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法性寺
所在地	東京都墨田区業平五丁目7番7号
位置	北緯35度42分27.1秒東経139度49分5.8秒 / 北緯35.707528度東経139.818278度座標: 北緯35度42分27.1秒東経139度49分5.8秒 / 北緯35.707528度東経139.818278度
山号	妙見山
院号	玄和院
宗旨	日蓮宗
寺格	緋金襴寺跡・中本寺
本尊	十界曼荼羅
創建年	明応元年（1492年）
開山	法性房日遄
正式名	妙見山玄和院法性寺
別称	柳嶋妙見堂
文化財	近松門左衛門供養碑; 初代歌川豊国筆塚
公式サイト	柳嶋妙見山法性寺
法人番号	9010605000410
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法性寺（ほっしょうじ）は、東京都墨田区業平五丁目にある日蓮宗の寺院。

概要

山号は妙見山、院号は玄和院、通称は柳嶋妙見堂。旧本山は本山真間山弘法寺^[1]。旧寺格は緋金襴寺跡・中本寺。池上中道不二庵法類柳嶋法縁縁頭寺。葛飾北斎が信仰していた寺として知られる。

歴史

明応元年（1492年）、真間山弘法寺^[2] 7世・聚楽院日與の弟子とされる法性房日遄が開山となり創建された。^[1] 寛文13年（1673年）、弘法寺15世・妙悟院日玄が日朗門流（比企谷・池上門流）の本拠である長興山妙本寺・長栄山本門寺両山^[3] 22世に晋山し南谷檀林を開檀。この事が端緒となり伊予阿闍梨日頂門流と日朗門流は急速に一体化の道を進んだ。日玄から江戸期最後の貫首である60世・妙慈院日運まで38人の貫首うち実に20人が弘法寺から晋山している事が、その証左である。^[4]

柳嶋法縁

この流れの中で日頂門流系の寺院には飯高檀林城下谷（ねごやさく）出身の学僧が多く入寺するようになり、江戸時代中期には大きく2つの法縁^[5] が成立する。1つが光照山感應寺を縁頭寺（中心寺院）とする堺感應寺法縁であり、もう1つが法性寺を縁頭寺とする柳嶋法縁である。この柳嶋法縁の縁祖と仰がれるのが18世・玄玄院日顓である。東山檀林の化主を務めた後の天明8年（1788年）に法性寺に入寺し、諸堂の全面改築と境内の拡張に尽力する事17年。文化2年（1805年）廣布山妙國寺に栄晋し権少僧都に任じられた。その後、同4年（1807年）には権大僧都、同6年（1809年）には大僧都に昇進し法印に叙せられ、同7年（1810年）には僧正に任じられた。更に妙國寺晋山後に正中山法華経寺に栄晋、最終的には比企谷池上両山の准歴にも叙せられ、文政2年（1819年）3月25日に64歳で遷化した。日顓の後、歴代住職には東山檀林の化主が迎えられ比企谷池上両山・弘法寺・龍水山海長寺等の貫首を輩出するなど、日朗・日頂両門流の重要寺院として名声を高めていった。^[6]

葛飾北斎

そして、数多くの名僧を輩出した以上に法性寺の名を高めたのが、北辰妙見大菩薩信仰の隆盛であった。日顓が住持していた頃はまさしくその全盛期であったが、この頃に度々参詣していたと伝えられているのが葛飾北斎である。寺伝によれば、寛政6年（1794年）に勝川派を破門された北斎が生活の困窮と画業の大成を願い、当時“柳嶋の開運の妙見様”で名高かった柳嶋妙見堂に21日間通ったという。そして満願の日の帰路、突如雷に打たれて失神。再び眼を開いた時から運が開けて以来、度々参詣に訪れたと伝えられている。一説によれば「北斎辰政」の名乗りは妙見菩薩の冠辞「北辰」に肖ったものと言われ、銘「柳嶋妙見堂」という絵を残している事からもその篤信ぶりが窺える。更には、当時の柳嶋妙見堂の賑わいが『江戸名所図会』^[7] にも取り上げられており、歌川広重や歌川芳員も浮世絵に残している。^[8] また広重を始め歌川豊国・初代市川左團次・6代目尾上菊五郎・6代目桂文治などが芸道の開運を願って日参したと伝えられ、落語「中村仲蔵（蛇の目傘）」や歌舞伎「於染久松色読販」などでは柳嶋の妙見参りが登場する。

