קשרי דם: הווסת ומקורות התרבות

קשרי דם: הווסת ומקורות התרבות
Blood Relations: Menstruation and the origins of culture
מידע כללי
מאת כריס נייט (Chris Knight)
שפת המקור אנגלית
סוגה תאוריה אנתרופולוגית
הוצאה
הוצאה אוניברסיטת ייל
תאריך הוצאה 1991
מספר עמודים 581
קישורים חיצוניים
מסת"ב מסת"ב 0300049110

קשרי דם: הווסת ומקורות התרבותאנגלית: Blood Relations: Menstruation and the origins of culture) הוא ספר שפורסם באנגלית בשנת 1991 על ידי האנתרופולוג הבריטי והפעיל הפוליטי, הפרופסור כריס נייט (Chris Knight) (אנ')[1].

בספרו נייט פורס תאוריה חדשה על התפתחות האנושות. תאוריה שנויה במחלוקת[2] זו, מציעה הקבלה בין המודל של מרקס ואנגלס, המתאר מאבק בין-מעמדי של עובדים כנגד בעלי ההון, לבין האבולוציה אנושית, שמבוססת על מאבקן של נשים כנגד הגברים. הוא טוען שהתאגדות נשית דרשה מהזכרים לקחת חלק באיתור ובאספקת המזון עבור הַצאצאים, באמצעות שביתת מין וסנכרון מחזורי הווסת[3]. הווסת הנשית שימשה ונתפסה ככוח בידי הנשים להכתבת תנאי הרבייה והיחסים החברתיים. במשך הזמן התפתחו תבניות אלו ומנהגי טאבו שנוצרו מהן היוו הבסיס לתרבות האנושית[4].

חדשנותו של נייט בכך שהוא טוען שהשפה האנושית, הדת והתרבות הופיעו לא רק באמצעות תהליך אבולוציוני-דרוויניסטי הדרגתי, אלא בתהליך ששיאו "מהפכה אנושית"[5]. הוא טוען שגנים אינם הגורמים היחידים שחוללו את האבולוציה האנושית, ושלממים יש חלק משמעותי בהשפעה עליה ובהופעתה של התרבות[6].

נייט מתנגד לגישה הסוציוביולוגית, וטוען שאינה מצליחה להסביר בצורה מספקת את ההתפתחות האנושית. נוסף על כך הוא מבקר בחריפות את האנתרופולוגיה הפונקציונליסטית[7].

עיקרי התאוריה

תרבות סמלית מכילה רמות רחבות מאוד של פעולות מסונכרנות של שיתוף פעולה. היא דורשת השתתפות אנושית בעולם של משמעויות משותפות (חברתיות, מיניות, פוליטיות, טכנולוגיות, מתודולוגיות ופולחניות)[8].

שפה היא אוסף ייצוגי של סמלים מוסכמים, שבזכותם ניתן לקיים מכנים משותפים, מֵעֶבר לדמיון גנטי (מנהגים, רעיונות, מיתוסים וכדומה). בניגוד לצורות תקשורת אחרות בטבע, השפה האנושית איננה מבוססת על מחוות חיצוניות מוגזמות, אלא על ההסכמה הגורפת לייחס לסמלים מסוימים משמעות ספציפית[9].

ריצ'רד דוקינס קבע בספרו "הגן האנוכיי" (1976) כי בטבע מתקיימת תחרות על מזון ורבייה, בין בני אותו הזן. כל עוד קיימת תחרות היא מהווה מכשול להתקיימותם של אמון, שיתוף פעולה, חוזים, חוקים והסכמים[10]. הסולידריות החברתית היא מרכיב שמבחין בין האדם לבין בעלי החיים ומהַווה, יחד עם היכולת לכונן ולאכוף הסכמים, מאפיין משמעותי לכל אורך ההיסטוריה האנושית, מתחילת התרבות[11]. בחברות לקטים ציידים בשונה מעולם החי והצומח, התחרות מרוסנת[12]. דוגמאות לכך הם חובת ההתחלקות בציד, והטאבו על גילוי עריות. שני דפוסים אלה הם אוניברסליים בין כל חברות הציידים-לקטים, לאורך כל התקופות[13].

