерти ас-Салиха Айюба^[15]. Египтяне перетащили по суше корабли в Нил и блокировали линии снабжения Дамьетты. Они также использовали греческий огонь, уничтожая суда крестоносцев. Осажденные крестоносцы вскоре начали страдать от голода и болезней, а некоторые даже перешли на мусульманскую сторону^[16]^[17].

Несмотря на понесённое поражение, король Людовик IX попытался добиться выгодных условий капитуляции Дамьетты в обмен на Иерусалим и несколько городов на сирийском побережье. Египтяне отклонили это предложение, и крестоносцы отступили к Дамьетте под прикрытием темноты 5 апреля, после чего их атаковали мусульманские силы. В последней крупной битве Седьмого Крестового похода при Фарискуре силы крестоносцев были уничтожены, а Людовик IX был 6 апреля захвачен в плен. Между тем крестоносцы распространяли ложную информацию в Европе, утверждая, что Людовик IX победил султана Египта в битве, и якобы Каир был предан в руки крестоносцев^[18]^[19]. Позже, когда известие о пленении Людовика IX достигло Франции, во Франции начался Пастушеский крестовый поход^[20].

Последствия

Поражение Седьмого Крестового похода в Египте в 1250 году стало поворотным моментом для местных региональных держав. Египет остался твердыней ислама. Западные короли, кроме Людовика IX, потеряли интерес к новым крестовым походам. Седьмой Крестовый поход был последним крупным крестовым походом против Египта, и крестоносцы больше никогда не вернули себе Иерусалим.

Вскоре после поражения Седьмого Крестового похода Султан Тураншах был убит. Мамлюки, защищавшие Мансуру и не позволившие Людовику IX двинуться на Каир, стали правящей элитой в Египте, завершив правление Айюбидов в этой стране. Южный и Восточный Средиземноморский бассейн был разделен на четыре основных владения — Мамлюкский Египет, Айюбидскую Сирию, христианскую Акру с цитаделями на побережье Сирии и Левантийское христианское армянское королевство Киликии. Айюбиды Сирии вскоре схлестнулись с мамлюками Египта, а крестоносцы, киликийские армяне и Княжество Антиохия сформировали христианский альянс.

Примечания

↑ ¹ ² ³ Marshall,Christopher, Warfare in the Latin East 1192-1291 p. 149
↑ Marshall,Christopher, Warfare in the Latin East 1192-1291, p. 167
↑ Toynbee, Arnold J. Mankind and mother earth. — Oxford University Press, 1976, p. 447.
↑ Runciman, pp. 260—263. D. Wilkinson, Paragraph: THE MONGOLS AND THE WEST.
↑ —Письмо Гуюка папе Иннокентию IV, 1246. Lord of Joinville, страницы 249—259. Архивировано 2 февраля 2007 года.
↑ Al-Maqrizi, p. 438/vol.1.
↑ Al-Maqrizi, p. 446/vol. 1, p. 456/vol. 1.
↑ Ibn Taghri, pp. 102—273/ vol. 6.
↑ Al-Maqrizi, p. 447/vol. 1.
↑ Gideila and Al Mansurah on map.
↑ Qasim, p.18
↑ Lord of Joinville, 110, part II.
↑ Asly, p. 49.
Skip Knox. Egyptian Counter-attack, The Seventh Crusade.
↑ Matthew Paris. Louis IX`s Crusade. Vol. 5. p. 14.
↑ Al-Maqrizi, pp. 449—450/ vol. 1.
↑ Matthew Paris. Louis IX`s Crusade. Vol. 5. p. 108.
↑ Al-Maqrizi, p. 446/vol. 1.
↑ Lord of Joinville, 170, part II.
↑ Matthew Paris. Louis IX`s Crusade 1250. Vol. 5. p. 118.
↑ Matthæi Parisiensis, pp. 246-53.

Литература

Abu al-Fida, Tarikh Abu al-Fida, The Concise History of Humanity or Chronicles
Al-Maqrizi, Al Selouk Leme’refatt Dewall al-Melouk, Dar al-kotob, 1997. In English: Bohn, Henry G., The Road to Knowledge of the Return of Kings, Chronicles of the Crusades, AMS Press, 1969.
Al-Maqrizi, al-Mawaiz wa al-'i’tibar bi dhikr al-khitat wa al-'athar, Matabat aladab, Cairo 1996, ISBN 977-241-175-X. In French: Bouriant, Urbain, Description topographique et historique de l’Egypte, Paris 1895
Asly, B., al-Muzafar Qutuz, Dar An-Nafaes Publishing, Beirut 2002, ISBN 9953-18-051-2
Bournoutian, George A., A Concise History of the Armenian People: From Ancient Times to the Present, Mazda Publishers, 2002
David Wilkinson, Studying the History of Intercivilizational Dialogues, presented to United Nation University, Tokyo/Kyoto 2001
Dawson, Christopher, The Mongol Mission, London: Sheed and Ward, 1955
Hassan. O, Al-Zahir Baibars, Dar al-Amal 1997
Ibn Taghri, al-Nujum al-Zahirah Fi Milook Misr wa al-Qahirah, al-Hay’ah al-Misreyah 1968
Michaud, Yahia (Oxford Centre for Islamic Studies) Ibn Taymiyya, Textes Spirituels I—XVI 2002
Qasim, Abdu Qasim Dr., Asr Salatin Al-Mamlik (Era of the Mamluk Sultans), Eye for human and social studies, Cairo, 2007
Rachewitz, I, Papal envoys to the Great khans, London: Faber and Faber, 1971
Steven Runciman A history of the Crusades 3. Penguin Books, 1987
Sadawi. H, Al-Mamalik, Maroof Ikhwan, Alexandria.
Setton, Kenneth (editor), A History of the Crusades (II) The Later Crusades 1189—1311, 1969
Skip Knox, Dr. E.L., The Crusades, Seventh Crusade, A college course on the Crusades, 1999
Shayal, Jamal, Prof. of Islamic history, Tarikh Misr al-isalamiyah (History of Islamic Egypt), dar al-Maref, Cairo 1266, ISBN 977-02-5975-6
The chronicles of Matthew Paris (Matthew Paris: Chronica Majora) translated by Helen Nicholson, 1989
Matthæi Parisiensis, monachi Sancti Albani, Chronica majora by Matthew Paris, Roger, Henry Richards, Longman & co. 1880.
The New Encyclopædia Britannica, Macropædia, H. H. Berton Publisher, 1973-74
The Memoirs of the Lord of Joinville, translated by Ethel Wedgwood, 1906
Toynbee, Arnold J., Mankind and mother earth, Oxford University Press, 1976
www.historyofwar.org