妙見様の御利益

このような盛況に継ぐ盛況の歴史に暗雲が垂れ込めたのが、大正12年（1923年）9月1日に発生した関東大震災と第二次世界大戦であった。僅か30年の間に発生した存続の危機は歴代住職による命懸けの護持丹精によって切り抜けたが、戦後の復興期に至っても大きな問題が発生する。昭和40年（1965年）から昭和48年（1973年）に掛けて、東京都は下町地区の大震火災時の避難に関する研究を開始し広域避難場所を続々と選定し始めた。これに伴って木造狭小住宅が密集していた墨田区の業平・押上・文花・立花地区にも“広域避難場所の設定に伴う大規模な立ち退きの可能性”が生じたが、これに反対する地域住民が都と対立。一時は硬直状態に陥り深刻な状況にまで発展した。この時、地元の町内会長を務めていた38世・妙道院日意（鈴木良雄）が状況打開の為に英断を下し、本堂・客殿・庫裡等の主要建築物を取り壊した上で鉄筋コンクリート製の諸堂及びマンション（業平ハイツ）を建築。東京都が理想とする不燃性の高い建物を整え、対象の地域住民の為に広く門戸を開放したと言う。この「幽冥に北斗（北辰）の煌くが如く、達見（妙見）を以って人生の指針を示す」という妙見信仰の真精神は、39世・妙玄院日敬（鈴木良敬）に継承され今日に至っている。

伽藍・境内

本堂
妙見堂 - 開運北辰妙見大菩薩を祀る。妙見の像は長さ一尺許り^[1]。
葛飾北斎辰政の碑
近松門左衛門供養碑

文化財

近松門左衛門供養碑（断片）- 墨田区登録有形文化財（歴史資料）、2009年（平成21年）6月22日登録（非公開）。^[9]
初代歌川豊国筆塚（断片）- 墨田区登録有形文化財（歴史資料）、2013年（平成25年）3月21日登録。^[9]

