הייתי מצפה ממי שזה עתה חזר מחסימה ממושכת במיוחד שיהיה יותר זהיר. בפעם הבאה שאראה אותך משתתף במלחמת עריכה, תיחסם. מצה את הדיונים בדף השיחה. עידו • שיחה19:46, 30 ביוני 2012 (IDT)תגובה
יפה. יש כאן משוא פנים. טוב שאתה כן לגבי זה.
בוא ואזכיר לך משהו. הייתי תורם גדול ופורה לויקיפדיה. ויקיפדיה מפסידה אותי כשהיא חוסמת אותי על שטויות. ושטויות זה בדיוק מה שדניאל עושה כשהוא מתעצל להתעמק. אתה תחסום אותי ויוקיפדיה תישאר עם ערך דפוק בנושא הפרדוקסים, שכל מי שרוצה לתקן אותו צריך לעבור גיבושון אצל דניאל.
כנראה שבאמת לא כל כך רע לי להיחסם. אני סובל הרבה יותר להתחנן אל דניאל שיסביר לי למה הוא משחזר אותי. אין לי בעיה עם דיונים ענייניים. אבל להתחנן שוב ושוב שיסכימו לקיים אתי דיון, זה כבר יותר מדי. את יכולה לראות את דברי שם, כמופנים גם אלייך. עִדּוֹ - שיחה20:30, 30 ביוני 2012 (IDT)תגובה
תודה. לא ערכתי טקס חזרה כי יש לי הרגשה, שבמוקדם או במוקדם מאוד, אני שוב אחסם. בכול מקרה, אני שמח להיות פה בינתיים ושמח על קבלת הפנים שלך. . עִדּוֹ - שיחה14:14, 30 בינואר 2013 (IST)תגובה
היי עדו, לא חדש שיש בנינו חילוקי דעות לגבי התבנית. עם-זאת, אני מרגיש שהדיון נסחף לטונים צורמים מדי, וצר לי שזה ככה. אני מתנצל אם פגעתי ו/או יצרתי תחושת "בעלות" שלי על התבנית. למען האמת פרט למספר השעות שהשקעתי בה מזמני, היא לא מאוד חשובה לי. כפי שכבר הסברתי, אם אתה חושב שיש לחלק אותה באופן אחר (כמו, למשל, לשנות את שמה ל"אמצעי תחבורה יבשתיים" ולהוסיף עוד שתיים-שלוש תבניות משלימות), אתה מוזמן לעשות זאת. רק אנא, בוא נפסיק את ההתכתשות פה, לפני שנרד לבור עמוק. צור סופר - שיחה00:25, 9 בפברואר 2013 (IST)תגובה
לא פגעת בי ולא יצרת תחושת בעלות. פשוט לא נעים לי שאין שום סיכוי סביר למחוק תבנית כזו, למרות שהיא מאוד מנוגדת למדיניות התבניות. תבניות חייבות להיות בנושאים שאפשר למצות ולא בנושאים אין סופיים, שתמיד אפשר להביא אליהם עוד פרט ואף פעם אי אפשר לסדר להן חלוקה נכונה. זה גם לא משנה איך אני אסדר את התבנית במקומך. היא לא תסתדר. . עִדּוֹ - שיחה10:37, 9 בפברואר 2013 (IST)תגובה
אהלן עידו. בתרשימים כאלה נהוג לתהחיל מהחץ הישר לא? (או שזה באמת משנה). רציתי גם לשאול, ברשותך, מהם הקבוצות שמציג החץ הישר ומה הקשר שלהן להתמרת ADP ל ATP?
אני שואל על הקשר שלהם כי לא ברור לי למה פעולה פשוטה של הוספת קבוצת זרחה תתואר בצורה כה מסורבלת. אודה לך מאד על התשובות, תודה רבה רבה ! 79.183.98.23409:16, 6 במרץ 2013 (IST)תגובה
אני חושב ששתי הפעולות מתרחשות בו זמנית. R = רזידיו = שארית = המשך מולקולה שזהותו אינה חשובה. במקרה הזה מתואר ניצול לצרכים ביולוגיים של הוספת קבוצת זרחה. תהליך הוספת הזרחה מנוצל כדי להפוך ATD לATP. התא החי משתמש בATP לצרכים שלא אפרט פה. מה בדיוק מכיל הATP? בדוק בערך העוסק בו.
אני לא יודע למה חץ אחד ישר והשני מעוגל. מעולם לא ייחסתי לזה חשיבות ואולי, פשוט, לא הבנתי שזה כן חשוב. אם זה מאוד מטריד אותך, אני אגש לשאול ביוכמאים ראויים לשמם. עִדּוֹ - שיחה13:55, 6 במרץ 2013 (IST)תגובה
אתה לא מבדיל בין תקנה רגעית לבין עיקרון כללי. הערך לא מדבר רק על מה שקורה בישראל בדקה וחצי האחרונות. הוא מסביר את מה שקורה בעולם, במשך כלל העת החדשה. עִדּוֹ - שיחה23:10, 18 במרץ 2013 (IST)תגובה
כתבתי לך גם שם שויקיפדיה לא מתעסקת רק בכאן ובעכשיו. ברוב שנות המדינה, חובשי צה"ל הזריקו חיסונים ומורפיום. הייתה תקופה שבה תרגלנו גם הזרקת אטרופין עם מזרק רגיל. יש חובשים בעוד הרבה מאוד מדינות ולא כולם חובשי שוקולד, שאסור להם להזריק כלום. עִדּוֹ - שיחה23:48, 18 במרץ 2013 (IST)תגובה
אני בסך הכול מנסה לאחד את הדיון משני דפים ומנסה להשאיר הודעה שהדיון עבר לדף אחר. רק שמישהו מאלץ אותי, מתוך כוונה להטריד, לנהל דיון זהה בשני דפים שונים. . עִדּוֹ - שיחה03:57, 19 במרץ 2013 (IST)תגובה
ניתן להסיר מידע מדף השיחה אם מעבירים את תוכנו לדף השיחה של הערך במטרה לנהל דיון במקום אחד בלבד. אין עם זה בעיה, אם משתמשים בתבנית רלוונטית שמראה כי הועבר כך שהעניין ברור. נא להמשיך בדיון בנושא רק בדף השיחה של הערך. בברכה, Itzuvit - שיחהסדנה07:21, 19 במרץ 2013 (IST)תגובה
אבקשך להסיר את תבנית החשיבות. הערך נמצא עדיין תחת תבנית בעבודה. חוץ מזה, שאני לא מבין איך אתה חושב שמדובר במישהו חסר חשיבות, כשכל הויקיפדיות בעולם חושבות אחרת. עמירם פאל - שיחה07:42, 19 במרץ 2013 (IST)תגובה
היא מבשלת בשמלת ערב חגיגית, שאין עליה שום כתם מהעבודה במטבח. ברור לחלוטין שזו תמונה מבוימת. היא קודם בישלה, אז הפסיקה באמצע, רצה להתקלח ולעשות פן, בחרה שמלה מגונדרת ורצה להצטלם ליד הבצק.
בא נתרכז בדברים מועילים. תעזור לי במשהו
אתה מבין משהו באמ"ן? לא בספרים ולא באינטרנט לא הצלחתי למצוא מידע על "עמיהוד ארבל (אידלננט)" אור פ - שיחה10:22, 19 במרץ 2013 (IST)תגובה
אני יודע. אני פשוט עובד בנוהל חפוז במקרה הזה. האיש הוא ישראלי רב פעלים וותיק והערב ירו בו...ואין עליו בכלל ערך בויקיפדיה. עִדּוֹ - שיחה11:21, 22 במרץ 2013 (IST)תגובה
הי עדו, ברוך שובך.
