Pantomima

Pantomimičar Damir Dantes
Pantomimičar Pablo Zibes

Pantomima je naziv za predstave u kojima glumac misli i osjećaje lika koji tumači prenosi samo pokretima tijela i mimikom, a bez uporabe riječi. U 19. stoljeću je u Hrvatskoj za pantomimu zabilježen naziv nijemoigra.

Pantomima pripada scenskoj umjetnosti. Njeno sredstvo za izražavanje je u prvoj liniji čovječje tijelo. Gramatika pokreta u pantomimi je uzeta najvećim dijelom iz svakodnevnog života. Riječi, rekviziti i glazba nisu prisutni. Cilj pantomime nije razvijanje snage ili savitljivosti tijela, nego staviti tijelo pod kontrolu svjesnosti. To znači, da je pantomimičar sposoban da u svakome trenutku (naprimjer dvije polovice tijela istovremeno, ali različito pokretati) pobuditi svoje pokrete kroz svjesnost.

U pantomimi razlikujemo tri vrste pokreta :

  • umjetnost stava ili držanja (kroz vanjski, tjelesni stav i pokrete jednog karaktera prikazati vidljivim njegove osjećaje i unutrašnji stav jedne figure)
  • znakovi i pokreti iz svakodnevnog života u njenoj uveličanoj formi (mahanje, pozdravljanje, itd)
  • Iluziona tehnika (objašnjenje, spor čovjeka s njegovom okolinom koja su prikazana samo čistim tjelesnim sredstvima)

Pantomima je umjetnost tišine; poezija visokog kultiviranog pokreta. Mimos ili mim od grč. mimos-podražavatelj, podražavanje; prvobitno je osobit način predstavljanja u antičkom kazalištu. Pantomima (panto-sve, mimos-podražavanje) spominje se još u staroj Grčkoj i Rimu, a i u zapisima putopisaca po Dalekom Istoku.

Nastanak i razvoj pantomime u Europi

Nažalost, gledajući razvoj pantomime kroz različite epohe, ne možemo naći opis koji se prenosio i razvijao s koljena na koljeno, vec samo neke postaje, koje su nastale pod određenim okolnostima govornog ili glazbenog teatra kao jedan nijemi, tjelesno izraženi teatar.

Pantomima antike i današnja, moderna pantomima se razlikuje jedna od druge. Prva forma pantomime je nastala u antičko vrijeme. U Grčkoj, glumci su igrali mitološke tematike koje su gledateljima bile poznate. Zbor koji se sastojao od 30 do 40 osoba je pjevao ili komentirao glumčeve namjere na sceni. Arena je primala i do 20.000 posjetitelja, i glumci su koristili velike maske te stajali na visokim štapovima kako bi bili viđeni s velike udaljenosti. Kasnije, u starom Rimu nastaje jedna teatar forma koja u središte pažnje stavlja nijemog solista pantomimičara. Pantomima je u starome Rimu bila jako popularna, a glumci vrlo cijenjeni.

Početak 17. stoljeća je druga postaja u razvoju umjetnosti pantomime. Nastala je pod sasvim drugačijim okolnostima. Nekim teatrima, zakonom nije bilo dozvoljeno da govore, dok su neki teatri imali privilegije govora. Glumci koji su glumili u tišini, kroz pokrete su tražili nove teatralne puteve i na taj način uspijevali izbjeći zakon privilegiranih. Talijanska Commedia dell arte je sa svojim karakterima: Harlekina, Kolumbine, Kapetana, Pantalonea i sa svojim karakter maskama imala najveći utjecaj na teatre širom Europe. Početkom 18 stoljeća, u Parizu je nastupao legendarni Jean Gaspard Deburau u ulozi Pierrota u Thèàtre des Funambules. Njegova figura je melankolična, vječno zaljubljeni Pierrot s dugim bijelim kostimom, koji u tišini podnosi bol neuzvraćene ljubavi, stajala je tada u kontrastu s karakterima melodrame koje su tada bile u modi.

Umjetnost pantomime je uvijek bila povezana s govorom ili plesom. Prvi put u povijesti, pantomima se odvaja od govora, plesa i postaje samostalna umjetnost početkom 20. stoljeća ali ne u teatru, nego u eksperimentalnom studiju od velikog reformista moderne pantomime po imenu Etienne Decroux. U Parizu, u godini 1923., Etienne Decroux je počeo (rođen 1898) sebe, a kasnije i druge obučavati pokretima tijela na sceni. Njegov cilj nije bio reformacija pantomime, nego napraviti jednu čistu umjetnost pokreta- Mime Corporel. Decroux analizira pokrete čovječjeg tijela pod geometrijskim okolnostima. Tako nastaje Inklinacija (naklon), translacija (pomicanje) i rotacija čovječjeg tijela kao osnova za sve predstojeće iluzorne tehnike pantomime. Pantomima dobiva i svoju pedagogiku i gramatiku gemetrijskih pokreta.

Njegovi učenici su slavn: Jean Louis Barrault i Marcel Marceau, koji je kasnije Decrouxov sistem razradio i napravio pristupačnim čitavoj teatar publici. Zahvaljujući djelovanju Marceaua na području pantomime, uspio je, da ovu umjetnost napravi svjetski poznatom.

Francuska škola razdvaja pojam “ pantomime” i “ mime.”

  • Pantomima živi u tradiciji stare pantomime, tj. u priči o svakodnevnom životu, njegovim komičnim i tragičnim situacijama i obraća se direktno publici. Bijela maska od Pierrota često ne preuzeta. Izražava se putem ekstremiteta i mimike.
  • Mime želi izraziti ljudske konflikte i situacije, osjećanja i emocije bez priče, kroz scenu. Njegova vrsta “govora” je simbolična, u stilu Decrouxa, čak i abstraktna i pušta svoje tijelo da djeluje. Lice nije našminkano ili je prekriveno s tkaninom ili s neutralnom maskom.

Pantomima je prisutna i u ranim filmovima: Charlieja Chaplina, Bustera Keatona, Laurela i Hardyja i braće Marx.

Pantomimičari

Moderni pantomimičari

Vanjske poveznice

Logotip Zajedničkog poslužitelja
Zajednički poslužitelj ima još građe o temi Pantomima

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.