歴代住持

歴代	法号（俗姓・道号）	命日（享年［数え年］）	経歴
開山	法性房日遄		本山真間山弘法寺7世・聚楽院日與の弟子^[1]
2世	日議
3世	日泰
4世	日寶
5世	日迢
6世	日宗
7世	日惠
8世	日圓
9世	日眞
10世	日明
11世	日見
12世	日理
13世	日輝
14世	日孝
15世	実修院日皎^[10] （寛海）	天明7年（1787年）10月31日	本山・小西檀林妙高山正法寺（千葉県大網白里市小西） 134世平河山法恩寺（東京都墨田区太平） 30世
16世	深妙院日報（文桂）
17世	明静院日納（存海）	寛政12年（1800年）2月25日	鎮護山善國寺（東京都新宿区神楽坂） 15世
18世	玄玄院日顓^[11] （赤羽玄静）	文政2年（1819年）3月25日（64歳）	大本山正中山法華経寺（千葉県市川市中山） 91世大本山長栄山本門寺（東京都大田区池上）准歴本山長興山妙本寺（神奈川県鎌倉市大町）准歴本山廣布山妙國寺（大阪府堺市堺区） 27世東山檀林妙慧山善正寺（京都府京都市左京区） 209世早川山仏国寺（山梨県甲府市相生） 14世池上中道不二庵法類柳嶋法縁縁祖
19世	玄和院日脩^[12] （玄静）	弘化4年（1847年）12月13日（79歳）	大本山長栄山本門寺（東京都大田区池上） 50世本山長興山妙本寺（神奈川県鎌倉市大町） 50世飯高檀林妙雲山飯高寺（千葉県匝瑳市飯高） 273世東山檀林妙慧山善正寺（京都府京都市左京区） 250世早川山仏国寺（山梨県甲府市相生） 15世
20世	心静院日晄（玄静）	文政10年（1827年）1月22日
21世	貫華院日香（玄静）	慶應3年（1867年）2月24日
22世	玄収院日明（玄静）	万延元年（1860年）2月26日（63歳）	大本山長栄山本門寺（東京都大田区池上）准歴本山真間山弘法寺（千葉県市川市真間） 62世本山長興山妙本寺（神奈川県鎌倉市大町）准歴東山檀林妙慧山善正寺（京都府京都市左京区） 391世星王山妙見寺（宮城県白石市柳町）開山一楽山清雲寺（静岡県伊豆市土肥） 29世妙高山栄源寺（静岡県伊豆市小土肥） 34世
23世	佛種院日起	弘化元年（1844年）12月27日	東山檀林妙慧山善正寺（京都府京都市左京区） 475世福祐山本迹寺（千葉県いすみ市行川） 42世法光山蓮昌寺（東京都葛飾区小菅） 24世
24世	玄明院日敬	文久元年（1861年）4月16日（63歳）	東山檀林妙慧山善正寺（京都府京都市左京区） 420世一楽山清雲寺（静岡県伊豆市土肥） 30世超八山妙蔵寺（静岡県伊豆市八木沢） 25世
25世	玄慈院日僖^[13] （魁雄）	元治2年（1865年）2月23日（70歳）	大本山長栄山本門寺（東京都大田区池上） 59世本山長興山妙本寺（神奈川県鎌倉市大町） 59世東山檀林妙慧山善正寺（京都府京都市左京区） 411世興栄山朗惺寺（東京都品川区小山） 37世妙高山栄源寺（静岡県伊豆市小土肥） 45世
