As mulheres rabinas são mulheres judias que estudaram direito judaico e receberam a ordenação rabínica. Na década de 1930, a primeira mulher rabina dos tempos modernos foi oficialmente ordenada. Regina Jonas foi ordenada em Berlim, em 1935. Jonas foi assassinada pelos nazis durante o Holocausto e a sua existência era praticamente desconhecida nas décadas que se seguiram à Segunda Guerra Mundial.^[1] A partir do final dos anos 60 e início dos anos 70, os esforços para mudar o status quo das mulheres começaram a ganhar ímpeto e apoio institucional. A Federação Nacional das Irmandades do Templo, liderada por Jane Evans, fez campanha pública pelo reconhecimento das mulheres rabinas.^[2] Desde os anos 70, mais de 1.200 mulheres judias foram ordenadas como rabinas.

A situação das mulheres rabinas no Judaísmo ortodoxo é mais complexa. Embora as mulheres ortodoxas tenham sido ordenadas como rabinas,^[3] muitas comunidades e instituições judaicas ortodoxas não aceitam a mudança.^[4] Numa abordagem alternativa, algumas instituições judaicas ortodoxas treinam as mulheres como estudiosas da Torah para vários papéis de liderança religiosa judaica. Estes papéis envolvem frequentemente a formação de mulheres como autoridades religiosas na lei judaica, mas sem ordenação rabínica formal, usando títulos alternativos em vez disso.^[5][6][7]

Esta visão das mulheres hebraicas antigas parece mudar nos últimos livros da Bíblia. A figura bíblica de Débora, a profetisa, é descrita como um juiz (Juízes 4-5). De acordo com algumas fontes rabínicas tradicionais, a função judicial de Débora preocupava-se principalmente com o direito religioso.^[8][9] Assim, de acordo com esta visão, Débora foi a primeira autoridade legal religiosa feminina no judaísmo, equivalente à função rabínica contemporânea do posek (decisão rabínica da lei judaica).^[10] Outras fontes rabínicas compreendem a história bíblica de Débora no sentido de que o seu papel era apenas o de uma líder nacional e não o de uma autoridade legal.^[11]

Nas lendas do Talmudic, as mulheres são frequentemente excluídas do projecto de interpretação rabínica e de tomada de decisões legais. No entanto, a figura Talmúdica de Bruriah (esposa do rabino Meir) é descrita como participação em debates jurídicos judaicos, desafiando os rabinos da época.^[12][13][14] Além de Bruriah, outra mulher Talmúdica, Yalta (esposa de Rav Nachman e filha do Exilarch) é conhecida pela sua bolsa de estudo.^[15]

A possibilidade de as mulheres rabinas serem aceites pela maioria começou no final do século XIX.^[17] Um relatório de 1871 sobre o início da carreira de Susanna Rubinstein apontou a sua bolsa de estudo como uma indicação da possibilidade das mulheres rabinas.^[18] No Congresso das Mulheres Judias de 1893, alguns oradores apelaram para que as mulheres fossem ordenadas como rabinas.^[19] Durante a década de 1890, uma jovem mulher que vivia na fronteira americana chamada Ray Frank assumiu um papel de liderança religiosa, proferindo sermões, dando palestras públicas, e lendo as escrituras.^[20] Em 1904, o Conselho Nacional das Mulheres Judias em Nova Iorque anunciou que Henrietta Szold iria prosseguir os estudos rabínicos, mas que não receberia um diploma após a sua conclusão.^[21][22] Em 1908, Anna G. Abelson de Akron, Ohio, assumiu o papel de rabino na ausência do seu marido.^{[23][24][25][26]}

Em 1920, Martha Neumark foi admitida no Colégio da União Hebraica (HUC) do Judaísmo Reformador. Diz-se também que ela liderou serviços numa congregação em Frankfort, Michigan.^[27] A sua admissão no programa rabínico do HUC resultou numa resolução de 1922 da Conferência Central dos Rabinos Americanos (CCAR) que permitiu a ordenação de mulheres; contudo, em 1923, o conselho de administradores do Hebrew Union College votou para proibir a ordenação de mulheres. Neumark retirou-se do programa rabínico após completar sete dos nove anos necessários para a sua conclusão.^[28]

Sally Priesand tornou-se a primeira mulher formalmente ordenada rabina no judaísmo reformista em 1972.^[29] Desde então, o Colégio da União Hebraica do Judaísmo Reformador ordenou centenas de mulheres rabinas.

Os rabinos aparecem em vários programas de televisão, incluindo:

• Transparente (2014-2017) - no programa e no filme subsequente de 2019, Kathryn Hahn desempenha o papel da rabina Rachel Fein. Fein é uma personagem notável na série que é descrita como uma pessoa bem redonda cujo trabalho, tal como escrever um sermão para Pessach enquanto caminha na floresta, se relaciona com as experiências dos rabinos da vida real.^[30][31]

• Asenat Barzani
• Ordenação de mulheres