האמון, שהוא הבסיס ליצירת התרבות והשפה, נוצר באמצעות תהליך בו הפכו הומינואידים (קופי-האדם) לבני-אדם. תהליך זה מורכב מכמה שלבים:

הופעת בעיה משותפת ← היווצרות אינטרס משותף ← יצירת אמון (קואליציות) ← יצירת שפה ← יצירת תרבות[14]

מערכת פוליטית, סולידריות ושפה

היכולת להסכים על חוקים "מלאכותיים" שיצרו שפה, מערכת שארות, טקסים, וטאבו על תחומים שונים מייחדים את האדם מהטבע. התנאי שמיסד את השימור של התבניות הממיוֺת המורכבות הללו, הוא כינונה של מערכת פוליטית, שאפשרה לייצר הסכמים, חוקים וחוזים - התשתית לכל מערכת אנושית (כלכלית, דתית וכו'). בשונה מעולם החי והצומח, לאדם יכולת לייצר תכנון המוני ורציונלי, ובאמצעות פעולה קולקטיבית לרסן את התחרות בין הפרטים בטווח הקרוב לטובת האינטרסים הקולקטיביים של החברה בטווח הארוך. אלו מתאפשרים הודות לסולידריות, שהיוותה מרכיב משמעותי מראשית ההיסטוריה האנושית ולאורכה[15].

השימוש בשפה מתאפשר בזכות תנאים פיזיים-גנטיים, של אזורי דיבור במוח, אך לא רק. המערכת השפתית היא מערכת חוקים של יחסים מוסכמים בין מה שהמשתתפים אומרים או שומעים ומה שהם אמורים, כתוצאה מכך, לעשות. לכן מבנה חברתי וחוזה חברתי, הכולל כיבוד חוקים, הם הכרחיים להתפתחות ולקיום של השפה[16].

ללא השפה האנושית לא תיתכן תרבות, אך השפה האנושית תלויה לחלוטין בשאר התרבות, ואין לה פונקציה בלעדיה. כדי שתתאפשר שפה צריך להיות שלב עמוק, קודם לשפה של הבנה הדדית מובנית ביחס לדברים החשובים ביותר, ותמיכה ואשרור של כל הסכם ברמה השטחית של שימוש דל בשפה[17].

בעיה משותפת

טרם האנושות, נקבות ההומינואידים חלקו בעיה משותפת. מקבץ זכרים שלטו באופן מונופוליסטי על קבוצת הנקבות בקהילה מסוימת. זכרי האלפא היו עסוקים בהפריית הנקבות במטרה להמשיך את זרעם, כחלק מהתחרות על הרבייה. כדי להבטיח זאת השקיעו מאמצים בהפגנת כוח ובקרבות, והיו מנועים מתנועה כי התמקדו בשמירה על "רכושן"- הנקבות. לכן הם לא סייעו בדאגה לצאצאים, למזון ולציד. הנקבות התמודדו עם מעמסה כבדה של טיפול בצאצא, ונותרו אוחזות בתפקיד ליקוט המזון עבורן ועבור צאצאיהן התלותיים. בו בזמן נותרה קבוצה של זכרים מנודים ללא סיפוק צורכי המין שלהם, בעודם יכולים לנוע בחופשיות ולכן מחזיקים בעמדה הפריווילגית של מציאת מקורות מזון[18].

אינטרס משותף

על רקע מעמסת הטיפול בצאצאים, החלו להיווצר קבוצת אינטרס של נקבות שמטרתן לקעקע את הדומיננטיות של זכרי האלפא וליצור מצב בו ההבדל בין הזכרים הוא מינימלי, כך שיסייעו בהשגת מזון. מטרתן הייתה לשבור את המבנה החברתי הקיים. אם הנקבות יגיעו לייחום סימולטאנית, הזכר השליט לא יוכל לעמוד בדרישה לספק את כולן, ויאבד את המונופול שלו לטובת זכרים מתחרים. באמצעות לחצים על מאפיינים מיניים כמו תזמון תקופת הייחום, יוכלו הנקבות להבטיח את הסיוע הנדרש מהזכרים[19].

