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Karl-Maria Kertbeny
Karl-Maria Kertbeny
	1865年のカール=マリア・ケートベニー
生誕	1824年2月28日; オーストリア帝国、ウィーン
死没	1882年1月23日（57歳没）; オーストリア＝ハンガリー帝国; ハンガリー王国、ブダペスト
著名な実績	ゲイの人権のキャンペーン、Homosexualität(同性愛の意のドイツ語)を造語した
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カール=マリア・ケートベニー（Karl-Maria KertbenyまたはKárolyMáriaKertbeny）（出生時は、Karl-Maria Benkert）（1824年 2月28日ウィーン – 1882年 1月23日ブダペスト）は、オーストリアハンガリー帝国のジャーナリスト、回想録作家、人権活動家だった。

ベンケルトが子供の頃、一家は、ブダペストに引っ越した。彼はオーストリア、ドイツ、ハンガリーでも同じように家にいた。ハンガリーの作家であり文学史家のラホス・ハトヴァニーは、彼を次のように表現している。「この不機嫌で、ひらひらと不完全な作家は、最高の、そして当然のことながら忘れられているハンガリーの回想録作家の一人である。」、彼はハンガリーの詩人や作家の作品をドイツ語に翻訳した。たとえば、ペテーフィ・シャーンドル、アラニ・ヤーノシュ、アラニ・ヤーノシュの作品である。彼の知人の中には、ハインリヒ・ハイネ、ジョルジュ・サンド、アルフレッド・ド・ミュッセ、ハンス・クリスチャン・アンデルセン、グリム兄弟がいた。

バイオグラフィー

若い頃、本屋の見習いとして働いていたとき、ベンカートには同性愛者の親友がいた。この青年は、強奪者に脅迫された後、自殺した。ベンカートは後に、同性愛の主題に密接な関心を抱くようになったのは、この悲劇的なエピソードであったことを回想し、彼が「あらゆる不正を問題にする本能的な衝動」と呼んだ。

ハンガリー軍での任務の後、ベンカートはジャーナリストおよび旅行作家として生計を立て、さまざまな主題について少なくとも25冊の本を書いた。 1847年に、彼は法的に彼の名前をベンケルトから、貴族の協会を持つハンガリーの名前であるケルトベニーに変更した。彼は1868年にベルリンに定住したが、まだ44歳で未婚だった。彼は彼の著作の中で「普通の性別である」と主張した。しかし、彼の日記には、若者や男性との自己検閲された一連の出会い（「若い理髪師の若者」、「若者をとても愛している」、「私はそれをやった」）、そしてカール・ハインリッヒの逮捕後の繰り返しの恐怖が記載されていて、彼が対応したウルリッヒ（「ひどい日！。。。恐ろしい悪夢。私は彼が密かに同性愛者だった示唆すべての危険な文字を）と書き残している ^[1]

彼は、正義感と「人間の権利」への懸念を組み合わせた「人類学的関心」によって、同性愛の問題について広範囲に書き始めたと彼は述べている。 1869年、彼は1851年4月14日のプロイセン刑法の刑法143条と、北ドイツ連邦の刑法案の152条としての再確認という題名のパンフレットを匿名で発行した。Adolph Leonhardt（ドイツ語版）閣下への公開されなおかつ専門的な書簡として。

同じテーマの2冊目のパンフレットがすぐに続いた。彼のパンフレットの中で、ケルトベニーは、プロイセンのソドミー法、刑法143条（後にドイツ帝国の刑法175条になった）が、「人間の権利」に違反していると主張した。彼は、個人的な合意に基づく性行為は、刑法の対象とすべきではないという古典的自由主義の議論を進めた。彼は若い友人を思い出し、プロイセンの法律は同性愛者から金銭を強要することを許可しており、しばしば彼らを自殺に追いやったと強く主張した。

ケルトベニーはまた、同性愛は生まれつきであり不変であるという見解を提唱した。これは後に同性愛の「医療モデル」と呼ばれることになる議論の幕開けである。これは、男性が単なる邪悪から「ソドミー」を犯したというそれまでの支配的な見方と矛盾していた。同性愛者の男性は、本質的に女性的ではなく、歴史の偉大な英雄の多くは同性愛者であると彼は指摘した。ハインリッヒ・ヘスリとカール・ハインリッヒ・ウルリッヒとともに、彼はこれらの今ではなじみのある議論を一般に公開した最初の作家の一人だった。

1869年の間に、これらの執筆の過程で、ケルトベニーは、性的タイプの分類のための彼の考案したシステムの一部として、同性愛者（異性愛者と一緒に、彼は1868年5月8日に私的な通信で最初に使用した）という用語を（ドイツ語で）公開した、彼の時代のドイツ語とフランス語を話す世界で使用されていた「ソドミー」と「ペデラスト」という俗称の代わりとして。さらに、彼は男性と女性のヘテロセクシュアリズム、マスターベーター、モノセクシュアリスト、そして肛門性交ピジストの実践者の間の魅力を呼んだ。

彼の2つの重要なパンフレットを発行した後、ケルトベニーは現場から姿を消した。 1880年に、彼はグスタフ・イェーガーの著書「魂の発見」に同性愛に関する章を寄稿したが、イェーガーの出版社はそれがあまりにも物議を醸していると判断し、それを省略した。それにもかかわらず、イェーガーは、本のどこかでケルトベニーの用語を使用した。

ドイツの性研究者、リヒャルト・フォン・クラフト＝エビングは、彼の著作であるPsychopathia Sexualis（1886）で、イェーガーの本から同性愛者と異性愛者という用語を借りた。 Krafft-Ebingの仕事は、非常に影響力があったので、これらは性的指向の違いの標準的な用語になり、Ulrichsの言葉Urningに取って代わった。

ケルトベニーは、彼の専門用語やアイデアが広く受け入れられているのを見ることはなかった。彼は、1882年にブダペストで58歳で亡くなったからである。

墓地

彼の墓地は2001年に、彼の人生について広範な調査を行った社会学者のユディット・タカクス（英語版）（以下のリンクを参照）によって追跡された。ブダペストのケレペシ墓地にあり、19世紀から20世紀の多くの著名なハンガリー人の最後の休息地である。同性愛者のコミュニティはそれに新しい墓石を設置し、2002年以来、彼の墓に花輪を捧げることはハンガリーの同性愛者の祭りで繰り返されるイベントとなっている。

参考文献

^ Judit Takács: The Double Life of Kertbeny Archived 2017-09-12 at the Wayback Machine. In: G. Hekma (ed.) Past and Present of Radical Sexual Politics, UvA – Mosse Foundation, Amsterdam, 2004. pp. 26–40.