Ironia sokratyczna – termin określający stosunek Sokratesa do słów, jakie wypowiada. Postaci dialogów Platona[1] zadają pytanie, czy Sokrates przedstawia jakieś poglądy, czy też udaje niewiedzę[2]. Można przyjąć, że Sokrates ponad wszystko ceni sobie dialog, rozmowę. Istnieją stanowiska, które argumentują za perswazją, a nawet manipulowaniem[3]. Można to sprawdzić, śledząc, w jaki sposób ciąży on ku pytaniom zawierającym alternatywę. Warto dodać, że wśród źródeł o Sokratesie, który niczego nie napisał, dialogi platońskie dzieli się na trzy okresy[4]. Są wśród nich aporetyczne oraz takie, które referują poglądy Platona, a obok nich jeszcze trzeci typ, zwracający uwagę na ograniczenia teorii idei. Pomimo braku jakichkolwiek treści jego filozofii, można go uznać za autora metod filozoficznych i można przypisać mu pewne stanowisko etyczne. Jeśli chodzi o metody, są to elenktyczna i majeutyczna, a stanowiskiem jest intelektualizm etyczny.
Przypisy
- ↑ Platon, Państwo, 337 XI B, 2010 . Brak numerów stron w książce
- ↑ OlofO. Gigon OlofO., Główne problemy filozofii starożytnej, Warszawa 1996, s. 216 . Brak numerów stron w książce
- ↑ JacekJ. Sieradzan JacekJ., Sokrates magos.S. Autsajderstwo Sokrates magos.S., VictoraV. Turnera VictoraV., s. 281-292 . Brak numerów stron w książce
- ↑ DidierD. Julia DidierD., Słownik filozofii, Katowice 1993, s. 253-256 . Brak numerów stron w książce