יצירת אמון וקואליציות

מתוך התנגדות לניצולן המיני-רבייתי, נקבות ההומינואידים כוננו בצורה סולידרית סדר שוויוני חדש. הן שמו קץ למצב בו הן צריכות לשאת בכל נטל העבודה, והכריחו לראשונה את בני המין השני לעזור בטיפול בצאצאים. הן עשו זאת באמצעות העברת בעלי אינטרס לשינוי מהמעמד השליט (הזכרים המנודים שהפסידו בקרב על הנקבות), ל"צד" שלהן. הנקבות "הדיחו" את זכרי האלפא, והיו צריכות להסתמך על הסולידריות-המגדרית שלהן כדי למנוע מזכר חדש לכבוש את מקומו של הזכר הקודם[20].

באמצעות שביתת מין מאורגנת, לקחו הנקבות שליטה על "אמצעי הייצור" של עצמן (מערכת הרבייה שלהן) ודרשו מהזכרים לעסוק בציד. את שביתות המין המאורגנות הן הובילו באמצעות סנכרון מחזורי הווסת שלהן (באופן ביולוגי וסימבולי). המחזור הובנה מבחינה תרבותית כמקור לכוח טקסי בקרב הנקבות. כל זכר שניסה להשיג מין מבלי שהצטרף לחבריו לציד, זכה לסירוב - "אין בשר, אין מין!". נקבה לא הייתה רשאית להציע עצמה לזכר בכל עת בה היא חפצה[21].

על ידי הצנעת הביוץ (הבולט מאוד בקרב נקבת השימפנזה שמפיצה ריחות, ושאחוריה מתנפחים ומאדימים בתקופת הייחום), הצליחו הנקבות למנוע מזכר האלפא, ששולט באמצעות שמירתו על הנקבה המיוחמת, להבחין איזו מהנקבות נמצאת בייחום. נוסף על-כך החלו לסנכרן את מחזורי הביוץ שלהן זו עם זו, וכך פחתה גם התחרות המינית ביניהן. כדי לשמור על פרטנר קבוע הן ויתרו על הסממנים המיניים, עד אשר הסתירו לחלוטין את זמן הביוץ והרחיבו את תקופת הזמינות המינית (האפשרות לקיים יחסי מין), כפי שמתרחש אצל נקבות האדם. רעיון זה מסתמך על אבחנתו של Paul Turk, המסביר כי נשים הפכו באופן סיסטמטי לקואליציות מופרדות, שסנכרנו את מחזורי הביוץ שלהן זו עם זו[22].

ההתפתחות אותה מתאר נייט נותנת הסבר לשליטה העצמית, המודעות העצמית והבושה בנוגע ליחסי מין, אשר חוצות תרבויות ושאינן מאפיינות את עולם החיות והקופים כלל. נשים כפו את ה"צניעות" הזו על עצמן כתנאי לסולידריות ולכוח שלהן. נוסף על כך נהוג, בחברות ציידים-לקטים, להינזר ממין לפני ציד (כמנהג שמבטיח הצלחה בציד), וישנם מיתוסים הקושרים בין דם האישה לדם של חיות הציד[23].

בסופו של תהליך, נוצרה התנהלות חברתית, המבוססת על אמון, בה קיים זמן המוקדש לציד וזמן המוקדש למין. הווסת הבולטת לעין, הייתה הסימן לפוריותן של הנקבות והזינה את האינטרס הזכרי להישאר בסביבה ולסייע בציד[24]. את שביתת הסקס במהלך הווסת היה צריך לארגן יחד לתוך קצב מסונכרן. כדי להסדיר זאת, נשים נעזרו בירח כשעון טבעי. גברים נעזרו גם הם בירח שסימן מתי תקופת הציד מתחילה ונגמרת[25].

מהפכה ויצירתה של התרבות

בתהליך המתואר של יצירת הקואליציות היו נקבות ההומינואידים סוכנות אקטיביות אשר הובילו את השינוי במערכת הרבייה שלהן. הן דחו את מערכת זכרי האלפא או כאלה שדמו לה, בהתנגדותן ל"בזבוז" של הפוטנציאל הגלום בזכרים הלא מזווגים. סנכרון מחזורי הווסת דרש מקבוצת הנשים סובלנות, סולידריות ומודעות שהיוו את התנאים הפוליטיים-מיניים הדרושים לאבולוציה של ממים עד לנקודת המהפכה[26].