ראיתי שהרחבת את הערך תקשורת בלתי מילולית. למה הורדת את הפסקאות? כשכל המלל מופיע בגוש אחד זה מאוד מפריע לקריאות ואיתור המידע. אם אתה רוצה להציע חלוקה אחרת ממה שהייתה תכתוב את זה בבקשה בדף השיחה של הערך. תודה Chenspec - שיחה09:00, 23 במרץ 2013 (IST)תגובה
יכול להיות שזה מה שהיה נכון אז אבל לפני שאתה עושה משהו כמו מחיקת הצבעה יש לבדוק שוב - זה יכול להשתנות. ובוודאי אם מישהו שחזר אותך, אתה צריך לבדוק ב 7 עיניים במקום להכנס למלחמות עריכה, ולהתנצל על הטעות, במקום לחזור עליה בעקשנות. eman • שיחה • ♥14:16, 23 במרץ 2013 (IST)תגובה
אנא המתן לסיום הדיון לפני שאתה מעביר שם של ערך. ובוודאי אל תעביר את הערך לשם שלא עלה כלל בדיון, ובלי שטרחת להשתתף בדיון. eman • שיחה • ♥14:21, 26 במרץ 2013 (IST)תגובה
כמו שפניתי אליו, אני גם פונה אליך. המשפט "ביקורת חסרת חשיבות כמו כל הערך. בלי קשר, היא גם דבילית. ובגלל שהיא דבילית, אפשר לקצר בה מאוד" הוא מיותר. יש דרכים אחרות להביע דעה על ערך מבלי להזדקק למילה דבילית. ניסוח לא נעים מביא גם לתגובות לא נעימות. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה יצא לדרך20:23, 26 במרץ 2013 (IST)תגובה
אני מתייחס להערתך בדף השיחה של הערך שאני שוקד עתה על עריכתו. מבחינת השקפתי האיש אכן נרצח. את העובדה שהאיש היה קורבן שוא אבליט בתוכן הערך, כפי שעשיתי בערכים שערכתי על ורה דוכס ואליהו גלעדי. בחרתי במינוח "הוצא להורג" כדי שלא לגרום לסערת רוחות מיותרת ואתה (כפי שעולה מהאמור בדף השיחה שלך) בודאי תבין זאת.
לא מקובל שמשתמש ישלב עריכה משלו בערך שנמצא בשלבי עריכה ע"י משתמש אחר. ההזרתי את הערך לקדמותו. כשאסיימו ואסיר את תבנית "בעבודה" תוכל לשלב בו עריכות כאוות נפשך. אברהם אמיר - שיחה09:05, 5 באפריל 2013 (IDT)תגובה
ערב טובה עדו. אתה רושם לא נכון את התאריך בתבניות החשיבות שאתה מוסיף. זה צריך להירשם כך: הבהרת חשיבות עם זמן|זמן=5.4.2013, ולא כפי שאתה רושם. תודה, Lostam - שיחה20:45, 5 באפריל 2013 (IDT)תגובה
שלום עדו. בשל תקציר העריכה הזה במסגרת עוד אחת ממלחמות העריכה הרבות אליהן אתה נכנס, חסמתי אותך לשעתיים. בפעם הבאה שאני אדרש למלחמת עריכה או להתבטאות פוגענית מצדך בתקצירי עריכה, החסימה תהיה ממושכת יותר. באמת שלא נשאר כבר על מה לריב? Lostam - שיחה15:43, 8 באפריל 2013 (IDT)תגובה
ממש אין הסכמה בדף השיחה, לכאן או לכאן. ובכל מקרה החלטה צריכה להיעשות לגבי כל הדף, ולא בפורום הזה של שיחה של תבנית בודדת, אלא בשיחה של העמוד הראשי, אם לא במזנון. אנא שחזר את מה שעשית, והמנע מלחזור על כך עד שתתקבל החלטה כוללת, והדברים ייעשו באופן מסודר. eman • שיחה • ♥21:50, 10 באפריל 2013 (IDT)תגובה
אנא תפסיק להתעקש. אני באמת לא מבין למה גם על נושא כזה צריך להיות דם כזה רע? למה אתה לא יכול לחכות עד שתתקבל החלטה מסודרת, ועד שהדברים ייעשו באופן מסודר? eman • שיחה • ♥21:54, 10 באפריל 2013 (IDT)תגובה
שלום לך עידו. הערך סאמנה, ראוי להיות ערך נפרד בעיני, ולכן הרחבתי אותו והוספתי לו הערות שוליים נרחבות ככל שניתן. אם אתה לא מסכים עם העניין הזה, אתה יכול בהחלט לפתוח דיון בדף השיחה, ולהזמין אנשים אחרים להשתתף בו. אבל לא מקובל שעל דעת עצמך, תמחק את הערך, ותחליט ליצור מהריסות מחיקתך ערך חדש בשם "חמאה מזוקקת". זה לא מקובל ולא יאה. כמו שלא הגיוני שאני אמחק את הערך לבנה (גבינה) ואוסיף את החלקים שבעיני ראויים לערך גבינה לבנה. מעבר לכל אלו, הערך חמאה מזוקקת - יכול להתקיים במרחב הערכים (שים לב שלא מחקתי אותו), אבל אין צורך שיכיל את כל המידע והערות השוליים של הערך סאמנה. זה יהיה כפילות מיותרת של מידע.גארפילד - שיחה12:04, 14 באפריל 2013 (IDT)תגובה
החלפתי גם את התמונה כי היא לא רלוונטית. כעת בתמונה מופיעה הצהרת בלפור, מהידיעה הרביעית. בכול מקרה, לא פה המקום לדון בזה, אלא בדף השיחה של התבנית. אין פה שום דבר פרטי וכדאי לשמוע עוד דעות. עִדּוֹ - שיחה18:36, 15 באפריל 2013 (IDT)תגובה
אתמול הוספת בערך שכתבתי - ארץ שמש ומים - הערת "דרוש מקור" על כך שכתבתי שזהו ההמנון השני של ונצואלה.
מכיוון שאני די חדש בשטח (נרשמתי מזמן אך רק לאחרונה כותב) אני תוהה לאיזה מקור ראוי להפנות.
מדובר כמובן לא בהחלטה של ממשלת ונצואלה אלא במוסכמה.
המבחן הכי אמין לטעמי הוא מבחן גוגל: נריץ חיפוש על "el segundo himno nacional de venezuela" ונקבל כ-30,000 תוצאות שמפנות לשיר Alma llanera.
הבעייה שקשה לציין זאת בתור מקור (או אולי כן?).
רק לשם השוואה- חיפוש על "ההמנון השני של ישראל" החזיר 6 תוצאות, 5 מפנות לירושלים של זהב ואחת לבדד של זוהר ארגוב..
אפשרות אחרת היא לקשר לערך בספרדית - שם זה מצויין במפורש. מי אנחנו שנתווכח עם ויקיפדיה בשפתם של בני ונצואלה?
שלום עדו, האם אתה חושב שבאמת אין חשיבות לערך המשחק של השנה? פשוט באמת שאם לא תמחקו אותו אני אמשיך לערוך אותו וממש אשקיע בו וימשיך לכתוב מידע על הפרס, אבל בבקשה אל תמחקו אותו! אני ממש רוצה לערוך אותו, תקרא את שני הדברים האחרונים שכתבתי שם בדף שיחה ותבין למה אני גם לא ממשיך לערוך אותו, אודה לך אם תעזור לי! L4D Bill - שיחה19:42, 27 באפריל 2013 (IDT)תגובה
אני מניח שעקבת אחרי השינויים האחרונים בשיחה:אורית סטרוק עד לשלב מחיקת כל הפיסקה. האזהרה שלי למשתתפים עודנה בתוקף. סגנון התבטאות לא ענייני ולא מכובד יוביל במהרה לחסימה שניתן היה למנוע. DGtal 00:19, 3 במאי 2013 (IDT)תגובה
אקח את דבריך לתשומת לבי. כמו כן, אבקש ממך להגן על הויקיפדים הוותיקים מהצורך להסביר שוב ושוב ושוב ושוב ושוב ושוב ושוב ושוב ושוב את אותה הסוגיה בדף השיחה ההוא. עִדּוֹ - שיחה19:58, 3 במאי 2013 (IDT)תגובה
אני מבקש ממך למחוק את ההערה האחרונה שלך בפסקה "נימוקים וסיבות להשארת הדף".
