小崎 弘道 (こざき ひろみち、1856年 5月17日 (安政 3年4月14日 ) - 1938年 (昭和 13年)2月26日 )は、日本 の牧師 。霊南坂教会 を創設し、同志社 第2代社長(現総長)、日本組合基督教会 会長、日本基督教連盟 会長などを務めた。神学者 で牧師 の小崎道雄 は長男。思想家 、神学者、牧師の岩村信二 は孫である。
海老名弾正 、宮川経輝 と共に「組合教会の三元老」と呼ばれた。
来歴
初期
安政3年(1856年)4月14日(5月17日)、熊本藩 士・小崎次郎左衛門の5人兄弟の次男として肥後国 託麻郡 本山村 (現在の熊本市 中央区 )に生まれる。藩校時習館 を経て、明治 4年(1871年 )に熊本洋学校 に入学。塾長補助や生徒取締を任せられ2円の収入を得たほか、小学校の算数教師も務めた。
熊本バンド結成
熊本洋学校の海老名弾正 、浮田和民 、横井時雄 、金森通倫 ら同期を含む35名が明治9年(1876年 )1月29日 、花岡山 に集合しその翌日誓約に署名した際(熊本バンド 結成)、当時儒教 の道を選択していた小崎は参加しなかったが、のちの彼らに対して行われた迫害事件(花岡山事件)を転機として、海老名弾正らの勧めもあり、同年4月3日 にL・L・ジェーンズ から洗礼 を受け、熊本バンドの一員となった。
同志社学生時代
同年の熊本洋学校閉鎖により同志社英学校 に転入学、新島襄 と出会う。在学中に彦根 伝道に加わり、明治12年(1879年 )6月に同志社を卒業。その後、新島と共に日向 伝道を行った。
霊南坂教会設立
組合教会の三元老
明治12年(1879年)10月、上京し、京橋区 新肴町に組合派 の新肴町教会 を設立、12月に按手礼 を受けた。牧師としての収入は熊本洋学校時代と同じ2円で生計は苦しかったが、一致神学校 での教師活動や翻訳活動でそれを補った。
日本組合基督教会重鎮で熊本バンド出身の小崎弘道
明治13年(1880年 )3月には植村正久 、井深梶之助 、田村直臣 、平岩愃保 らとともに東京キリスト教青年会 (YMCA) を創設し初代会長となり、10月にはキリスト教をはじめとした思想一般に加え社会問題も取り扱った青年会機関誌『六合雑誌 』を創刊。同誌にて、初期社会主義 思想を紹介した「近世社会党ノ原因ヲ論ズ」を発表した。
明治15年(1882年 )、新肴町教会と粟津高明 の日本教会とが合併して東京第一基督教会となる。
明治16年(1883年 )には週刊新聞『基督教新聞 』を刊行し、植村正久らとともに警醒社 を設立し、同社から明治19年(1886年 )6月に『政教新論』という本を刊行した。同書は、従来の宗教としての儒教に代って、新しい時代の日本におけるキリスト教の重要性を説いたものであった。同年、赤坂霊南坂に教会堂を建立し、また番町教会を設立する。番町教会では宮崎滔天 が受洗している(のちに棄教)[ 1] 。
明治24年(1891年 )に赤坂霊南坂教会を霊南坂教会 に改称する。
同志社社長時代
明治23年(1890年 )1月の新島襄死去の後、同年3月に同志社 校長となり(当時34歳)、明治25年(1892年 )同志社社長を兼ねた。明治26年(1893年 )にはアメリカシカゴ で行われた世界宗教大会に日本基督教代表として出席し、「日本におけるキリスト教の大勢」と題して演説を行った。この演説は日本文化・思想の優位性を強調したもので、外国人宣教師は伝道先の国の文化を理解するのは困難であるからその国の知識人と交わる程度にとどめるべき、日本を訪れる宣教師は日本思想界を凌駕するほどの一流の学者であるべきだといった内容であったため、宣教師から不評を買い、ハートフォード新聞に批判記事が載った。世界宗教大会出席後はイェール大学 で8か月間神学 研究を行うなどした。
帰国後、同志社に派遣されていたアメリカン・ボード の宣教師たちとも軋轢が生じ、ついに明治29年(1896年 )、外国人宣教師団は同志社と絶縁するに至った。翌年、小崎は学内混乱の責任をとって社長を辞任。
霊南坂教会全盛期
同志社社長辞職後東京に戻り、京橋教会 の牧師を務めてまもなく霊南坂教会 に合併させ、同教会の牧師を務める。明治31年(1898年 )からの2年間伝道誌『新世紀』を、明治33年(1900年 )からの2年間『東京毎週新聞』を刊行。ハワイ 伝道ののち、明治36年(1903年 )に東京伝道学校を開校し、明治38年(1905年 )には北アメリカ太平洋沿岸で伝道を行った。明治37年(1904年 )に勃発した日露戦争 には、自らが主催した大日本宗教家大会において協力の立場を表明。
明治43年(1910年 )の日韓併合 後の年に組合教会は朝鮮人伝道を決議し、渡瀬常吉 を派遣した[ 2] 。日本基督教連盟 、日本基督教会同盟、海外基督教伝道教会、日本福音同盟会、日曜学校協会、南洋伝道団などの会長(団長)を務め、大正 9年(1920年 )、世界日曜学校大会を日本で主催し日本代表として出席した。そのほか、世界宣教大会などにも日本代表として出席している。昭和6年(1931年 )には、霊南坂教会の名誉牧師に就任した。
昭和13年(1938年)2月26日、老衰のため神奈川県 茅ヶ崎町 の別荘で死去[ 3] 。青山霊園 、多磨霊園 に遺骨が眠っている。
神学
小崎弘道は、明治22年(1889年 )に同志社で行われたYMCA の夏季学校 において、「聖書のインスピレーション」と題する講演で高等批評 を擁護し、聖書信仰 を否定した。ここから日本のリベラル が始まると言われる[ 4] [ 5] [ 6] 。小崎は「余はこの講義において、霊的倫理的インスピレーション説なるものを主張し、聖書に誤謬が有るとか無いとかいうが如き窮屈な見解を放擲し、之に向かっては自由研究をなさねばならぬ。又吾人は信仰の基礎を聖書に置くことをせず、聖霊即ち実験に据えねばならぬことを述べた。」[ 7]
翻訳命名
「青年 」という言葉は、東京キリスト教青年会 創設の際小崎が“Young Men's Christian Association”を「基督教青年会」と翻訳したときに生まれた。また、“Religion”を「宗教 」と訳したのも小崎である。なおそれ以前は福澤諭吉 が「宗門」「宗旨」と、中村正直 が「法教」と訳していた。
登場作品
脚注
主な著作
参考文献
外部リンク
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メンバー 歴史 三大バンド その他
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