PROFILPELAJAR.COM

Абу ад-Дарда
Абу ад-Дарда
	араб. أبو الدرداء‎
Личная информация
Профессия, род деятельности	торговец, проповедник, кади, факих, мухаддис
Дата рождения	586
Место рождения	Ясриб;
Дата смерти	653
Место смерти	Дамаск, Праведный халифат;
Страна	Праведный халифат;
Религия	ислам
Отец	Малик аль-Хазраджи
Супруга	список: Умм ад-Дарда[вд] и Умм ад-Дарда ас-Сугра[вд]
Дети	Билал ибн Абу ад-Дарда[вд]
Учителя	Мухаммед
Ученики	Ибн Амир аль-Яхсуби
Военная служба
Сражения	Битва при Ухуде; Битва у рва;
	Медиафайлы на Викискладе
	Информация в Викиданных ?

Абу́ ад-Дарда́ Ува́ймир ибн Зайд аль-Хазраджи́ (араб. أبو الدرداء عُوَيمر بن زَيد الخزرجي‎; 586, Ясриб^[1] — 653^[1], Дамаск) — сподвижник пророка Мухаммеда. Известен как авторитетный богослов и знаток Корана. Был первым судьёй (кадием) Дамаска.

Биография

Его звали Уваймир ибн Малик ибн Кайс ибн Аиша ибн Умайя. Его настоящее имя могло быть Амир, а имя его отца также упоминается в источниках как Саляба, Амир, Абдуллах и Зайд. Родился в Медине, принадлежал к клану аль-Харис племени Хазрадж. Хотя большая часть его семьи приняла ислам вскоре после того, как пророк Мухаммед переселился в Медину, Абу ад-Дарда, тогда ещеё юноша, принял ислам только после победы мусульман над племенем Мухаммеда и бывшими противниками, курайшитами, в битве при Бадрев 624 году^[2].

Занимался торговлей, но после принятия ислама он оставил это дело и вёл аскетический образ жизни. Принял участие в битве при Ухуде (627 г.) и других сражениях мусульман против мекканцев. Когда Мухаммед объявил «братство по вере» между ансарами и мухаджирами, Абу ад-Дарда стал «братом» Салмана аль-Фариси^[2].

Был знатоком Корана, хадисов и мусульманского права (фикх)^[3]. Он был одним из немногих, кто собирал коранические откровения при жизни пророка Мухаммеда^[2].

Во время правления Праведного халифа Усмана поначалу он отказался от государственной должности, которую ему предлагали и занялся обучением людей основам ислама. Однако затем он всё же согласился стать судьёй (кадием) Сирии. Он часто собирал студентов в городской мечети Дамаска, чтобы обучать их Корану. Таким образом, по словам историка Артура Джеффери, он считается истинным отцом Дамасской коранической школы.

Он умер в 652/653 году. Похоронен вместе со своей женой Умм ад-Дарда у городских ворот Баб ас-Сагир^[2].

По словам историка Стивена Джадда, «почти столетие Абу ад-Дарда и его ученики доминировали в должности судей Дамаска». Его ученик и избранный преемник Фадаля ибн Убайд аль-Ансари служил до своей смерти в 673 году. Все судьи Дамаска во время правления Омейядов (661—750), по крайней мере до 740-х годов, были либо учениками Абу ад-Дарды, либо им преподавали ученики Абу ад-Дарды. Его сын Биляль был судьёй между 679 и 684 годами, в то время как двое других учеников, Абу Идрис аль-Хавляни и Нумайр ибн Аус аль-Ашари, служили судьями с 684 по 699 год и с ок. с 718 по ок. 738 соответственно^[4]. К концу периода правления Омейядов влияние Абу ад-Дарды стало менее прямым; его ученик, Саид ибн аль-Мусаййиб обучал поддерживающих Омейядов учёных Ибн Шихаба аз-Зухри и Макхуля аш-Шами, оба из которых, в свою очередь, были учителями более поздних сирийских учёных аль-Аузаи и Язида ибн Абдуррахмана.