זאת משום שההערה שלך בהחלט אינה נחשבת כ"סיבות מדוע יש לשמור על הערך".
אם אתה רוצה להגיב לדברי - יש דף שיחה בשביל זה.
המעשים שלך אינם תמימים, ומשתקף מהם הניסיון שלך להטות את הדיון הזה ככל יכולתך לדעה שלך. ברור לכולם שאתה משוכנע שהדעה שלך היא היחידה שהיא נכונה. אבל אני מבקש ממך לגלות איפוק וכבוד ונימוס בסיסיים לאחרים. זה לא מקובל עלי שאתה מכניס התנצחות גם לשיחת המחיקה.
אני לא השתלחתי בך, ולא זלזלתי בך במהלך הדיון הארוך הזה, למרות שאתה בהחלט הרשת לעצמך לזלזל ולהתנשא בכל שלב ושלב. אני מבקש ממך באופן מנומס - תמחק את השורה הזו. גארפילד - שיחה11:20, 11 במאי 2013 (IDT)תגובה
עדו, קראתי את ההערה המדוברת וגם עוד כמה הערות טריות שלך, ולצער כולנו גארפילד צודק - אתה משתלח. יש להניח שכוונתך רצויה, אבל הסגנון שלך ציני מאוד ולא ענייני, עד כדי כך שיש אנשים שנפגעים ממך. אפשר לכתוב ביקורת, אפשר להסביר לויקיפד אחר שהמתודולוגיה שלו פגומה ואפילו מוטעית מאוד, אבל יש דרך לכתוב את זה בצורה עניינית, אבל אתה לא עושה את זה אלא משתמש בלשון חריפה ופסקנית באופן קיצוני. ייתכן מאוד שעמדתך צודקת לחלוטין, אבל עליך לכתוב הסברים ענייניים, גם אם זה אומר לכתוב את זה כאילו אתה מסביר לילד אינטליגנט בכיתה ד' שמבין עניין. DGtal 09:23, 12 במאי 2013 (IDT)תגובה
אני מתחיל להשתכנע שהמקור הוא ויקיפדיה עצמה. כאילו שהכניסו שוב עותק של ערך שנמחק. הבט בחומר עצמו וראה, שבאמצע התמליל מופיעים סימנים כמו "[7]" - למרות שאין הערות שוליים בכלל, או "[עריכה]" - גם בלא לחיץ עריכה. אם ההעתקה אינה מויקיפדיה, היא מאתר ויקי אחר. עִדּוֹ - שיחה07:33, 1 ביוני 2013 (IDT)תגובה
שלום עדו, כשאתה מניח תבנית חשיבות על ערך, אנא ציין זאת בתקציר העריכה. זה מקל על העורכים האחרים. תודה, אביעדוס • שיחה כ"ד בסיוון ה'תשע"ג, 22:19, 1 ביוני 2013 (IDT)תגובה
קצתי באובססיה שלך כלפי משתמש:eman ובהערות המכוערות שלך כלפיו תחת כל עץ רענן, אפילו כשכלל אינו חלק מהדיון. בפרט הערה זו, אותה אני שוקל לכלול בערך הפוסל במומו פוסל. אם אתה לא רוצה לחזור לתקופת החסימות שלך, כדאי שתתמקד בכתיבת ערכים (ומאחר שאני מכיר אותך היטב - לפני שאתה מגיב כאן, אני ממליץ לך בחום להתאפק, לשתות שלוש כוסות מים, לעשות כביסה, לצאת לטיול עם הכלב וללכת לישון). עידו • שיחה23:56, 3 ביוני 2013 (IDT)תגובה
__DTSUBSCRIBEBUTTONDESKTOP__{"headingLevel":2,"name":"h-Eddau-2013-06-09T09:42:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-my_hands_are_clean-2013-06-09T09:42:00.000Z","replies":["c-Eddau-2013-06-09T09:42:00.000Z-my_hands_are_clean"],"text":"my hands are clean","linkableTitle":"my hands are clean"}-->
__DTSUBSCRIBEBUTTONMOBILE__{"headingLevel":2,"name":"h-Eddau-2013-06-09T09:42:00.000Z","type":"heading","level":0,"id":"h-my_hands_are_clean-2013-06-09T09:42:00.000Z","replies":["c-Eddau-2013-06-09T09:42:00.000Z-my_hands_are_clean"],"text":"my hands are clean","linkableTitle":"my hands are clean"}-->
אני מקווה שאתה עובר לערוך ערך על עיר, שכל שכונותיה שוות חשיבות. שלא יצא, שתשאיר משפט אחד על הרובע היהודי ומשפט אחד על צמרת הבירה. עִדּוֹ - שיחה19:52, 18 ביוני 2013 (IDT)תגובה
עִדּוֹ, עדיף להנמיך את הלהבות ולהדבר. אודלן איננו משחית והכינוי מיותר. הבהרנו את כללי המשחק וברור שלא תתבצענה עריכות בכפייה. המשך הדיון שם וברוח טובה, בבקשה. תודה וערב טוב. Assayas • שיחה • 20:17, 18 ביוני 2013 (IDT)תגובה
בשיחת הערך לקויות למידה, לגבי הצעתי להשאיר את המונח "בלבול". בסעיף העוסק בקשיי למידה באופן כללי בפרק המבוא של הערך (אני סבור שצריך לציין מפורשות שקיים בלבול הן בקרב אנשי מקצוע והן בקרב הורים, בין לקויות למידה (Learning Disabilities) לבין קשיי למידה בכלל). שבת נעימה. Ben-Natan • שיחה13:17, 19 ביולי 2013 (IDT)תגובה
לקבוע כי "השיער השחור הוא תכונה דומיננטית מבחינה גנטית" זו קביעה שחייבת להיות מגובה במקור. יכול להיות שזה ידוע לכולם, אבל יש כאלה שיטילו בזה ספק ולכן חייבים לתת מקור • עודד (Damzow) • שיחה • לימין שור! • 20:17, 21 ביולי 2013 (IDT)תגובה
אז תחזור על החומר של כיתה ט' או שתשים תבנית מקור אחרי כל משפט ומשפט בכול ערך וערך בויקיפדיה. (או, שאולי, תבחר כל ספר שהוא, שקרוי "מבוא לגנטיקה" ותעיין ברפרוף בעמודיו הראשונים).