26世	玄志院日厚	元治2年（1865年）2月15日（65歳）	東山檀林妙慧山善正寺（京都府京都市左京区） 429世長壽山本行寺（千葉県勝浦市浜勝浦） 27世海潮山妙長寺（神奈川県鎌倉市材木座） 34世か
27世	玄幽院日魁^[14]	明治元年（1868年）9月26日	東山檀林妙慧山善正寺（京都府京都市左京区） 486世星王山妙見寺（宮城県白石市柳町） 2世法光山蓮昌寺（東京都葛飾区小菅） 25世
28世	玄宏院日俊（淵律）	明治15年（1882年）10月12日（51歳）	東山檀林妙慧山善正寺（京都府京都市左京区） 672世一楽山清雲寺（静岡県伊豆市土肥） 32世法性山三光寺（静岡県伊豆市戸田） 21世
29世	日静
30世	玄正院日悟	明治29年（1896年）11月26日
31世	玄顓院日梵	明治31年（1898年）7月4日
32世	玄亮院日孝^[15] （山田淵恕）	大正6年（1917年）4月4日	福台山東漸寺（千葉県いすみ市国府台） 32世長応山徳善寺（千葉県夷隅郡大多喜町）歴世法光山蓮昌寺（東京都葛飾区小菅） 29世峻嶽山法雲寺（静岡県賀茂郡西伊豆町） 21世
33世	本地院日衞（太田日衞）	大正12年（1923年）9月18日	本山真間山弘法寺（千葉県市川市真間）准歴聖林山本蓮寺（長崎県長崎市筑後町） 28世か
34世	妙道院日郁（久保田桂秀）^[16]	昭和18年（1943年）3月20日（79歳）	本山龍水山海長寺（静岡県静岡市清水） 62世位光山安養寺（千葉県船橋市坪井町）歴世石歴山妙勝寺（東京都江戸川区上篠崎）歴世立光山正運寺^[17]（東京都台東区谷中）歴世一楽山清雲寺（静岡県伊豆市土肥） 35世
35世	妙高院日要^[18] 和光院日柱（浅野常瑞）	昭和12年（1937年）7月17日（66歳）	長耀山真浄寺（茨城県笠間市笠間） 33世立開山教信坊（茨城県小美玉市上吉影）歴世教王山安榮寺^[19]（宮崎県日南市岩崎）開山延壽山妙傳寺（宮崎県延岡市岡富町）開山寳涌山えびの教会（宮崎県えびの市昌明寺）開基大正山光徳寺（熊本県阿蘇市西町）開山護圀山教王寺（鹿児島県鹿児島市松原町）開基瑞国山妙徳寺（沖縄県南城市大里）開山鹿児島開教総監^[20]
36世	妙玄院日透（新間智穏）	昭和20年（1945年）3月10日	亀福山本覚寺（静岡県下田市四丁目） 37世妙高山栄源寺（静岡県伊豆市小土肥） 49世
37世	妙現院日喜（鈴木戒秀）	昭和36年（1961年）7月13日（64歳）	石歴山妙勝寺（東京都江戸川区上篠崎）歴世廣布山覺源院（東京都大田区池上） 54世慈性山安立院（東京都大田区池上）歴世
38世	妙道院日意^[21] （鈴木良雄）	平成30年（2018年）8月3日（88歳）	長養山春慶寺（東京都墨田区業平） 26世廣布山覺源院（東京都大田区池上） 56世
39世	妙玄院日敬（鈴木良敬）		本山長興山妙本寺（神奈川県鎌倉市大町） 82世

