Lo luòc a #èsser ocupat de longa data coma l'indican los vestigis préhistoriques (esturments e armas de pèira…) e gallo-romains (tuiles…) trobats sul territòri de la comuna.
En 1335, la parròquia de Sanctus Brictius a citat en un Pouillé (registre eclesiastic) del diocèse de Séez. Aquel document a de besonh que, del punt d'enguarda religiós, la curació es a la presentacion de la collégiale Sant-Nicolas del Merlerault, alavetz en lo diocèse de Lisieux (d'aquel fach, los chanoines del Merlerault requectan la part principala de la dîme versée pels abitants de la parròquia de Sant Brice). Aquela parròquia fa partida (al se del diocèse de Séez) del doyenné de Écouché en lo archidiaconé del Houlme.
Jol Ancian Regim, la parròquia fa partida de la baronnie de Écouché fins en 1717 (data de la siá venta al senhor de la Motte - en Jogat-de detlo-Plain - per Charles lo Tonnelier de Breteuil, darrièr baron de Écouché). Sant Brice #èsser doncas ligat al « marquisat de la Motte-Lézeau » fins a la Revolucion.
Sul plànol judicial, Sant-Brice aperteniá a la sergenterie del Houlme (país de Houlme), subdivision de la vicomté de Falaise.
1702 : coma continuament a la désunion de la vicomté de Briouze, Louis XIV crèa una anautita justícia a Sant Brice.
1730 : Jean Baptiste Lo Verrier, genet, es senhor de la Conterie en Sant Brice.
Cap a 1785, lo curé es César Alexandre Guyon dels Diguières (de Argentan).
NB :
Divèrses documents, anteriors a la Revolucion francesa de 1789, designan lo luòc jos la forma Santa Brix.
Aital en 1547, Jacques de Harcourt, en mai de lo sieu títol de baron de Écouché, a anotat : senhor de Sant Brix (e unes autres luòcs) ; un de los sieus descendents, Pèira de Harcourt (defallit l'an 1648), baron de Lougey e de Sant Ouen, es encara senhor de Sant Brix (aquela designacion remembra la prononciation, encara sentida en los ans 1950 en los mai màgers : sant Bri, e #encobrir malgrat la notícia orthographe fixada a la Revolucion quand Sant Brice #venir una municipalitat del costat de Rasnes, entre 1790 e 1802).
Los sobriquets #que se'n vestissiá los abitants de la municipalitat èran : « los patrouillards » (allusion a la chouannerie) e « las culottes jaunas ».
La question criminala Dufay e Dal Santo, a la Barbotière, n'en agost 1944, a défrayé la cronica[1].
Le site a été occupé de longue date comme l'indiquent les vestiges préhistoriques (outils et armes de pierre…) et gallo-romains (tuiles…) trouvés sur le territoire de la commune.
En 1335, la paroisse de Sanctus Brictius est citée dans un Pouillé (registre ecclésiastique) du diocèse de Séez. Ce document précise que, du point de vue religieux, la cure est à la présentation de la collégiale Saint-Nicolas du Merlerault, alors dans le diocèse de Lisieux (de ce fait, les chanoines du Merlerault perçoivent la part principale de la dîme versée par les habitants de la paroisse de Saint Brice). Cette paroisse fait partie (au sein du diocèse de Séez) du doyenné d'Écouché dans l'archidiaconé du Houlme.
Sous l'Ancien Régime, la paroisse fait partie de la baronnie d'Écouché jusqu'en 1717 (date de sa vente au seigneur de la Motte - en Joué-du-Plain - par Charles le Tonnelier de Breteuil, dernier baron d'Écouché). Saint Brice fut donc rattaché au « marquisat de la Motte-Lézeau » jusqu'à la Révolution.
Sur le plan judiciaire, Saint-Brice appartenait à la sergenterie du Houlme (pays d'Houlme), subdivision de la vicomté de Falaise.
1702 : comme suite à la désunion de la vicomté de Briouze, Louis XIV crée une haute justice à Saint Brice.
1730 : Jean Baptiste Le Verrier, écuyer, est seigneur de la Conterie en Saint Brice.
Vers 1785, le curé est César Alexandre Guyon des Diguières (d'Argentan).
NB :
Plusieurs documents, antérieurs à la Révolution française de 1789, désignent le lieu sous la forme Saint Brix.
Ainsi en 1547, Jacques d'Harcourt, outre son titre de baron d'Écouché, est noté : seigneur de Saint Brix (et autres lieux) ; un de ses descendants, Pierre d'Harcourt (décédé en 1648), baron de Lougey et de Saint Ouen, est encore seigneur de Saint Brix (cette désignation rappelle la prononciation, encore entendue dans les années 1950 chez les plus âgés : saint Bri, et cela malgré la nouvelle orthographe fixée à la Révolution lorsque Saint Brice devint une commune du canton de Rasnes, entre 1790 et 1802).
Les sobriquets dont on affublait les habitants de la commune étaient : « les patrouillards » (allusion à la chouannerie) et « les culottes jaunes ».
L'affaire criminelle Dufay et Dal Santo, à la Barbotière, en août 1944, a défrayé la chronique[2].