שוב, אל תשלח קורא לחפש ספר כלשהו - תן לו הפנייה לספר ספציפי ולעמוד ספציפי לא הערת אגב שתשלח אותו לדפדף בעמודיו הראשונים של ספר אלמוני. וכן, זה היה השחזור השלישי, לא מנהלים דיונים בתקצירי עריכה • עודד (Damzow) • שיחה • לימין שור! • 20:32, 21 ביולי 2013 (IDT)תגובה
תגיד, אתה מציק לי בכוונה או שאתה קצת עייף מדי הערב? יש רבבות ספרים בשם זה ואין שום טעם להפנות דווקא לאחד מהם ולא לאחרים. העובדה הטריוויאלית, שאתה מחפש, מופיעה בכול ספר מבוא לנושא. פשוט בכול אחד. כמו שעבור הגדרת המשולש לא צריך להפנות דווקא לספר מסוים של סופר מסוים בהוצאה מסוימת. הגדרת המשולש מופיעה בכול ספר שקרוי "מבוא לגאומטריית המישור" וזה לא משנה בכלל איזה מהם. עִדּוֹ - שיחה20:50, 21 ביולי 2013 (IDT)תגובה
לא, לא בכוונה, סתם נתקלתי במקרה הזה. הגישה שלך שגוייה לחלוטין. יש דברים שהם common knowledge (כמו שמשולש מכיל שלוש צלעות) ויש דברים שהם לא (כמו שהגן שקובע שצבע שיער יהיה שחור הוא דומיננטי בניגוד לג'ינג'י שהוא רצסיבי). מה שלא - חייב מקור. ויותר מזה, להפנות את הקורא לחפש ספר בעצמו בכדי למצוא את התשובה - big no no • עודד (Damzow) • שיחה • לימין שור! • 20:54, 21 ביולי 2013 (IDT)תגובה
ואיפה רשום, שלא צריך להוכיח, שאחד ועוד אחד הם באמת שניים? אמת המידה לצורך במקורות אינה הידיעות (וחוסר הידיעות) הפרטיות שלך. עִדּוֹ - שיחה07:03, 22 ביולי 2013 (IDT)תגובה
טוב, אני רואה שנפלתי פה על מלחמה בלי שאפילו ידעתי. עדו, "אותה הכימיה" היא לא אותה הגנטיקה. אל תשחזר שוב את המידע שהסרתי בלי להביא סימוכין לטענה המרעישה שקובעת שבכל היצורים בעלי השיער הצבע השחור הוא דומיננטי. מאחר וביולוגיה היא השכלתי (מעבר למבוא לגנטיקה של כיתה ט') אני אבקש סימוכין מדעיים רלוונטים. תודה. --sir kiss • שיחה07:25, 22 ביולי 2013 (IDT)תגובה
אל תוריד תבניות כאלה. התבנית מושכת קהל, זה יתרום לפיתוח הערך. יש סיבה שבגללה זה שבוע. חוץ מזה, אל תכנס למלחמות עריכה. בשביל מה זה טוב? גילגמש • שיחה20:34, 10 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה
זה לא אותו דבר. אמנם הערך זכאי לזכות קיום, אך הוא בחיתוליו. תבנית זו מושכת מאוד את הקהל והערך זוכה בדרך כלל להרחבות ולטיפול. זאת תבנית טובה שעושה רק טוב לערך. גילגמש • שיחה20:38, 10 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה
אני מבקש ממך לדון בדף השיחה של התבנית במקום לפתוח במלחמת עריכה. אני לא מתכוון להיכנס למלחמת בוץ של שחזורים הדדיים, זה לא מה שעושה לי את זה, אז אנא התייחס לשכתבתי בדף השיחה.
חוץ מזה, גם הטענה על מלחמת עריכה אינה מדוייקת. אני בהחלט ניסיתי למצוא את שביל הזהב בין הנוסחים והצד השני, שלא נחסם, כל הזמן שחזר והתבצר. מה גם, שהוא בטח שלא היה מנומס. עִדּוֹ - שיחה14:18, 31 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה
כשתראה את העריכות האחרות, שתיקנתי לו למשתמש הספציפי ההוא, אתה תבין מאיפה זה בא. הוא קיטלג את אברום בורג, שמתפלל שלוש פעמים ביום, כאתאיסט ואת הפצצות שהניח נלסון מנדלה הוא כינה "פעילות שלום". עִדּוֹ - שיחה09:00, 13 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
תקצירי העריכה האלה ("היא הייתה ראש הממשלה ולא ראשנית או צפרדע הממשלה. ככה זה בעברית", "גולדה מאיר לא הייתה ראשנית וגם לא צפרדע. ספרו לי עוד על חוכמת ההמונים", "מרגרט תאצ'ר לא הייתה ראשנית וגם לא צפרדע", "גם יחימוביץ' היא אדם ולא ראשן") נראים הרבה פחות טוב כשאתה יודע שיסודם בטעות. מי שיראה אותם בעתיד לא יעשה לך שום הנחות, כי הוא לא ידע מי ומה הרגיז אותך בערכים אחרים.--א 158 - שיחה09:22, 13 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
האקדמיה אכן אישרה שגם "ראשת" הוא ביטוי תקין. ויקיפדיה החליטה שלא בבית ספרנו. אברהם בורג הוא כנראה אכן אתאיסט, על פי הצהרתו המופיעה בערך, שאינו מאמין באלוהים. בברכה, משתמש כבד - 22:38, 14/09/13
אינני מבין למה אתה עונה תשובה בחוצפה כזו אם אינך יודע לענות יפה אל תענה!!!!!!!!!
אני שמתי לב כעת כי רוב תשובותיך בחוצפה וגם כעת התחמקת בתשובה שמבזה את עצמך!
תשתדל לענות יפה לכל אדם בכל עת ולא לנסות לפרש מחשבות של אחרים שהם לא יבינו באיזו דרך!!!
החלקה היא לא בדיוק הקטע שלי, אבל אני נהנה מהרבה דברים אחרים בבאר שבע. אני נהנה בעיקר מהיחס החיובי של האנשים - גם האנשים הפשוטים וגם אלו שבחלונות הגבוהים. בערים הקודמות שבהן גרתי, אני לא זוכר כזו תנופת התפתחות ובטח ובטח לא פתיחות ואכפתיות וסובלנות. עִדּוֹ - שיחה21:43, 21 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
אני מבקש ממך להניח לערך שכתבתי, ההתנשאות שלך מאוד לא לטעמי. ככה כתבתי במאות הערכים על ספורטאי עבר וככה כתוב בערכים על ספורטאי עבר שלא אני כתבתי אותם וככה כתוב גם על מלכת בלגיה, לינור אברג'יל ועוד. הוא לא היה אלוף, הוא תמיד יהיה אלוף מדובר בתואר שבו זכה אתה מוזמן לפתוח דיון במזנון או בכל מקום אחר. BAswim - שיחה15:02, 26 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
נכון. הראיתי לך ערכים אחרים בנושאים אחרים הכתובים בצורה דומה. אני מחזיר לגירסה היציבה כי יש לנו מחלוקת, אם הקהילה תחשוב שאתה צודק, סבבה נתקן לפי ראות הרוב. BAswim - שיחה15:44, 26 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
אתה מוזמן לתקן את הערכים ההם לפי הסגנון המקובל בעברית. אתה מוזמן גם להפסיק להטריד אותי בדף השיחה שלי ולדון בערך בדף השיחה של הערך. עִדּוֹ - שיחה15:54, 26 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
לא ביקשו ממך להתנצל על רצונך לשנות ערך כלשהו, אלא על הדרך בה ביקשת לעשות זאת, תוך כדי הטחת עלבונות בחבר ותיק בקהילה. פשוט מיותר. נויקלן19:06, 26 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
אריאל, יש לי הרבה כבוד אליך ואל דעתך. עלי לציין גם, שבהחלט שקלתי את הצעתך ואולי באמת אני מתלבט לגביה כבר זמן רב מדי. כעת, שמת אותי במצב בו אם אני אכן נענה לבקשתך, זה נראה מתוך איום. לכן, באמת אצטרך לוותר על סנגוריה לפנים משורת הדין ולקבל עלי את הדין כפי שהוא. צר לי. עִדּוֹ - שיחה14:41, 27 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
בוקר טוב עדו. דיון החשיבות לגבי הערך הסתיים, והסרתי את תבנית החשיבות. אני מקווה שתשקול שוב את כוונתך לפתוח הצבעת מחיקה חוזרת. לא באמת היה שינוי נסיבות, ומן הראוי לכבד החלטות קודמות של הקהילה. בכל מקרה, אם תחליט בכל זאת לפתוח הצבעה, ולמרות שאינך מחויב לכך, אודה לך אם תוכל ליידע אותי על כך בדף שיחתי, כדי שאוכל לנמק בדף ההצבעה מדוע יש צורך להשאיר את הערך. תודה ושבוע טוב, Lostam - שיחה10:42, 29 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
אני אפתח הצבעה וזאת משתי סיבות. האחת היא משום שכן היה שינוי נסיבות. השנייה היא כדי למנוע מראית עין של ניגוד עניינים אצלך, בין עמדתך כמגן המרכזי על הערך לבין עמדתך כשופט. עִדּוֹ - שיחה16:15, 29 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה
אני ממליץ שתוריד את הציטוט המיותר שציטטת בשם הרב עובדיה כביכול, מהשיחה על מרגלית יוסף. אני לא מוצא מקום להתנצחות על הרב ודעותיו ואמרותיו, אלא פשוט הציטוט שלך הוא המצאה שלך ולא נאמרה מעולם. מעבר לפגיעה ברגשות של ויקיפדים. --שפ2000 - שיחה12:35, 14 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
גדול הדור עטרת ראשינו אמר שללכת בין שתי נשים זה כמו ללכת בין שני חמורים. בשנינותו המופלאה הוסיף ואמר שהמורים החילונים הם לא מורים, הם חמורים, וגם את האשכנזים שמחמירים עובדיה כינה חמורים. ברוך שפטרנו מעונשו של זה.
