ラップランドのサーミ人の伝統的な衣装をまとい、後に自身の紋章に組み込まれたリンネソウ を持つリンネ[ 注 1] 。
ヨーロッパのスカンディナビア地域を描いたヨハン・ホーマン (英語版 ) による1715年頃の地図(1730年に印刷)、ラップランドは上部中ほどの淡い黄色の部分である[ 注 2] 。
リンネのラップランド探検の経由地[ 2] [ 注 3]
カール・フォン・リンネ が1732年に行ったスウェーデン 最北部ラップランド探検 は、リンネの科学に関する経歴で重要な位置を占めるものである。
リンネはウプサラ を出発し、6か月をかけてボスニア湾 沿岸部を時計回りに旅し、その旅程でウメオ 、ルレオ 、トルニオ から主な内陸への探検を行った。その観察は命名法 や分類学 に関するリンネの考えが初めて実用的な方法で用いられた著書『ラップランド植物誌 (英語版 ) 』(1737年)の基礎になった[ 3] 。リンネは探検日誌を記しており、これはリンネの没後に英訳されて、1811年に『ラップランド地方への旅』[ 4] として初めて出版された。
背景
1732年4月、リンネは旅行に対してウプサラのスウェーデン王立科学協会 から奨励金を授与された。ウプサラ大学 でリンネの指導教授の一人であったオロフ・ルドベック は、1695年にラップランド地方 への探検を行ったが、探検の詳細な結果は、7年後の火災で失われた。リンネの希望は、新しい植物や動物、あるいは価値ある鉱物を発見することにあった。スカンディナヴィア の広範囲のツンドラで、トナカイを放牧して生活する漂泊の民である先住のサーミ人 の習慣にも好奇心を持っていた[ 5] [ 6] 。
ウプサラからウメオに
リンネは5月にウプサラ から探検を開始し、日記や植物学の写本と鳥類学 の原稿、 植物標本台紙の束を運びながら徒歩と馬で旅した。イェヴレ (後にリンネソウ (Campanula serpyllifolia )として知られる彼のお気に入りの花の群生を発見した場所の近く)を経由してウメオ に着くのに11日かかった[ 7] 。時に花や岩を調べる為に馬から降り[ 8] 、特に蘚類 や地衣類 に(後者はラップランドでは一般的な動物トナカイ の主要な食料)関心を持った[ 9] 。
最初の内陸への探検
ウメオからリンネは道中の水鳥 を調べながらそれまで旅行したよりも更に内陸の町リクセレ (英語版 ) に向かった。5日後にリクセレに到着し、牧師補夫妻のもとに滞在した[ 7] [ 10] 。5月末にソルセレ (英語版 ) を目指しリクセレを発ったが[ 11] 、非常に困難な条件の為にリクミラン(「幸運な湿地」)と呼ばれる場所で引き返さなければならなかった[ 12] 。リクセレで数日を過ごしサーミ人の習慣(例:タフルゲーム (英語版 ) )を更に学んだ後、6月上旬にウメオに戻った[ 13] 。
ウメオからルレオに、そして2回目の内陸への探検
ウメオに戻った後、ボスニア湾 沿岸沿いに更に北上し、シェレフテオ と旧ピーテオ を経て、道中の旧ルレオ でサーミ人の女性の帽子を手に入れた[ 14] 。ルレオからルレ川に沿って再度内陸部へ向かい、北極線に位置するヨックモック 、クヴィキョク (英語版 ) (当時は鉱山町)を通ってスカンディナヴィア山脈 に入り、ノルウェーとの国境を越えてショルフォル (英語版 ) に至り、レルシュタット (英語版 ) 近郊へ旅した。その後、ルレオに向かって来た道を約300km戻る旅をした[ 15] 。
ルレオからトルニオに、そして3回目の内陸への探検とウプサラへの帰還
リンネはさらに沿岸沿いに旅を続け、トルニオ (スウェーデン語でトルネオ)に至った。トルニオは、トルネ川 沿いにヴィタンギ (英語版 ) に至る3回目の内陸探検の起点となった。一時トルニオ地区で時を過ごし、チョリス (英語版 ) では試金 (英語版 ) について指導を受けた。9月中旬に旅に戻り、ケミ を通ってフィンランドの海岸線をトゥルク (スウェーデン語でオーボ)まで旅した。海路オーランド諸島 を経て、グリスレハム (英語版 ) に到着し、陸路でウプサラに帰還した[ 16] 。
結果
多くの植物や鳥、岩を収集し観察しながら10月10日に6か月に及ぶ2,000kmを超える探検から戻った[ 17] [ 18] [ 19] 。ラップランドは生物多様性 が限定的な地域であったが、リンネは未知の植物100種類を描いた。発見の詳細は、著書『ラップランド植物誌 (英語版 ) 』の基礎となった[ 20] [ 21] 。
リンネの旅の報告書 Iter Lapponicum は、ジェームズ・エドワード・スミス により英語に翻訳され、『ラップランド地方への旅』(Lachesis Lapponica: A Tour in Lapland ) として1811年に出版された。
