I Banu Qurayza, una tribù ebraica un tempo residente a Medina, sebbene alleata ai musulmani e che aveva persino fornito loro equipaggiamento per scavare il fossato durante la Battaglia del Fossato, si rifiutò di combattere nella battaglia poiché offesa dagli attacchi di Maometto agli ebrei.[5] Waqidi afferma che Maometto avesse un trattato con la tribù, che fu strappato. Norman Stillman e Watt ritengono che tale trattato fosse "dubbioso", sebbene Watt creda che i Qurayza avessero concordato di non aiutare i nemici di Maometto contro di lui.[6][7] Secondo Safiur Rahman Mubarakpuri, Peters, Stillman, Guillaume, Inamdar e Ibn Kathir, il giorno del ritiro dei Meccani, Maometto guidò le sue forze contro i Banu Qurayza. Secondo la tradizione musulmana, gli era stato ordinato da Dio di farlo.[1][2][8][9][10][11] Ibn Kathir cita come motivo la violazione del patto con Maometto: "Banu Qurayzah ruppe il patto che esisteva tra loro e il messaggero di Allah".[2]
I Banu Qurayza furono assediati per 25 giorni fino alla resa.[1] I Banu Aws, una delle due tribù arabe di Medina che erano diventate seguaci di Maometto e parte degli Ansar, chiesero a Maometto di trattare con clemenza i Banu Qurayza, poiché erano la loro tribù cliente. Maometto propose allora che un uomo dei Banu Aws emettesse il giudizio, e loro accettarono. Nominò quindi Sa'd ibn Mu'adh, gravemente ferito da una freccia. Sa'd dichiarò che la sua decisione sarebbe stata: "Gli uomini devono essere uccisi, le proprietà divise e le donne e i bambini presi come schiavi". Maometto approvò la sentenza, definendola conforme al decreto di Dio pronunciato sopra il settimo cielo.[8][9][10][12][13] Successivamente, quasi tutti i membri maschi della tribù che avevano raggiunto la pubertà furono decapitati.[2][14][15] Il giurista musulmano Tabari cita un numero di uccisi tra 600 e 900.[3][16] Gli hadith sunniti non specificano il numero di uccisi, ma affermano che una donna e tutti i maschi pubescenti furono uccisi.[17] Secondo Ibn Kathir, i versetti coranici sura XXXIII:26-27 e sura XXXIII:9-10 riguardano l'attacco contro i Banu Qurayza.[2][18][19]
Note
^abcd Safiur Rahman al-Mubarakpuri, The Sealed Nectar, Darussalam Publications, 2005, pp. 201–205, ISBN9798694145923.
^Stillman, The Jews of Arab Lands: A History and Source Book, pp. 14-16.
^ab Ibn Ishaq, The Life of Muhammad (Sirat Rasul Allah), traduzione di A. Guillaume, Oxford University Press, 1955, pp. 461–464, ISBN978-0-19-636033-1.
^abPeters, Muhammad and the Origins of Islam, p. 222-224.
^abStillman, The Jews of Arab Lands: A History and Source Book, p. 140.
^Kister (1990), Society and religion from Jāhiliyya to Islam, p. 54.
^ Saifur Rahman al-Mubarakpuri, The Sealed Nectar, Darussalam Publications, 2005, pp. 201–205, ISBN9798694145923.
«They numbered 600 or 700—the largest estimate says they were between 800 and 900.»
^Sunan Abu Dawud14:2665. URL consultato il 12 giugno 2024 (archiviato dall'url originale il 9 luglio 2014)., "Nessuna donna della tribù dei Banu Qurayza fu uccisa tranne una. Era con me, parlava e rideva sdraiata sulla schiena e sul ventre (in modo esagerato), mentre l'Apostolo di Allah (pace e benedizioni su di lui) stava uccidendo la sua gente con le spade. Improvvisamente un uomo la chiamò per nome: "Dov'è la tale?" Lei rispose: "Sono io". Le chiesi: "Cosa c'è che non va?" Rispose: "Ho fatto qualcosa di nuovo". Poi disse: "L'uomo la prese e la decapitò". Racconta chi ha riportato questo hadith: "Non dimenticherò mai che rideva in modo esagerato, pur sapendo che sarebbe stata uccisa"."