נייט מתאר בספרו, תוך התבססות על עדויות ארכאולוגיות כמו ציורי קיר[27], כי במגוון תרבויות התקיימו טקסים המאדירים את הווסת[28]. לטענתו, לטקסים אלו תפקיד משמעותי במעבר אל השלב התרבותי. מעבר זה מאופיין במיומנויות תקשורתיות מפותחות, אלימות מופחתת סביב הזיווג, קואליציות חזקות ומתמשכות, מודעות לזמן, דימום וסתי חזק ובולט לעין, אכילת בשר מבושל ומערכת סימבולית ממוקדת בדם (למשל, חתימה על חוזים באמצעות דם)[29]. בעקבות המהפכה הופיע מבנה חברתי של שבטים, שארוּת מטריליניאלית, ומסורות של טקסים ומיתוסים[30].

במסגרת חברתית שנוצרה, בכל פעם שנקבות יצאו לשביתת המין שלהן הן כללו גם את צאצאיהן בגבולות הקואליציה, אך הוציאו את בני-הזוג המיניים שלהן. לכן נוצרו לפחות שתי קואליציות בכל אזור מאויש. היחסים הזוגיים אופיינו באקסוגמיה, כך שהפרטנר לנישואין היה משבט אחר. מערכת השארות הייתה מטריליניאלית, לכן זכויות הרכוש והסמכות של הזכר היו בשבט של אמא שלו וכלפי אחיותיו וילדיהן[31]. אלה לא חוקים שנחקקו באופן מסודר דרך חוזים שנבנו, אלא כאלה שנוצרו מדינמיקת המחויבות שהושרשה מהלוגיקה של שביתת המין[32].

במהלך המהפכה האנושית דם הובנה כטאבו, כדבר שאין לחלל אותו. אם זכר היה עם דם עליו בזמן הווסת הוא היה נחשד כמפר שביתה. כיוון שאי אפשר להבדיל בין דם של חיה ניצודה לדם אישה, נדרשו הזכרים להתרחק מקרבת נשים בתקופה זו של שביתה וציד. כתוצאה מכך בשר חי נחשב כטמא בתוך תחומי המחנה. כשם שנשים היו אסורות בזמן הווסת שלהן, כך נאסר הבשר כל עוד לא בושל. יתרה מכך, הצלחה בציד נתלתה באיסור על מין בתקופה זו[33].

נייט מייחס לַחובה על הצייד לחלוק בבשר שאותו הוא צד ("the hunter's own kill taboo") ולאקסוגמיה והטאבו על גילוי עריות תפקיד מפתח בהיווצרות התרבות. הוא מסביר בספרו כי שני איסורים אלה השתנו לאורך השנים, אך מתאר מסורות קשורות, שככל הנראה נבעו מהם[34].

ניכוס הכוח הנשי לידי הגברים

הווסת הובנתה מבחינה תרבותית כמקור לכוח בקרב נשים. גברים רצו לנכס לעצמם כוח זה, ואכן עשו זאת באמצעות שבירת האחדות הנשית על ידי בידוד הנשים לתקופות הווסת, הבניית הווסת כאובייקט טמא ומסוכן, ושבירת סנכרון המחזורים שלהן[35].

הגברים יצרו דפוס של דימום מאיברי המין שלהם באמצעות טקסי מילה וחיתוכם. קבוצות של גברים סנכרנו את "מחזורי הווסת" שלהם, שמרו מרחק מנשים, וכך שמרו על גבולות השליטה התרבותית. כתוצאה מניכוס הכוח הגברי והדרת הנשים, באמצעים כמו מיתוסים (לדוגמה מיתוס "נחש הקשת"[36]), נשים החלו לפחד מעצמת הדם של עצמן ולהתנכר למערכת הרבייה שלהן. הושפעו מכך הלך הרוח של הטקסים, הפוליטיקה והשארות, היחסים בין המינים, בין הדורות ובין הפרטים בתוך הקבוצה המגדרית[37].

