Janusz Dobieszewski
Profesor Janusz Dobieszewski | |
| Państwo działania | |
|---|---|
| Data i miejsce urodzenia | |
| dr hab. nauk humanistycznych | |
| Specjalność: historia filozofii | |
| Doktorat |
1988[1] |
| Habilitacja |
2003 |
| Nauczyciel akademicki | |
| uczelnia |
Uniwersytet Warszawski |
| profesor | |
| Okres spraw. |
od 2016 |
Janusz Dobieszewski (ur. 21 lutego 1955 w Olsztynie) – polski filozof i tłumacz, związany z Wydziałem Filozofii Uniwersytetu Warszawskiego.
Życiorys
Uczeń Andrzeja Walickiego i Marka Siemka[2]. Zajmuje się historią filozofii, filozofią społeczną, filozofią religii, a specjalizuje w filozofii rosyjskiej. Tematem pracy magisterskiej (1978) była filozofia narodników, doktoratu (1989) – spór słowianofilów z okcydentalistami w jego klasycznej, XIX-wiecznej postaci, a habilitacji (2003) – filozofia Włodzimierza Sołowjowa. Profesurę uzyskał w roku 2016.
Twórczość
Publikacje książkowe własne
- Włodzimierz Sołowjow. Studium osobowości filozoficznej, Warszawa 2002
- Absolut i historia. W kręgu myśli rosyjskiej, Kraków 2012
- Syntezy i niuanse. Studia i szkice z filozofii rosyjskiej, Kraków 2019
- Inność jako wartość. Studia i szkice z filozofii kultury i okolic, Kraków 2020
- Filozofia religii. Wykład, Warszawa 2022
Publikacje książkowe (jako redaktor naukowy)
- Marksizm XX wieku. Antologia tekstów, t. 1-3 (red. wraz z M. Siemkiem), Warszawa 1990
- Historia filozofii. Wybór tekstów, Warszawa 1995
- Wokół słowianofilstwa. Almanach myśli rosyjskiej, Warszawa 1998
- Wokół Tołstoja i Dostojewskiego. Almanach myśli rosyjskiej, Warszawa 2000
- Wokół Leontjewa i Bierdiajew. Almanach myśli rosyjskiej, Warszawa 2001
- Wokół Szestowa i Fiodorowa. Almanach myśli rosyjskiej, Warszawa 2007
- Wokół Andrzeja Walickiego. Almanach myśli rosyjskiej (red. wraz z J. Skoczyńskim i M. Bohunem), Warszawa 2009
- Idee w Rosji. Leksykon rosyjsko-polsko-angielski, t. 8, 9, Łódź 2014, 2015
- Wokół Fiodora Dostojewskiego. Almanach myśli rosyjskiej, Warszawa 2017
- Epistemologia doświadczenia religijnego w XX-wiecznej filozofii rosyjskiej i żydowskiej (red. wraz z S. Krajewskim i Z. Machem), Kraków 2018
- Poznanije i rieligija. Epistiemołogija rieligioznogo opyta w russkoj i jewriejskoj fiłosofskoj mysli XX wieka (red. wraz z S. Krajewskim i Z. Machem), Warszawa 2018
Artykuły
- Warianty rewolucyjnego narodnictwa, „Człowiek i Światopogląd”, № 8-9, 1979
- Filozofia społeczna Piotra Czaadajewa, „Studia Filozoficzne”, № 7, 1986
- O pocieszeniu, jakie niesie „Horror metaphysicus” Leszka Kołakowskiego, „Sztuka i Filozofia”, № 14, 1997
- Filozoficzność emigracji, w: „Studia Rossica, VII, W kraju i na obczyźnie. Literatura rosyjska XX wieku”, red. W. Skrunda, Warszawa 1999
- Michaiła Bachtina filozofia karnawału, „Musica Antiqua Europae Orientalis XIII. Acta Slavica. Słowiańszczyzna wobec sacrum w kulturze świata wschodniego i zachodniego”, red. A. Bezwiński, Bydgoszcz, 2003
- Próba filozofii dziejów Rosji, w: Europa a Rosja. Przeszłość, teraźniejszość, przyszłość, red. J. Gancewski i J. Sobczak, Elbląg, 2005
- Sofiologia w perspektywie filozoficznej, „Studia Bobolanum”, № 1 (9), 2005
- Przesądy, uprzedzenia, stereotypy – kilka refleksji o pojęciach, w: Katalog wzajemnych uprzedzeń Polaków i Rosjan, red. A. de Lazari, Warszawa 2006
- Tendencja neoplatońska w filozofii rosyjskiej, w: Granice Europy, granice filozofii, red. W. Rydzewski, L. Augustyn, Kraków 2007
- Rosyjskie warunki możliwości metafizyki, w: Rosyjska metafizyka religijna, red. T. Obolevitch, W. Kowalski, Biblos, Tarnów 2009
- Okno ku wieczności – symbolika ikony, w: Symbol w kulturze rosyjskiej, red. Krzysztof Duda, Teresa Obolevitch, Kraków 2010
- Marka Siemka filozofowanie wokół marksizmu, „Przegląd Filozoficzny”, № 1 (89); 2014