注釈
^ 衣装と太鼓を全て見るにはFile:Carl Linnaeus dressed as a Laplander.jpg を参照。サーミ人のシャーマニズム (英語版 ) についてはブラントが[ 1] リンネのラップランド探検から二つの逸話を取り上げている。リンネは野生動物の非常に正確な描写をサーミ人に示し、それを見た者は「見たものに怯え、帽子を脱ぎ、腰をかがめ、尊敬を表すかのように頭を下げて手を胸にあて、一人つぶやきながら気を失うかのように震えた」。これは、リンネの描写がサーミ人の太鼓と同様に魔術的なものであるかのように感じ、リンネを魔法使いであると考えた事によるものである。また別の場においてリンネは「(サーミ人が)魔力のある太鼓や偶像のような宗教上の対象物を宣教師 に引き渡すことを拒否するなら、上衣を剥ぎ取られ、押さえつけられて腕の大動脈を裂かれ、従うと約束するまで出血したままにされると告げた」。リンネによれば、この手口はたびたび成功したという。
^ 1809年にラップランドはスウェーデンと新たに建国されたフィンランド大公国 の間で分割された。ノルウェー からロシア に広がるサーミ人が伝統的に暮らす地域は、ラップランド を参照。
^ カール・フォン・リンネ (1991), Lappländische Reise und andere Schriften , オリジナル の2012-10-10時点におけるアーカイブ。, https://web.archive.org/web/20121010014050/http://dpc.uba.uva.nl/cgi/t/text/text-idx?c=tvs;sid=1c42432206abd22f540d428509c04929;rgn=main;idno=m2901a06;view=text 参考:“リンネの行程を示す地図 ”. 2016年3月3日時点のオリジナル よりアーカイブ。2019年6月13日 閲覧。
出典
^ Blunt (2001) , p. 45, 54
^ Blunt (2001) , p. 41 - 65
^ David Frodin (2002). Guide to Standard Floras of the World (2nd ed.). ケンブリッジ : ケンブリッジ大学出版局 . p. 27
^ 書名は、『リンネの教え 知識へのインスピレーション 』(PDF)ウプサラ大学 スウェーデン学校生物学・生物工学センター、2007年、57頁。ISBN 978-91-976647-8-3 。https://bioresurs.uu.se/wp-content/uploads/2016/03/LinnelektionerJapLoMomslag.pdf 。2019年6月12日 閲覧 。 による。
^ Anderson (1997) , p. 42 - 43
^ Blunt (2001) , p. 38
^ a b Blunt (2001) , p. 42 - 43
^ Anderson (1997) , p. 43 - 44
^ Anderson (1997) , p. 46
^ Linnaeus (1811) , May 29
^ Linnaeus (1811) , May 31
^ Blunt (2001) , p. 47 - 51
^ Blunt (2001) , p. 45 - 47
^ Anderson (1997) , p. 50 - 51
^ Blunt (2001) , p. 55 - 56
^ Blunt (2001) , p. 64 - 65
^ Blunt (2001) , p. 63 - 65
^ Blunt (2004) , p. 39 - 42
^ Broberg (2006) , p. 29
^ Quammen, David (2007-06). “The Name Giver” . ナショナルジオグラフィック : 2. オリジナル の2017-07-20時点におけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20170720103403/http://ngm.nationalgeographic.com/2007/06/linnaeus-name-giver/david-quammen-text/2 2010年4月3日 閲覧。 .
^ Stöver (1974) , p. 38 - 39
参考文献
外部リンク
『ラップランド地方への旅』 (Lachesis Lapponica )