את השקרים שלך תספר לסבתא שלך. עובדיה אמר גם אמר שגבר שעומד בין שתי נשים, כאילו עמד בין שני חמורים. לא תעשה פה דיקטטורה סטליניסטית והרגשות שלך לגבי האמת מעניינים את "המשכי הרגליים" שלי. עִדּוֹ - שיחה02:09, 15 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
שפ2000, יש הרבה ציטוטים לא פחות חמורים שיש תיעוד כי נאמרו... למזלי אני יודעת לבשל, אז כנראה שאין לי מום ... אבל אני מציעה שכל אחד יעשה לביתו, ויבחר במה הוא מתעסק. דמות צבעונית תמיד תגרור דעות מנוגדות מובחנות, כך זה תמיד היה, וכך זה יהיה. לך הזכות לכבד ולעדו הזכות לא. מאותן הסיבות בדיוק. Itzuvit - שיחהסדנה07:42, 15 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
בואו ונודה בעובדות, בעשרים וחמש השנים האחרונות, כל נאום של עובדיה הוא חגיגה לשונאיו וגם רוב עשייתו הפוליטית בדור האחרון היא עשייה של פלגנות והפצת בערות. בערך מאז שיצחק פרץ עזב את ש"ס, גם איכותו של עובדיה עזבה אותנו. עִדּוֹ - שיחה08:35, 15 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
ואני חושב שיצחק רבין גרם לרצח אלפי ישראלים. זה לא נותן לי זכות לשים בפי רבין מילים שהוא לא אמר. הציטוט שלך ("אשה היא כמו חמור") הוא המצאה שלך, אבל לא נראה לי שאתה "גבר" להודות בציטוט שגוי. ואין לזה קשר לציטוטים אחרים. ביקשתי שתמחוק ציטוט שלא נאמר, ובמקומו שים כל ציטוט אחר רלוונטי שנראה לך (גוגל מלא בכאלה). --שפ2000 - שיחה08:43, 15 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
שוב שקר. הוא אמר (אם אמר) שללכת בין שתי נשים זה כמו ללכת בין שהי חמורים או גמלים. זו לא השוואה בין אשה לחמור, אלא הלכה מפורשת בשלחן ערוך חלק חושן משפט. בדיוק כמו שלנשים אסור ללכת בין שני גברים או חמורים או חזירים. אז מה? גבר=חזיר? בגדול, באופן יחסי לרבנים חרדים שאני מכיר, לרב עובדיה היה יחס של כבוד לנשים ובמיוחד אשתו. להגיד על אשתו האהובה שהיא היתה בשבילו חמור, זו גסות רוח הנובעת מבורות. רבים אומרים שההתבטאויות הקשות שלו שנאמרו (לצערי) בשנותיו האחרונות, נבעו מאבלו על אשתו. --שפ2000 - שיחה21:06, 15 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
אשמח לתקן את הנבערות בהלכה, שמציג המשתמש. אין הדבר כתוב בשולחן ערוך ולא בחושן משפט, אלא בקיצור שולחן ערוך, שהוא ספר אחר לגמרי והוא גם אסוף של פסקים ריאקציונריים.דרול*שיחהו12:48, 23 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
החסידים השוטים של עובדיה מתבקשים לעזוב אותי במנוחה. מותר לי לספר אילו שטויות אמרו עובדיה, רבין ועוד כמה אנשים, שאני מאוד לא מעריך ובמקרה הועלו לדרגת אל עוד בחייהם. כאן לא ברית המועצות. עִדּוֹ - שיחה18:14, 17 באוקטובר 2013 (IDT)תגובה
דרול שפ2000 ועדו היקרים ערב טוב.
רציתי להעיר לכולכם על ענין ההלכה המדוברת. מקורה בתלמוד בבלימסכת הוריות, (דף י"ג/ב'): "עשרה דברים קשים ללימוד (פירוש רש"י בלשון חופשית; גורמים מבחינה סגולית לקושי בהבנה):...והעובר בין שני גמלים, והעובר בין שתי נשים, והאשה העוברת בין שני אנשים..." ואילו שם במסכת פסחים (דף קי"א/א') נאמר "שלושה אין ממצעין - לא תעבור אישה אחת בין שני אנשים בין שני כלבים ובין שני דקלים. ואין מתמצעין - לא יעבור איש אחד בין שני כלבים, בין שתי נשים, בין שני דקלים" - והטעם שם מפני סכנה סגולית שבדבר.
ומשם מגיע הפסק לספר קיצור שולחן ערוך (סימן ג - דין לבישת בגדיו והלוכו, סעיף ח'): "יש להזהר שלא ילך איש בין שתי נשים, ולא בין שני כלבים או שני חזירים. וכן לא יניחו האנשים שתלך ביניהם אשה או כלב או חזיר". וכן בספר בן איש חי בפרק העוסק בדברים שיש בהם סכנה פיזית או סגולית (הלכות שנה שניה, פרשת פנחס, הלכה י"ז): "לא יעבור בין שני גמלים, או בין שתי נשים, או בין שני כלבים. והיינו דוקא אם מכוונים יחד, ודוקא אם הולך לבדו, אבל אם יש אדם אחר הולך בצידו בשוה, לית לן בה (=לא חוששים לזה), ונראה לי דאם הכלב האחד יושב על האצטבה והשני בקרקע למטה, דשטח האצטבה גבוה מגב הכלב, לית לן בה, וכן הוא הדין בשתי נשים. וכל אלו הנזכרים אם יש בין זה לזה ארבע אמות לית לן בה.".
מבדיקתי עלה שאין לך 100 עריכות במרחב הערכים ובמרחבים המשיקים לו ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. במידה ואני צודק, אנא העבר את הצבעתך לפסקה של המשתמשים ללא זכות הצבעה.
