Деревня Беливо расположена в западной части Орехово-Зуевского района, примерно в 18 км к югу от города Орехово-Зуево. По северной окраине деревни протекает река Нерская. Высота над уровнем моря 118 м[3]. Ближайший населённый пункт — деревня Загряжская.
Название
В письменных источниках деревня упоминается как Беливо, Белеева (XVIII в.), Беливо (Беливы) (1862 год); встречалось и название Белива тож, на речке на Мерске, позднее — только Беливо. Название связано с географическим положением деревни — на краю обширного заболоченного массива, в котором находится озеро Белое. Тем самым, название образовано или от определения белое, или от термина бель — «болото, заболоченный луг»[4].
По версии одного старожила, С. П. Богомолова, Беливо расположено на относительно возвышенном, чистом, «белом», месте над рекой Нерская, которая сильно заболочена и в которой всегда грязь. Ближайшая деревня к Беливо, расположенная на противоположном берегу, называется «Загряжская», то есть «находящаяся за грязью», в отличие от белой и чистой деревни Беливо.[5]
Третья версия связана с книгописным промыслом деревни. Согласно ей, название произошло от того, что здесь «набело» писали старообрядческие певческие книги[6].
История
До революции Беливо входила в состав Запонорской волости Богородского уезда, и было населено преимущественно староверами. После волостной реформы 1918 г. деревня являлась центром Беливского сельсовета Запонорской волости Орехово-Зуевского уездаМосковской губернии[7].
С 1929 года — населённый пункт в составе Куровского районаОрехово-Зуевского округа Московской области; с 1930-го, в связи с упразднением округа, — в составе Куровского района Московской области. В 1959 году, после того как был упразднён Куровской район, деревня была передана в Орехово-Зуевский район.
Топорный промысел возник в Беливе в самом начале XVII века. В окрестностях деревни было много болотной руды, что послужило появлению промысла. Ещё в начале XIX века кузнечным топорным промыслом занималось две трети всех взрослых жителей мужского пола. Топоры шли на продажу в Москву, Рязань, Санкт-Петербург, Владимир, Ярославль, Тулу, Калугу, Смоленск, Тверь, Кострому. «Беливские» топоры выковывались из «демидовской» стали. Для изготовления одного топора двум рабочим уходило до 3 часов. Возможно, трудоемкий процесс стал следствием угасания промысла, а также увеличения с середины XIX века текстильных производств в Беливе и других деревнях. Не обошлось, естественно, и без конкуренции со стороны дешевых топоров заводского производства. Во многих гуслицких деревнях промысел практически угас. Тем не менее, в Беливе топорный промысел во второй половине XIX века существовал. Но уже к началу XX века в Беливе оставалось только три кузницы. Спустя несколько лет топорный промысел в Беливе прекратился. На данный момент у жителей Белива не сохранились экземпляры тех топоров[9].
Население
В 1926 году в деревне проживало 475 человек (208 мужчин, 267 женщин), насчитывалось 110 хозяйств, из которых 98 было крестьянских[7]. По переписи 2002 года — 42 человека (21 мужчина, 21 женщина)[10].
Жители Беливо, как и жители многих гуслицких деревень, исповедовали и исповедуют старообрядческую веру. В XVIII—XIX вв. Беливо было одним из центров подмосковного старообрядчества: неподалеку от деревни располагался Леонтьевский скит — «родина» знаменитых гуслицких рукописей. Леонтьевский скит — место, где по преданию в XVIII—XIX веках находился староверческий монастырь, на его территории похоронены основатели — святые старцы Леонтий и Иосиф. В глубине леса находятся восстановленные стараниями верующих могилы старцев и иноков. На празднование Преполовения Пятидесятницы, отмечаемой на 50-й день после Пасхи, здесь собирается несколько сотен староверов из Беливо, окрестных сёл и деревень, а также из Орехово-Зуево, Куровского, Павловского Посада, Егорьевска, Владимира, Москвы. В начале же прошлого века, спасая от пожара один из храмов монастыря, местные жители разобрали деревянный сруб и собрали его в селе. В советское время здание было переоборудовано под клуб. Уже в нашем веке здание вновь было передано Церкви. Для его восстановления потребовалось около двух лет. И уже в конце августа 2012 года в деревне Беливо Московской епархии Русской Православной Старообрядческой церкви был освящен храм во имя Успения Пресвятыя Богородицы[14][15].
↑Михайлов С.С. Умер хранитель памяти из Беливо // Гуслицкие чтения `4. (Вохонско-Гуслицкие) / под ред. А.А. Безгодова и С.С. Михайлова. — 4-е изд.. — М.; Павловский Посад: Археодоксія, 2012. — С. 134. — 144 с. — ISBN 5-8396-0644-8.
↑Михайлов С.С. Легенды и тайны Гуслицкого края. — М.: Археодоксія, 2012. — С. 16. — 92 с. — ISBN 5-8396-0647-2.
↑Освящен храм в Беливо! (неопр.)Нововсти. Сельское поселение Новинское, Московская область, Орехово-Зуевский район (1 сентября 2012). Дата обращения: 15 апреля 2015. Архивировано из оригинала 16 апреля 2015 года.
↑Боченков В. В. Беливо — корень Гуслиц: Очерк по истории старообрядческого прихода деревни Беливо Московской обл. — Ржев, 2013. — 56 с.
Литература
Михайлов С.С. Селение Беливо в Гуслицах. Старообрядческие храмы-моленные и иноческие поселения в селении Беливо и вблизи него. М.: Археодоксiя, 2009.
Боченков В. В. Беливо — корень Гуслиц: Очерк по истории старообрядческого прихода деревни Беливо Московской обл. — Ржев, 2013. — 56 с.
Громов Д.В. Беливские скиты: сакральные пространства Сергея Петровича Богомолова // Некрополи Центральной России / Сост. Д.В. Громов, С.С. Михайлов, М.А. Сафаров. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2022. C. 114–144.