- Bakunina ćwiczenie z dialektyki Hegla, „Studia Philosophica Wratislaviensia”, vol. IX, fasc. 3, 2014
- Buber, Bachtin i rosyjskie okolice, „Przegląd Filozoficzny”, № 4 (96), 2015
- Nie-modna moda. Filozofia rosyjska w Polsce w ostatnim półwieczu, w: Nauka w Polsce i Rosji – miejsca wspólne, miejsca różne (obszar humanistyki), red. M. Dąbrowska i P. Głuszkowski, Warszawa 2016
- Fenomenologia po neoplatońsku, w: Między metafizyką a fenomenologią. W stronę Jacka Migasińskiego, red. M. Poręba, B. Działoszyński, Warszawa 2018
- Moc poznawcza mistycyzmu, w: Wyrażanie Niewyrażalnego. Mistycyzm w sztuce: literaturze, malarstwie, muzyce… W 100-lecie śmierci Léona Bloy, red. A. Karapuda, A. Włoczewska, Warszawa 2018
- Uwagi o antropologii jurodztwa, „Teologia Polityczna Co Tydzień” 2019, № 25 (169)
- Różnorodność panteizmu, „Edukacja Filozoficzna”, N. 68, 2019
- Władimir Sołowjow jako sprawca filozofii rosyjskiej, „Karto-Teka Gdańska”, nr 1(6), 2020
- Profesor Andrzej Walicki (1930-2020), „Slavia Orientalis”, № 4, t. LXIX, 2020
- Filozofia starożytna i kwestia “horror philosophicus", „Edukacja Filozoficzna”, № 72, 2021
- Dostojewski na kwarantannę? Czy do usunięcia?, „Twórczość” 2022, № 10
w języku angielskim
- Petr Chaadaev and the Rise of Modern Russian Philosophy, “Studies in East European Thought”, № 54, 2002
- Neoplatonic tendencies in Russian philosophy, "Studies in East European Thought", N. 62 (1), 2010
- On the Consolation Offered by Leszek Kołakowski's Metaphysical Horror [2], w: Leszek Kołakowski in Memoriam, ed. Jacek Migasiński, Frankfurt am Main 2012
- Nikolai Fyodorov – the Extravagance of Resurrection, "Kronos. Philosophical Journal", vol. 1, 2012
- Post-Secularism: A Preliminary Outline of the Issue with a Certain Ancient Russian Context, w: Beyond Modernity: Russian Religious Philosophy and Post-Secularism, ed. by A. Mrówczyński-Van Allen, T. Obolevitch, P. Rojek, Eugene, Oregon 2016
- Master – Slave, “Dialogue and Universalism”, № 2, 2016
- Pushkin Through the Eyes of Vladimir Solovyov, “Kronos. Philosophical Journal”, № 5, 2016
- Peter Chaadaev: The Founding Myth of Russian Philosophy, in: Peter Chaadaev: Between the Love of Fatherland and the Love of Truth, ed. by A. Mrowczynski-Van Allen, T. Obolevitch, P. Rojek, Eugene 2018
- The revolutionary nature of the Russian Revolution, "The Interlocutor. Journal of the Warsaw School of the History of Ideas", vol. 2, 2019
Ważniejsze tłumaczenia
- W. Bibler, Myślenie jako dialog, Warszawa 1982
- W. Sołowjow, Wykłady o Bogoczłowieczeństwie, Warszawa 2011
Wybór artykułów
- https://uw.academia.edu/JanuszDobieszewski
- https://web.archive.org/web/20141030001704/http://www.filozofiarosyjska.uz.zgora.pl/index.php/filozofia-rosyjska/teksty
Przypisy
- ↑ Prof. dr hab. Janusz Dobieszewski, [w:] archiwalna baza „Ludzie nauki” portalu Nauka Polska (OPI PIB) [dostęp 2020-06-21].
- ↑ Валицкий 2020 ↓, s. 189.
Bibliografia
- Анджей Валицкий: ДОБЕШЕВСКИЙ Януш. W: Русская философия. Энциклопедия. Под общ. ред. М. А. Маслина. Wyd. III. М.: Мир философии, 2020, s. 189–190. (ros.).
Linki zewnętrzne
- Janusz Dobieszewski. filozofia.uw.edu.pl. [zarchiwizowane z tego adresu (2020-02-28)].. filozofia.uw.edu.pl
- Prof. dr hab. Janusz Dobieszewski, [w:] archiwalna baza „Ludzie nauki” portalu Nauka Polska (OPI PIB) [dostęp 2020-06-21].
Content Disclaimer
Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.
- The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
- There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
- It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
- Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
- Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.