בוקר טוב עדו. צר לי על שעלי לפנות אליך ככה מייד לאחר חזרתך לפעילות, אך עריכותיך [1][2][3],
ובמיוחד הממוספרת 1, לא רק שאינן מנוסחות בצורה אנציקלופדית, אשר מטבעה נמנעת מנקיטה בעמדה מסוימת ומסתמכת על עובדות ברורות וללא שיפוטיות, אלא אף גובלות בהשחתה גרידא. בתור משתמש ותיק, אשר אני בטוח שמבין את הגדרת המונח "אנציקלופדי", אני מבקש שתימנע מעריכות כגון אלו להבא. בברכה, Lionster • שיחה08:06, 26 בינואר 2014 (IST)תגובה
עושה רושם שאתה ממשיך ומתעלם, ואף נכנסת למלחמת עריכה. ראה זאת כאזהרה. המשך הכנסת הדברים לערך ללא דיון מקדים בדף השיחה יובילו לנקיטת צעדים בהתאם. המשך את הדיון בדף השיחה. Lionster • שיחה16:08, 27 בינואר 2014 (IST)תגובה
שלום. יש לך מושג מה התכוונת בשורה האחרונה של הערך אנכרוניזם? מלבד טעות הכתיב שנשארה שם מאז, המשפט עצמו לא ברור. התוכל לתקנו או להסירו? תודה רבה מראש, וסליחה על הטרחתך לאחר כל כך הרבה שנים. ברוך השב. ביקורת - שיחה20:55, 30 בינואר 2014 (IST)תגובה
מה בדיוק לא מקובל? אמרתי, שכל דביל עם מימון זה יכול להגיע בקלות להשיגשים של הקבוצה הזו. לא אמרתי שזו קבוצה דבילית ולא אמרתי שיש לה מימון זר. עִדּוֹ - שיחה13:28, 15 בפברואר 2014 (IST)תגובה
הוספת התלהמות מיותרת מאוד וגדולה מאוד לדף שיחה. בשביל מה? כתוב את דעתך וזהו. גם לא נכון "שכל דביל עם מימון" וכו וגם כל יתר שכתבת זה פסול. חבל, באמת. בדיוק על דבר דומה נתבע ויקיפד בבית משפט ונאלץ לשלם פיצויים גבוהים. בשביל מה אתה מכניס את עצמך לזה? הוא כתב שיש הוצאת ספרים קיקיונית (זה הכל, לא יותר מזה, לא שהם "הוצאת ספרים להחרבת ישראל) נתבע על ידה בבית משפט ונאלץ לשלם. אז דבריך הם בהחלט חמורים. לא חבל? מאז שהזכירו לי את המקרה הזה, אני נזהר מאוד בתגובות שלי. גילגמש • שיחה13:32, 15 בפברואר 2014 (IST)תגובה
חיים בפחד הם חיים לא נעימים. אולי כן צריך, מידי פעם, לשלם על הזכות לומר "יש הוצאת ספרים קיקיונית"? אני לא מתחכם אתך. אני באמת מהרהר בסוגיה. עִדּוֹ - שיחה13:38, 15 בפברואר 2014 (IST)תגובה
בית המשפט חשב אחרת. ברגע שיש מחלוקת בין מחשבותיי למחשבותיו של בית המשפט, אני מקבל את דעתו של בית המשפט, במיוחד בהתחשב בכך שיש לו יכולת לא רעה כלל לשכנע אותי בצדקתו. בשביל מה להסתבך על פעולה התנדבותית שאני עושה למען הכיף? אפשר לחשוב מצרים את זכות הדיבור... כתוב מה שתרצה, שהערך שגוי, לא נחוץ, מיותר ואתה חושב שהכותב לא בדק את המקורות וכו' - זה סבבה ואף משכנע. סתם התלהמויות בדף שיחה חושפות אותך לתביעה וגם באמת לא משכנעות אף אחד. אז משני הצדדים אתה יוצא מופסד. גילגמש • שיחה13:43, 15 בפברואר 2014 (IST)תגובה
אם אתה לא תשחזר את העריכה שלך אפנה לבקשת חסימה ותחסם בגין ניהול מלחמת עריכה. בטל את עריכתך וקיים דיון בדף שיחה! אני לא אסבול פעולה כוחנית בוויקיפדיה. 13:17, 4 במרץ 2014 (IST)
המשכת את הדרך הפסולה גם בתבנית. מימשתי את אזהרתי ופניתי לבקשות ממפעילים. הדרך היחידה שבה תוכל להציל את עצמך מחסימה היא אך ורק על ידי ביטול השינוי שעשית שאני מתנגד לו וקיום דיון כנדרש. אתה מודע היטב לכללי הגרסה היציבה. גילגמש • שיחה13:24, 4 במרץ 2014 (IST)תגובה
אתה לא יכול להזהיר אותי, כשאתה בעצמך צד בויכוח. מה גם, שממש לא יזיק לך, לנסות ולהבין מה עומד מאחורי העריכות שלי, במקום לשחזר הכול. מילא. אתה מוזמן להישאר במקום הדפוק הזה ולהתווכח עם אנשים כמוך. אני הולך להשקיע את זמני בדברים טובים יותר. כל טוב. עִדּוֹ - שיחה13:26, 4 במרץ 2014 (IST)תגובה
לא אכפת לי מכלום. יש כללים ואתה תעמוד בהם. אתה מודע לכללי הגרסה היציבה אני את שלי אמרתי ולא מתכוון להגיב יותר. אני אמתין להתערבות המפעילים. גילגמש • שיחה13:26, 4 במרץ 2014 (IST)תגובה
איזה כייף. חסמו אותי והתפנה לי זמן לקרוא מאמרים בפאב מד במקום להתווכח על הגרסאות היציבות, אחרי שמזחזרים לי תיקון פיסוק. עִדּוֹ - שיחה08:32, 5 במרץ 2014 (IST)תגובה
שלום עדו, החזרתי את הערך לגירסה יציבה, הורדתי גם את התבנית מחלוקת המיועדת להצבעה. איני רוצה לחסום אותך, אני מבקשת שתכבד את הכללים ולא תנהל מלחמת עריכה. התחלת דיון בדף השיחה, פרסם אותו בלוח המודעות וחכה להתפתחות הדיון. תודה חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך13:53, 4 במרץ 2014 (IST)תגובה
היי עדו, אני פונה אליך בקשר לדיון החשיבות שפתחת בשיחה:צבי רטרט. בבקשות ממפעילים ביקש אנונימי את מחיקת הדף בשל היותם של הדברים פוגעניים.
אבקשך לשנות את הניסוח כך שיכיל את טענותיך לגבי חוסר חשיבות, ללא פגיעה וללא זלזול. לפעמים, קל לשכוח שהערך עוסק בבני אדם. אנשים בעלי משפחה ורגשות, שעשויים להיפגע מדברים בוטים שנרשמים אודות פועלם של יקיריהם במקום ציבורי. צריך להיות רגישים במיוחד, כשמדובר באנשים שהלכו לעולמם לאחרונה. Botend - שיחה11:59, 13 במרץ 2014 (IST)תגובה
שלום עדו. אני מזכיר כי בוויקיפדיה יש לשמור על התנהלות מכובדת כלפי כל המשתמשים, כאשר תקצירי עריכה כדוגמת אלו אינם עומדים בקנה אחד עם כללי ההתנהגות בין חברי הקהילה. אתה נדרש להקפיד על כך להבא. Lionster • שיחה08:56, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
הסרתי את התבנית המיותרת. מה עוד שהיא הייתה שקרית: דבר לא הוסר, רק הועבר מהפתיח לפסקה העוסקת כבר בקריירה הצבאית שלו. אורי • שיחה16:56, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
עדו, לא ברור לי למה ביטלת את העריכה שלי על שרון לוזון (ובנימוק מוזר משהו). לוזון כבר אינו חבר מועצה, ולכן הפכתי את זה ללשון עבר, וגם, תיקנתי תקלדה. מה בדיוק הבעיה עם זה? --מיכאלל - שיחה17:52, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
גש לדף הבקשות מהמפעילים ותראה. זה לא קשור אליך וגם לא לערך על שרון לוזון. אל תדאג. זה יסתדר בתוך כמה דקות. אני פשוט מראה למפעילים איך דניאל ב. מתעלל בי כבר כמה שנים וזה במקרה נפל עליך. עִדּוֹ - שיחה17:54, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
חבל שאתה פונה לדרך של איומים. זה ממש לא מכבד אותך. מכיוון שאתה לא מסתפק רק בוויכוח וגם נטפל לעורכים תמימים אחרים כפי שניתן לראות פסקה אחת למעלה, חסמתי אותך לשעתיים. אני מפעיל חדש וגם הצהרתי שאני מתכוון להימנע ככל האפשר מפעולות "שיטור", אבל אי אפשר לעמוד בצד מול התנהגות שכזו. זה פשוט לא מקובל עלי. מכיוון שזו חסימת "שיטור" ראשונה שלי חסמתי אותך לזמן מועט, אבל הייתי שמח אם מפעיל אחר שיסכים איתי יאריך את זמן החסימה. אליסף · שיחה18:01, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
רק הדגמתי לך מה דניאל ב. עושה לי כבר כמה שנים. כבר באמת עדיף להיות חסום במקום להתעסק עם טיפוסים טורדניים כמוהו ועם שיפוט כלאחר יד של טיפוסים כמוך.