ראו גם

לקריאה נוספת

  • פרידריך אנגלס וקרל מרקס, המניפסט הקומוניסטי, הוצאת הקיבוץ המאוחד, 1974
  • קלוד לוי שראוס, מיתולוגיות, חלק ראשון: הנא והמבושל, תרגום: יותם ראובני, הוצאת נמרוד, תל אביב, 2004
  • ריצ'רד דוקינס, הגן האנוכיי, תרגום: עמנואל לוטם, הוצאת דביר, 1991
  • Camilla Power and Chris Knight. The evolution of culture: An interdisciplinary view, Rutgers University Press, 1999. ISBN 0-7486-1076-6.
  • Chris Knight and Michael Studdert-Kennedy. The Evolutionary Emergence of Language: Social function and the origins of linguistic form, Cambridge University Press, 2000. ISBN 0-521-78157-4.
  • Donna Haraway, Primate Visions: Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science, Routledge: New York and London, 1989. ISBN 978-0-415-90294-6
  • Marshall Sahlins, The Original Affluent Society, 1972
  • Frederick Engels, The Origin of the Family, Private Property and the State, 1884

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ^ retrieved 10.2.2016 from: http://www.chrisknight.co.uk
  2. ^ Linda A. Krikos, and Cindy Ingold. Women's studies: A recommended bibliography. Libraries unlimited, 2004. pp. 108 דוגמה לביקורת על התאוריה של נייט: Chris Harman. Blood Simple. 1992, retrieved 24.2.2016 from: https://www.marxists.org/archive/harman/1992/xx/bloodsimple.html
  3. ^ Chris Knight. Blood relations: Menstruation and the origins of culture. Yale University Press, 2013. pp. 3-4,20-21,24-26
  4. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 31,36-37
  5. ^ retrieved 10.2.2016 from: http://www.chrisknight.co.uk
  6. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 10-11
  7. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 3,8,11,31-34,45-46
  8. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 4
  9. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 16-18
  10. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 13-14
  11. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 14-15
  12. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 13-14
  13. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 31
  14. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 14-16
  15. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 13-15
  16. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 16-17
  17. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 18
  18. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 24-25
  19. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 20
  20. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 24-25
  21. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 25,36-37,45-47
  22. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 19-20
  23. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 25-26,39
  24. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 20
  25. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 37-38
  26. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 20-21
  27. ^ עדות נוספת עליה מצביע נייט הוא שיירים של אבן האוכרה האדומה שאותרו בחפירות ארכאולוגיות שונות הרחק ממקור הִמַצאה, ולהערכתו שימשו לטובת צביעת הגוף בטקסים אלה Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 444-448
  28. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 333
  29. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 282
  30. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 529
  31. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 21-22,26-29,47,529
  32. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 28
  33. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 38-39,41
  34. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 30-31
  35. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 41,451-452
  36. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 41-48
  37. ^ Blood relations: Menstruation and the origins of culture. pp. 36-37,41-42

Read other articles:

Artikel ini membutuhkan penyuntingan lebih lanjut mengenai tata bahasa, gaya penulisan, hubungan antarparagraf, nada penulisan, atau ejaan. Anda dapat membantu untuk menyuntingnya.Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya. Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus.Cari sumber: Politeknik Negeri Jakarta – berita · surat kab...

 

Wali Kota PalopoPetahanaAsrul SaniPenjabatsejak 26 September 2023Pemerintah Kota PalopoKediamanRumah Jabatan Wali Kota Palopo, Sulawesi SelatanMasa jabatan5 tahun dan dapat dipilih kembali untuk satu kali masa jabatanDibentuk10 April 2002; 21 tahun lalu (2002-04-10)Pejabat pertamaPatedungi Andi TenriadjengSitus webSitus web resmi Berikut daftar Wali Kota yang pernah memimpin Kota Palopo. Awalnya Palopo bestatus sebagai Kota Administrasi di wilayah Kabupaten Luwu di tahun 1986. Enam ...

 

Метод золотого сечения — метод поиска экстремума действительной функции одной переменной на заданном отрезке. В основе метода лежит принцип деления отрезка в пропорциях золотого сечения. Является одним из простейших вычислительных методов решения задач оптимизаци...