旧本末

日蓮宗は1941年（昭和16年）に本末を解体したため、現在では旧本山・旧末寺と呼びならわしている。

真間山弘法寺（千葉県市川市真間）
- 弘法寺末：妙見山法性寺（東京都墨田区業平）
  - 法性寺末：星王山妙見寺（宮城県白石市柳町）
    - 妙見寺末：久栄山法玄寺（宮城県気仙沼市入沢）－旧塔頭の星王山法玄庵。安政6年（1859年）4月の創立。昭和16年（1941年）11月に現在地に移転・寺号公称。
    - 妙見寺末：星王山蓮収庵（宮城県白石市柳町）－塔頭。現在は無い。
    - 妙見寺末：星王山華光庵（宮城県白石市柳町）－塔頭。現在は無い。
    - 妙見寺末：星王山経覚院（宮城県白石市柳町）－塔頭。現在は無い。
    - 妙見寺末：瑞雲山薬師寺（宮城県白石市福岡蔵）
    - 妙見寺末：大覺山日泰寺（宮城県柴田郡大河原町）

交通アクセス

押上駅B2出口より徒歩6分（経路案内）。

脚注

^ ^a ^b ^c ^d 新編武蔵風土記稿柳島村.
^ 行基菩薩開山と伝わる下総国随一の古刹。日蓮の高弟・六老僧の1人である伊予阿闍梨日頂と日頂の義父である富木常忍が、時の住持・了性法印尊信を法論の末に帰伏させ、以後は日頂門流（真間門流）の根本寺院として栄えた。
^ 比企谷妙本寺と池上本門寺は、昭和16年（1941年）まで一人の住職が二ヶ寺を管理する「両山一首制」によって護持されていた。池上本門寺創建から安土桃山時代までの約300年間は比企谷妙本寺を本拠地として貫首が在山したが、天正19年（1591年）に両山12世・日惺が徳川家康の江戸入府に伴い池上本門寺に本拠を遷した。この為、貫首不在となった比企谷妙本寺には別当職に相当する「司務職」を置き比企谷全山を総理統監させた。なお歴代司務職には妙本寺本院・本行院の住職が就任する慣わしとなった。
^ 「変則三山一首制」とも称すべきこの現象は、日頂門流と日朗門流が対等性を確保しつつも一体化しているという事実を示している。実際に江戸時代に編纂された『諸宗末寺帳』では「長興山妙本寺・長榮山本門寺」と「真間山弘法寺」は別立であって本末関係にはない。詳しくは参考文献を参照の事。
^ 法類・法縁とは、同じ宗旨・宗派に属し密接な関係を持つ僧侶並びに寺院のこと。
^ なお、明治5年（1873年）に明治政府の宗教政策によって「一宗一管長制」が導入された結果、弘法寺が大本山池上本門寺傘下の一本山として位置づけられ、それまで対等であった日朗・日頂両門流の均衡が崩れた。このような経緯から、現在では日朗・日頂両門流を併せて「池上門流・池上法類」と総称されている。
^ 「妙見大菩薩」として以下のように記されている。原文は参考文献を参照の事。
“亀戸の萩寺（龍眼寺）から見て横十間川の反対側、柳島橋を越えた角にある日蓮宗法性寺に安置されている。この妙見大菩薩がいつ頃どのような理由で安置されたのかは詳しく分かっていないが、近年つとにその霊験が有名になり参詣に訪れる人が絶えない。妙見堂の前には影向松という名の霊木があり、妙見大菩薩が初めて姿を現したのがこの松の上である事から「星下り松」や「千年松」とも呼ばれている。また、元和年間に将軍・徳川秀忠公がこの地を訪れられた際に「鏡の松」という名を賜ったと言い伝えられている。”
なお『新編武蔵風土記稿』にも同様の趣旨が記されているが、「日遄が霊夢を体験して感得した（祭祀した）もの」という法性寺に伝わる縁起も併記されている。
^ 錦絵で楽しむ江戸の名所～柳嶋妙見堂～を参照の事。なお、当時法性寺の北側（現在の業平五丁目15番・浅草通りの辻向かい）には若鮎料理で名を馳せた橋本という料亭があり、参詣帰りの客で賑わう様子が錦絵に残されている。
^ ^a ^b 墨田区登録文化財一覧.
^ 小西檀林正法寺及び平河山法恩寺在山時には“日延”と名乗っていた。
^ 東山檀林在山時には“日領”と名乗っていた。
^ 東山檀林在山時には“日現”、仏国寺在山時には“日慶”と名乗っていた。
^ 法性寺在山時には“日喜”と名乗っていた。
^ 東山檀林在山時には“日深”と名乗っていた。
^ 徳善寺在山時には“玄定院”と名乗っていた。
^ 旧姓は蒲生並びに江間。
^ 大正年間に日照山長明寺（東京都台東区谷中）に合併された。
^ 真浄寺在山時に名乗っていた。
^ 現在の経王山妙源寺。
^ 33世・本地院日衞が本蓮寺の住職であった時代に執事として仕えていた。明治37年（1904年）3月には、師である妙地院日亀（久保田戒静：比企谷妙本寺・池上本門寺両山68世）の命により当時日蓮宗寺院が1ヶ寺も存在しなかった鹿児島県に派遣され鹿児島開教総監に任命された。以後、鹿児島を中心に沖縄・宮崎・熊本の各県へと教勢を拡大した。
^ 覺源院在山時には“日優”と名乗っていた。

参考文献

「法花宗諸寺目録」『諸宗末寺帳』/内閣文庫/寛永9年（1632年）・寛永10年（1633年）
「柳島村」『新編武蔵風土記稿』巻ノ24葛飾郡ノ5、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763978/103。
「巻之七揺光之部柳嶋妙見堂」『江戸名所図会』 4巻、有朋堂書店、1927年、144-146頁。NDLJP:1174161/77。
「巻之七揺光之部妙見大菩薩」『江戸名所図会』 4巻、有朋堂書店、1927年、144-146頁。NDLJP:1174161/78。
『池上本門寺史管見』/石川存静/大本山池上本門寺/昭和41年（1966年）
『日蓮宗寺院大鑑』/日蓮宗寺院大鑑編集委員会/大本山池上本門寺/昭和56年（1981年）
「都市防災の現状と評価」『総合都市研究』第47号 pp. 91–109/小川雄二郎/東京都立大学都市研究センター/1992年
『すみだの史跡文化財めぐり』/東京都墨田区教育委員会/東京都墨田区教育委員会社会教育課/1993年
『墨田区史跡散歩 (東京史跡ガイド7)』/小島惟孝/学生社/1993年
『正中山遠壽院加行門人帳』/常円寺日蓮仏教研究所/正中山遠壽院大荒行堂/令和3年（2021年）

外部リンク

[FOOTNOTE新編武蔵風土記稿柳島村-1] 新編武蔵風土記稿柳島村.