אתה בטח חושב, שאתה עושה לי טובה, כשאתה כן מאפשר לי לערוך בויקיפדיה. אלא, שזה לא ממש כך. הוכחתי הרבhttps://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_Graham_Bellה פעמים גם את יכולת התרומה שלי לויקיפדיה וגם את העדפתי להיות חסום מאשר להתחנן עבור כל עריכה טריוויאלית. ובינינו, אם לא הייתי מגלה לך, שאני נטפל בכוונה למיכאל, על לא עוול בכפו, זה היה מסתיים בזה שמיכאל היה נחסם. זאת הרמה של המפעילים בויקיפדיה. עִדּוֹ - שיחה18:06, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
וזה, שצריך להתחנן לאנשים, שינהלו דיון וגם אז הם מנהלים דיון בטאוטולוגיה, זה בסדר? זה שכל מי שמנומס יכול להפריע כמה שהוא רוצה ולדרוש אלף ואחת ועדות על כל פסיק, זה בסדר? אל תעשו לי טובה. במשך שנים הייתי אחד התורמים הכי פוריים של המיזם הזה, עד שנמאס לי מהתעללות של מתממים וממפעילים, שבודקים רק את סגנון הדיבור. תחסום ואל תעשה לי טובות. עִדּוֹ - שיחה19:23, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
במידה ואתה לא מבין ששמירה על סגנון הדיבור מהווה תנאי מקדים להשתתפות במיזם, ובלי קשר למספר התרומות - אז המצב יותר גרוע משחשבתי. Lionster • שיחה19:29, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
להבנתי, זה התנאי היחיד. זה מה שממאיס את ההשתתפות כאן. אתה יכול להתעלל בזולתך במשך שנים, כל זמן, שסגנון הדיבור שלך דיפלומטי. עִדּוֹ - שיחה19:38, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
יש משהו בדבריו של עדו על מי שעושים פעולות פסולות תוך מתק שפתים ולא מטופלים עד שהם מוציאים את בני הפלוגתא שלהם מהכלים במעשיהם ורצים להתלונם על "סגנונם". זו שיטה קבועה של משתמשים אחדים כאן והמפעילים מתעלמים ממנה. אורי • שיחה19:45, 15 במרץ 2014 (IST)תגובה
הנה, בבקשה: גם בויקיפדה האנגלית וגם בצרפתית, המילה "חירשים" כן מופיעה בפתיח של הערך "אלכסנדר גרהם בל". זה פרט בסיסי וטריוויאלי לגבי האדם הזה. עצם הרעיון, שצריך להתחיל לנהל על זה דיון בכלל, בויקיפדיה העברית, מעיד שמשהו דפוק פה. בהמשך, תוכלו גם לראות איזה דיון טאוטולוגי ומתמם מתנהל על זה, מצד מי שדורש את הדיון. אין לי שום ספק. הדרישה ממני לנהל דיון על דבר כל כך מובן מאליו היא התעללות גרידא.
וזה בדיוק מה שקרה עם דניאל ב. בעוד ערכים. למשל בערך פרדוקס. הרבה תרומות שלי לערך, שגובו במקורות ספרותיים, נמחקו בטעון "עדו אינו האיש הנכון לסייע לערך הזה". אחרי כמה וכמה פעמים, שהטעון הריק הזה ניתן שוב ושוב, אני נחסמתי לתקופה ארוכה. התעללות גרידא.
וזה בדיוק מה שקרה עם מודל לערכת השמש. דניאל רצה למחוק את כל הערך, ביטעון, שהמודל לא מדווח טוב על כרס. אלא, שכרס, לא היה כלל במודל. דניאל לא טרח לקרוא בכלל את הערך, שהוא דרש את מחיקתו.
וזה בדיוק מה שקרה ען הערך "אבולוציה". הייתי צריך להתעקש יום שלם כדי שהוא ירשה לי לערוך שם. הייתי חייב גם לדווח לו אילו קורסים עברתי באוניברסיטה בנושא ובאיזה ציון, כדי שהוא ירשה לי.
הארכתי את חסימתך לשבועיים, אם ככה ^ נראית הכתיבה שלך, אולי באמת עדיף שתעזוב. תחסוך גם לויקיפדיה האנגלית, הם יסתדרו. מתניה • שיחה10:17, 16 במרץ 2014 (IST)תגובה
אבל
אינני מתנגד לחסימתו של עדו, התבטאויות שכאלה אין מקומם אצלנו.
אני גם לא נוקט עמדה בוויכוח המתמשך בין דניאל לבינו, לא מכיר את התחום, ולא התעמקתי בו.
וכמי שהיה היעד האקראי לתקיפה של עידו שהביאה לחסימתו, אעיר שאיני נוטר ואיני כועס. הוא התנהג בצורה פסולה, אבל מה שחשוב הוא שהערך תוקן במהירות, ותרומתו לויקיפדיה לאורך השנים רבה ומשמעותית. מציע לעבור לפסים של הידברות ושלום (רצוי שלום עולמי), ולצמצם את החסימה שלו ולאפשר לו לחזור ולערוך כבר עכשיו. המסר הועבר, כנראה שנקלט, ולא צריך להפעיל כוח לא מידתי. --מיכאלל - שיחה10:57, 16 במרץ 2014 (IST)תגובה
מכיוון שעדו מעלה פה טענות קשות כנגד משתמש אחר ומנסה להציג את החסימה שלו כנובעת מאיזשהו סכסוך או התנכלות מצד משתמש אחר, אני חושב שצריך להבהיר ממה נובעת החסימה. כמה דברים:
הטענות שמועלות פה ע"י עדו לגבי דניאל הם מלפני כשנתיים, לא הייתי שם ואינני יכול לקבוע לגביהם דבר. אבל לא מדובר במשהו מעכשיו. לא זכור לי מהתקופה האחרונה חוץ מהמקרה הזה איזשהו מפגש לא נעים ביניהם על גבי דפי הויקיפדיה.
חזרתי לפעילות רציפה בויקיפדיה לפני כחמש וחצי חודשים, ומאז נתקלתי בעדו פעמים רבות עובר על כללי התנהגות ומבצע עריכות לחלוטין לא אנציקלופדיות (דוגמא) ופעמים רבות דווקאיות (כלומר עריכת ערך בצורה שגויה בכונה כדי להביע את עמדתו בויכוח. דוגמא). באף אחת מהן לא זכור לי שזה היה קשור לדניאל, כך שהפיכת החסימה הנוכחית לקשורה בקשר כלשהו לסכסוך ביניהם היא טעות.
צר לי שעדו רואה עצמו כשה תמים וצח כשלג, וכל השאר סתם משועממים (כינוי שהוא נוהג ליחס לקהילת הויקיפדים) שבאים להתעלל בו. מספיק לבחון בקצרה את דף השיחה הנוכחי ולראות שזה ממש לא כך. אפשר גם לצפות ביומן החסימות שלו - רק לפני כמה ימים נחסם על התבטאויות פוגעניות כלפי משתמש שאינו דניאל, ולאחר ששוחרר המשיך בכך ונחסם שוב פעם.
לאחר כל אלה, אני לא מתרגש מצורת הדיבור הנוכחית שלו ואני מבין שהוא מדבר ממצב לא נעים. אבל חשוב להבין שהחסימה אינה בגלל סכסוך כזה או אחר. אלא התנהגות כללית שאינה מתאימה כלל למקום שיתופי. אני מצטער, אבל לאחר איום[4] כמו שכתב עדו, כיצד אני יכול לדעת שהוא לא ימשיך לממש אותו (והוא כבר מימש כפי שניתן לראות בתחילת דברי) לאחר שישתחרר מהחסימה? אני מאד רוצה לקוות שהחסימה הנוכחית תעזור לו להבין את הבעייתיות שבהתנהלותו, אבל לצערי אני לא יכול לעשות זאת. מהסתכלות ביומן החסימות שלו אני מבין שהוא כבר נחסם לתקופות ארוכות יותר משבועיים בעבר, וכנראה שגם הן לא עזרו כלל. אני מצטער, אבל אין מקום להידברות עם מישהו שדיברו איתו כל כך הרבה פעמים ושום דבר לא עוזר. אליסף · שיחה11:01, 16 במרץ 2014 (IST)תגובה
עדו נחסם בעבר לתקופות ארוכות, בעקבות דברים שאחרים לא היו נחסמים עליהם אף לשניות קצרות. אל תלמד כלום, מהסטוריית החסימות שלו. אכן יש בעייתיות בהתנהלות של עדו, אבל להגיד אין מקום להדברות? איני מסכים איתך לחלוטין.
