Valdetrude proveniva da una nobile famiglia franca. Il padre Gualberto era un alto funzionario del re Clotario II e la madre Bertilla era figlia di un re dei Turingi(Rodolfo o Raul I di Turingia)[senza fonte].
Madelberta (†706), monaca, succedette alla sorella Aldetrude come badessa dell'abbazia di Maubeuge; è celebrata come santa il 7 settembre[6]
Landerico (Landry) di Soignies († verso il 700), vescovo di Meaux e poi abate di Haumont succedendo al padre; celebrato come santo il 17 aprile[7]
Deutelino di Mons, deceduto all'età di sette anni, è celebrato come santo il 16 marzo e il 14 luglio
Terminata l'educazione dei figli, la coppia decise di dedicare il resto della loro vita a Dio: Madelgario, divenuto monaco con il nome di Vincenzo, si ritirò nel convento da lui stesso fondato precedentemente ad Hautmont mentre Valdetrude, consigliata dal suo confessore san Ghisleno, fondò un oratorio su una collina: intorno a quest'oratorio, divenuto un'abbazia doppiabenedettina, si svilupperà poi la città di Mons. Nel XII secolo l'abbazia divenne un canonicato nobile femminile.
Culto
Nonostante alla sua morte Valdetrude fosse ritenuta santa dal popolo, bisognò attendere fino al 1039 prima che la Chiesa cattolica ne rendesse ufficiale la canonizzazione, a seguito dell'interessamento dell'arcivescovo di Cambrai.
^abMario Sgarbossa, I Santi e i Beati della Chiesa d'Occidente e d'Oriente, p.206
^abDe Vriendt, « La tradition manuscrite de la Vita Waldetrudis (BHL 8776-8777) : les mécanismes de propagation d'un récit hagiographique régional (IXème-XVème siècles) » Analecta Bollandiana, p.326 (Voir: Les fêtes liturgiques de Waudru)[collegamento interrotto]
Jean-Marie Cauchies (éd.), Sainte Waudru devant l'histoire et devant la foi : recueil d'études publié à l'occasion du XIIIème centenaire de sa mort, Association sainte Waudru, Mons, 1989
François Collette, Ils ont construit Mons, tome premier, IP Editions, Jumet, 2005 ISBN 2-930336-69-2
François De Vriendt, « En amont de la légende. L'état de nos connaissances historiques sur sainte Waudru » dans La collégiale Sainte-Waudru, rêve des chanoinesses de Mons. Ed. G. Bavay, B. Feron. Bruxelles, Racine, 2008, p. 10-17.
François De Vriendt, « Le dossier hagiographique de sainte Waudru, abbesse de Mons (IXème-XIIIème siècles) », dans Mémoires et publications de la Société des Sciences, des Arts et des Lettres du Hainaut, volume 98 (1996)
François De Vriendt, « La tradition manuscrite de la Vita Waldetrudis (BHL, Bibliotheca Hagiographica Latina: il s'agit d'un catalogue des textes hagiographiques latins écrits avant 1501, œuvre de la Société des Bollandistes. 8776-8777) : les mécanismes de propagation d'un récit hagiographique régional (IXème-XVème siècles) » dans Analecta Bollandiana, tome 117/3-4 (1999)
Anne-Marie Helvétius, Abbayes, évêques et laïques. Une politique du pouvoir en Hainaut au Moyen Âge (VIIème-XIème siècles), Crédit Communal, Bruxelles, 1994 ISBN 2-87193-206-9
Louis-Joseph Lalieu, Vie de saint Vincent Madelgaire et de sainte Waudru son épouse, princes et patrons du Hainaut, Decallonne-Liagre, Tournai / Zech & Cornet, Braine-le-Comte, 1886
Henri Platelle, Présence de l'au-delà. Une vision médiévale du monde, Presses universitaires du Septentrion, Villeneuve-d'Ascq, 2004. ISBN 2-85939-852-X, partie IIIème « Les modèles religieux: poésie et vérité» : Elle était belle et bonne; elle aimait le Christ. Que savons-nous de sainte Waudru ?
P. Pringels et M.L. Bosman, Tableaux généalogiques peints des saintes Renelde, Gudule et Waudru, Saintes, 1997
Léon van der Essen, Le siècle des Saints (625-739). Étude sur les origines de la Belgique chrétienne, La Renaissance du Livre, Bruxelles, 1942