[2] 行基菩薩開山と伝わる下総国随一の古刹。日蓮の高弟・六老僧の1人である伊予阿闍梨日頂と日頂の義父である富木常忍が、時の住持・了性法印尊信を法論の末に帰伏させ、以後は日頂門流（真間門流）の根本寺院として栄えた。

[3] 比企谷妙本寺と池上本門寺は、昭和16年（1941年）まで一人の住職が二ヶ寺を管理する「両山一首制」によって護持されていた。池上本門寺創建から安土桃山時代までの約300年間は比企谷妙本寺を本拠地として貫首が在山したが、天正19年（1591年）に両山12世・日惺が徳川家康の江戸入府に伴い池上本門寺に本拠を遷した。この為、貫首不在となった比企谷妙本寺には別当職に相当する「司務職」を置き比企谷全山を総理統監させた。なお歴代司務職には妙本寺本院・本行院の住職が就任する慣わしとなった。

[4] 「変則三山一首制」とも称すべきこの現象は、日頂門流と日朗門流が対等性を確保しつつも一体化しているという事実を示している。実際に江戸時代に編纂された『諸宗末寺帳』では「長興山妙本寺・長榮山本門寺」と「真間山弘法寺」は別立であって本末関係にはない。詳しくは参考文献を参照の事。

[5] 法類・法縁とは、同じ宗旨・宗派に属し密接な関係を持つ僧侶並びに寺院のこと。

[6] なお、明治5年（1873年）に明治政府の宗教政策によって「一宗一管長制」が導入された結果、弘法寺が大本山池上本門寺傘下の一本山として位置づけられ、それまで対等であった日朗・日頂両門流の均衡が崩れた。このような経緯から、現在では日朗・日頂両門流を併せて「池上門流・池上法類」と総称されている。

[7] 「妙見大菩薩」として以下のように記されている。原文は参考文献を参照の事。
“亀戸の萩寺（龍眼寺）から見て横十間川の反対側、柳島橋を越えた角にある日蓮宗法性寺に安置されている。この妙見大菩薩がいつ頃どのような理由で安置されたのかは詳しく分かっていないが、近年つとにその霊験が有名になり参詣に訪れる人が絶えない。妙見堂の前には影向松という名の霊木があり、妙見大菩薩が初めて姿を現したのがこの松の上である事から「星下り松」や「千年松」とも呼ばれている。また、元和年間に将軍・徳川秀忠公がこの地を訪れられた際に「鏡の松」という名を賜ったと言い伝えられている。”
なお『新編武蔵風土記稿』にも同様の趣旨が記されているが、「日遄が霊夢を体験して感得した（祭祀した）もの」という法性寺に伝わる縁起も併記されている。

[8] 錦絵で楽しむ江戸の名所～柳嶋妙見堂～を参照の事。なお、当時法性寺の北側（現在の業平五丁目15番・浅草通りの辻向かい）には若鮎料理で名を馳せた橋本という料亭があり、参詣帰りの客で賑わう様子が錦絵に残されている。

[FOOTNOTE墨田区登録文化財一覧-9] 墨田区登録文化財一覧.

[10] 小西檀林正法寺及び平河山法恩寺在山時には“日延”と名乗っていた。

[11] 東山檀林在山時には“日領”と名乗っていた。

[12] 東山檀林在山時には“日現”、仏国寺在山時には“日慶”と名乗っていた。

[13] 法性寺在山時には“日喜”と名乗っていた。

[14] 東山檀林在山時には“日深”と名乗っていた。

[15] 徳善寺在山時には“玄定院”と名乗っていた。

[16] 旧姓は蒲生並びに江間。

[17] 大正年間に日照山長明寺（東京都台東区谷中）に合併された。

[18] 真浄寺在山時に名乗っていた。

[19] 現在の経王山妙源寺。

[20] 33世・本地院日衞が本蓮寺の住職であった時代に執事として仕えていた。明治37年（1904年）3月には、師である妙地院日亀（久保田戒静：比企谷妙本寺・池上本門寺両山68世）の命により当時日蓮宗寺院が1ヶ寺も存在しなかった鹿児島県に派遣され鹿児島開教総監に任命された。以後、鹿児島を中心に沖縄・宮崎・熊本の各県へと教勢を拡大した。

[21] 覺源院在山時には“日優”と名乗っていた。

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法性寺 (墨田区)

概要

歴史

柳嶋法縁

葛飾北斎

妙見様の御利益

伽藍・境内

文化財

歴代住持

旧本末

交通アクセス

脚注

参考文献

関連項目

外部リンク

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