Final Piala FA 1980TurnamenPiala FA 1979–1980 West Ham United Arsenal 1 0 Tanggal10 Mei 1980StadionStadion Wembley, LondonWasitGeorge CourtneyPenonton100.000← 1979 1981 → Final Piala FA 1980 adalah pertandingan sepak bola antara West Ham United dan Arsenal yang diselenggarakan pada 10 Mei 1980 di Stadion Wembley, London. Pertandingan ini merupakan pertandingan final ke-99 Piala FA sebagai pertandingan penentu pemenang musim 1979–1980. Pertandingan ini dimenangkan oleh West Ham...

 

أريا الإحداثيات 37°34′15″N 22°49′49″E / 37.5708°N 22.8303°E / 37.5708; 22.8303   تقسيم إداري  البلد اليونان[1]  خصائص جغرافية ارتفاع 27 متر  عدد السكان  عدد السكان 3529 (2021)1931 (2001)1718 (1991)3376 (2011)411 (1951)[2]  معلومات أخرى 211 00  رمز جيونيمز 264662  تعديل مصدري - تعديل ...

 

Sungai Gangga dan anak sungainya. Gangga ialah sungai di India Utara dan oleh pejabat dan menurut pemerintahan India sebagai sungai nasional Bharat. Dalam Hinduisme, Gangga juga disembah sebagai dewi. Sungai ini adalah sungai suci bagi yang beragama hindu karena mengandung amrit, nektar keabadian. Sungai Gangga dihiasi 18 jembatan ponton untuk peserta festival. Festival tersebut dilaksanakan di Allahabad dekat pertemuan Sungai Gangga dan Yamuna. Foto Lihat pula Dewi Gangga Pengawasan otoritas...

Book about Jewish law written by Yechiel Michel Epstein Arukh HaShulchan (Hebrew: עָרוּךְ הַשֻּׁלְחָן [or, arguably, עָרֹךְ הַשֻּׁלְחָן; see Title below]) is a work of halacha written by Yechiel Michel Epstein (1829–1908). The work attempts to be a clear, organized summary of the sources for each chapter of the Shulchan Arukh and its commentaries, with special emphasis on the positions of the Jerusalem Talmud and Maimonides. Title Arukh HaShulchan by Yechi...

 

Emirati carrier flydubaiفلاي دبي IATA ICAO Callsign FZ FDB SKYDUBAI Founded19 March 2008; 16 years ago (2008-03-19)Commenced operations1 June 2009; 14 years ago (2009-06-01)Hubs Dubai International Frequent-flyer programEmirates SkywardsFleet size74[1]Destinations124[2]Parent companyInvestment Corporation of DubaiHeadquartersDubai, United Arab EmiratesKey people Ahmed bin Saeed Al Maktoum (Chairman) Ghaith Al Ghaith (CEO) Mick Hills (...

 

American Founding Father and politician For other people named Gouverneur Morris, see Gouverneur Morris (disambiguation). Governor Morris redirects here. For other uses, see Governor Morris (disambiguation). Gouverneur MorrisPortrait of Morris, 1817United States Senatorfrom New YorkIn officeApril 3, 1800 – March 3, 1803Preceded byJames WatsonSucceeded byTheodorus Bailey4th United States Minister to France In officeJune 3, 1792 – April 9, 1794PresidentGeorge WashingtonPre...

Mountain in Alaska The RampHighest pointElevation5,240 ft (1,597 m)[1]Prominence740 ft (226 m)[1]Parent peakMount Williwaw[2]Coordinates61°05′22″N 149°32′42″W / 61.08944°N 149.54500°W / 61.08944; -149.54500[1]GeographyThe RampLocation of The Ramp in Alaska CountryUnited StatesStateAlaskaBoroughAnchorage MunicipalityProtected areaChugach State ParkParent rangeChugach MountainsTopo mapUSGS Anchorag...

 

Genus of birds American cormorants Double-crested cormorant (N. auritum) Scientific classification Domain: Eukaryota Kingdom: Animalia Phylum: Chordata Class: Aves Order: Suliformes Family: Phalacrocoracidae Genus: NannopterumSharpe, 1899 Type species Phalacrocorax harrisiRothschild, 1898 Species N. harrisi N. brasilianum N. auritum Synonyms Nesocarbo Nannopterum is a genus of cormorant comprising three species. They are found throughout the Americas, hence the common name American cormorants...

