Névadó vázáján Oresztész és Élektra jelenik meg Agamemnón sírjánál. A festő ábrázolásmódja szorosan kötődött Püton művészetéhez, akinek hatása főleg korai munkáin ismerhető fel.[2] Püton a paestumi vázafestő központ egyik kiemelkedő tudású, név szerint is azonosított mestere volt. A névadó vázán látható jelenet két másik vázán is ismert, ezeken Élektra piros sávokkal díszített fekete ruhát visel. Az egyik edény nyakára a paestumi amforákon gyakran látható motívumot egy szirént festett.[2]
Jelentős alkotása egy harang-kratér vaddisznóvadászatot ábrázoló képpel. A csaknem hengeres testű edény pereme alá másodlagos díszítőelemként borostyánkoszorút festett. Témája úgy tűnik nem köthető a mitológiai kalüdóni vadkanvadászathoz, bár kompozíciója, a több szinten elhelyezett alakok, a háttérben látható emelkedő tájkép arra utal, hogy előképe egy azt ábrázoló festmény lehetett.[2] Az edény hátoldalára két férfialakot festett Püton késői stílusában, akitől a haj, a drapériák formáját és díszítésmódját kölcsönözte.[2]
A festő több harang-kratért is díszített meglehetősen egységes módon, előoldalukon Dionüszoszt jelenítette meg egy követőjével, a hátoldalukon a paestumi festészetben hagyományossá vált két férfialakot.[2] Ez utóbbiak különösen hasonlítanak egymásra, mivel összesen kétféle sablont használt hozzájuk minimális változtatásokkal.[2] Viszonylag kevés mitológiai tárgyú képet festett, bár három vázáján harcosok láthatók, közülük kettőn helyi ruhába öltözött, áldozatot bemutató nőalak mellett.
A bostoni Oresztész festőjének munkássága összekötő kapocsként értékelhető Aszteasz (a paestumi vázafestészet másik kiemelkedő mestere) és Püton közös műhelyének késői termékei és a késői paestumi mesterek munkái között.[2] Ez a hatás különösen A nápolyi 1778 és A nápolyi 2585 festőinek képein ismerhető fel.[2]
Jegyzetek
↑ abTrendall - Red figure vases of South Italy and Sicily, 271. oldal
↑ abcdefghTrendall - Red figure vases of South Italy and Sicily, 205. oldal
.jpg)
.jpg)
