Si distingue in una sezione theorica e in practica, come era stato già fatto precedentemente nell'Isagoge Johannitii, un testo medico scritto da Hunayn ibn Ishaq (Iohannitius, o Johannitius Onan). Il "Liber pantegni" fu ampliato da Johannes Afflatius sotto il titolo di Liber aureus, e più tardi da Stefano d'Antiochia (1127) come Regalis dispositio.
Una compilazione più sintetica e pratica di tale libro è il Viaticum.
Edizioni
Opera omnia Ysaac, ed. Andreas Turinus, Lugduni, 1515; Constantini opera, apud Henricus Petrus, Basileae, 1536/39.
"Constantine the African and Ali ibn al-Abbas al-Magusi: The Pantegni and Related Texts", The Journal of the American Oriental Society, ed. by Burnett and Jacquart, Studies in Ancient Medicine, vol. 10, Leida, E. J. Brill, 1994.
Moritz Steinschneider, "Constantinus Africanus und seine arabischen Quellen", in: Virchows Arch., 37 (1866), pp. 351–416;
Charles Singer, "A Legend of Salerno. How Constantin the Africain Brought the Art of Medicine to the Christians", in: Johns Hopkins Bulletin, 28 (1917), pp. 64–69;
Hermann Lehmann, Die Arbeitsweise des Constantinus Afrikanus und des Johannes Afflacius im Verhältnis zueinander, in: Archeion, 12 (1930), pp. 272–281.