 

Кызыльская епархия Воскресенский собор в Кызыле Страна  Россия Церковь Русская православная церковь Дата основания 5 октября 2011 года Управление Главный город Кызыл Кафедральный собор Воскресенский Иерарх Архиепископ Корейский Феофан (Ким) (в/у) (с 30 октября 2011 года) В�...

Election in Wyoming Main article: 1976 United States presidential election 1976 United States presidential election in Wyoming ← 1972 November 2, 1976 1980 →   Nominee Gerald Ford Jimmy Carter Party Republican Democratic Home state Michigan Georgia Running mate Bob Dole Walter Mondale Electoral vote 3 0 Popular vote 92,717 62,239 Percentage 59.30% 39.81% County Results Ford   50-60%   60-70%   70-80% Carter  ...

 

Yellowknives Dene First Nation in Northwest Territories, CanadaDettah TʼèɂehdaàYellowknives Dene First Nation (Dettah)DettahShow map of Northwest TerritoriesDettahShow map of CanadaCoordinates: 62°24′40″N 114°18′30″W / 62.41111°N 114.30833°W / 62.41111; -114.30833[1]CountryCanadaTerritoryNorthwest TerritoriesRegionNorth Slave RegionTerritorial electoral districtTu Nedhé-WiilidehCensus divisionRegion 6Government • ChiefErnest Betsin...

 

Single-volume dictionary of American English Oxford American Dictionary AuthorEugene Ehrlich (editor)Stuart Berg Flexner (editor)Gorton Carruth (editor)Joyce M. Hawkins (editor)SubjectDictionary of American EnglishPublisherOxford University PressPublication datefirst edition, 1980Media typePrint (Hardcover)Pages816ISBN0-19-502795-7 The Oxford American Dictionary (OAD) is a single-volume dictionary of American English. It was the first dictionary published by the Oxford University Press t...

此条目序言章节没有充分总结全文内容要点。 (2019年3月21日)请考虑扩充序言,清晰概述条目所有重點。请在条目的讨论页讨论此问题。 哈萨克斯坦總統哈薩克總統旗現任Қасым-Жомарт Кемелұлы Тоқаев卡瑟姆若马尔特·托卡耶夫自2019年3月20日在任任期7年首任努尔苏丹·纳扎尔巴耶夫设立1990年4月24日(哈薩克蘇維埃社會主義共和國總統) 哈萨克斯坦 哈萨克斯坦政府...

 

Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Oktober 2022. JNR48 adalah sebuah grup idola anak-anak asal Tiongkok. Grup tersebut didirikan pada 2020 dan merupakan grup saudari SNH48 kelima, setelah BEJ48, GNZ48, SHY48 (bubar), dan CKG48. Anggota[1] Chen Yining Chen Ziyi Deng Hanying Fang Yihan Feng Yux...

 

British peer (1900–1990) The Right HonourableThe Lord GardinerCH PC QCLord Gardiner in 1977.Lord High Chancellor of Great BritainIn office16 October 1964 – 19 June 1970Prime MinisterHarold WilsonPreceded byThe Lord DilhorneSucceeded byThe Lord Hailsham of St MaryleboneMember of the House of LordsLord TemporalIn office15 January 1964 – 7 January 1990Life Peerage Personal detailsBorn(1900-05-30)30 May 1900Died7 January 1990(1990-01-07) (aged 89)NationalityBr...

Single-serve coffee system This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Tassimo – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (July 2010) (Learn how and when to remove this message) TassimoA 2013 Tassimo Joy machineProduct typeBeveragesOwnerJDE Peet's (except North America)Kraft Heinz (North America)Count...

 

ThyspuntSchulpfonteinDuynefonteinBrazilBantamsklipclass=notpageimage| Schulpfontein in red with the other potential nuclear sites in blue Schulpfontein is a coastal site near Hondeklip Bay in the Namakwa district of the Northern Cape province of South Africa. The site is approximately 95 km south-west of the town of Springbok. The significance of this locale is that it has been identified as a possible future nuclear reactor site by South African electricity utility Eskom.[1] ...