אריאל, אני מדבר לפי הדוגמאות שעדו עצמו נתן וממה שאני ראיתי בחצי השנה האחרונה (ויכול מאד להיות שפספסתי משהו, אבל למה עדו לא סיפק לנו דוגמא מהעת האחרונה?) אם אתה רוצה אפשר לנבור בהיסטוריית התרומות שלו ולראות שהוא נחסם על דברים שאחרים כן היו נחסמים עליהם, אבל חבל מאד לעשות זאת. אל תשכח שאחרי חסימות ואזהרות רבות כל כך, כל עבירה "קטנה" כבר מהווה עילה לחסימה יותר גדולה. אליסף · שיחה12:10, 16 במרץ 2014 (IST)תגובה
כל הכבוד לאליסף על יוזמת החסימה. כל הכבוד גם לנימוק, למעלה, שאכיפת החלטת הרוב, גם כאשר לא מסכימים איתה, היא "עריכה דווקאית". מדהים. עִדּוֹ - שיחה13:17, 16 במרץ 2014 (IST)תגובה
אני מודה לאריאל על ניסיון הסיוע. אעיר רק, שזה ממש לא מפריע לי להיות חסום. אני כבר כמה שנים מאוכזב מאוד מהמיזם הזה, בעיקר מהנטיה של הרבה מפעילים להתייחס לנימוסים בלבד. עִדּוֹ - שיחה13:07, 16 במרץ 2014 (IST)תגובה
ל-אריאל. גם אם עדו צודק בוויכוח זה לא נותן לא את הזכות להשתולל (והבעתי דעתי שם ובמידה ויהיה רוב תשונה העריכה, כך זה עובד כאן.). בימים האחרונים אני חוזר ונתקל בהשתלחויות שלו כלפי כל מה שלא מוצא חן בעיניו, גם בדיונים בהם דניאל לא לקח חלק. ראה שיחה:אנרכיזם-קווירי. דיי, יש גבול להתנהלות כזו וליכולת הספיגה. וכשפניות מנומסות לא מועילות אז נאלצים להסלים. החסימה לא נולדה "לפתע". "זבל ולכו להזדיין" - ציטוט, כאילו מה?. ול עִדּוֹ אציין, כי יש לנהוג כך בכל בריונות מילולית גם אם היא מופנית כלפיך. ראה כאן. הדברים נכתבו בעקבות השתלחות בוטה בך והמסר הופנם ללא חסימה. אני מקווה שהשבועיים הללו יעשו לך טוב. בברכה Assayas • שיחה • 14:17, 16 במרץ 2014 (IST)תגובה
מדובר בשני דברים שאינם קשורים זה לזה. החסימה נועדה להגן על ויקיפדיה ועל שאר המשתמשים מהשתלחויותיו של המשתמש הנ"ל, וככזו היא ראויה בהחלט. הדבר אינו מונע דיאלוג עם המשתמש הנערך בדף שיחתו, כל עוד כמובן הדברים אינם נוגדים את כללי ההתנהגות בקהילה. Lionster • שיחה19:41, 16 במרץ 2014 (IST)תגובה
איזה דיאלוג?! כל זמן שויקיפד מנומס, הוא יכול, בשיא ההתממות, למרוח ולסחוב את כל האחרים, בדיוני סרק עד לא ידע. המפעילים והבירוקרטים, כמו גם קודמיהם וכמו קודמי קודמיהם, מטפלים כמעט ורק, אם לא ממש רק, בבעיות נימוס. מה שגם ממאיס את הנימוס עצמו. האמן לי, שאם היו מטפלים במשהו חוץ מבנימוס, היה לי הרבה יותר חשק להיות מנומס. עִדּוֹ - שיחה08:58, 17 במרץ 2014 (IST)תגובה
בלי קשר לחסימה, אציין שבוויכוח על אלכסנדר גרהם בל, נראה לי שעדו צודק. למיטב ידיעתי המצאת הטלפון קשורה קשר הדוק עם מחקרים של מר בל שתכליתם מציאת או המצאת עזרים טכניים לכבדי שמיעה, ולכן לדעתי יש בהחלט מקום לציין את הקשר של מר בל לנושאי כבדות השמיעה כבר בפתיח.
אציין גם שעדו הוא אחד העורכים שמודעים לנושא הנגישות (accessibility) ועוסקים בו, כמו גם בנושאי לקויות שונות. אין לי מושג אם העובדה שנושא הלקויות קרוב ללבו גרם לו לרגישות יתר לעריכה (כאמור - לדעתי שגויה) של דניאל, אבל זה בהחלט יתכן. זכורים לי מהעבר אירועים בהם עדו התנהג כמו אדם מהיר חימה, ובשעת כעס אמר ועשה דברים לא ראויים (לפי הכתוב למעלה נראה שעדו שחזר עריכה טובה "כדי להדגים מה שדניאל עשה" - בדיוק ההגדרה של לעורר מהומה כדי להדגיש עמדה, פעלה שנחשבת בוויקיפדיה פסולה לגמרי). מצד שני, לדעתי חסימה של שבועיים לא נכונה ולא ראויה כאן. אבקש ממשתמש:slav4 ליצור קשר עם עדו עוד יום או יומיים, לוודא שהרוחות הצטננו, ולקצר את החסימה משמעותית. לגבי התבטאויות גסות בדף השיחה שלו עצמו: בהחלט לא התנהגות מקובלת או רצויה, אבל גם לא עילה לחסימה כה ארוכה. קיפודנחש01:49, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
אם הגענו לדיון בנושא העריכה המסויימת, אז אוסיף שאולי עניינית העריכה של עדו הייתה נכונה, ובוודאי שלא הייתה השחתה ושלכל הפחות יש מקום לדון בה, אבל היא לא נעשתה יש מאין, אלא כניסיון לעוות דיון אחר בו השתתף עדו באותן דקות. כדי לתמוך בעמדתו בדיון אחר אחרי שהוא הביא את הפתיח של בל כתימוכין לעמדתו, והסתבר שהדוגמא תומכת בצד השני, אץ לשנות את הפתיח של הערך על בל. העיתוי וההקשר של העריכה שלו בהחלט לא היו תמימים או ראויים ואם לכך הגענו, אז גם זאת יש להגיד ולבחון את פעולותיהם של עשו ודניאל בהקשר זה. אורי • שיחה02:55, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
יצא המרצע מן השק
אורי R כותב פה למעלה: "אם הגענו לדיון בנושא העריכה המסויימת, אז אוסיף שאולי עניינית העריכה של עדו הייתה נכונה, ובוודאי שלא הייתה השחתה ושלכל הפחות יש מקום לדון בה, אבל היא לא נעשתה יש מאין, אלא כניסיון לעוות דיון אחר בו השתתף עדו באותן דקות. כדי לתמוך בעמדתו בדיון אחר אחרי שהוא הביא את הפתיח של בל כתימוכין לעמדתו, והסתבר שהדוגמא תומכת בצד השני, אץ לשנות את הפתיח של הערך על בל. העיתוי וההקשר של העריכה שלו בהחלט לא היו תמימים או ראויים ואם לכך הגענו, אז גם זאת יש להגיד ולבחון את פעולותיהם של עשו ודניאל בהקשר זה." תגובתי היא:
לא השתמשתי בעריכה לא תמימה של ערך אחד כדי להתווכח על ערך שני. בדיוק הפוך. אילו הייתי עושה כך, הייתי קודם משנה את הערך האחד ורק אז בא לטעון בערך השני. מה שקרה הוא, שנתתי דוגמה ברורה וטריוויאלית בדיון האחר, בלי לבדוק אותה. הצד השני לדיון אמר לי, למרבה הפתעתי, שההנחה שלי לא נכונה ושבאותו ערך לא כתוב כך. לכן, רצתי לתקן את מה שהיה נראה לי שגוי באופן מוחלט. ההצגה של העריכה שלי כלא תמימה בגלל נסיבותיה, נובעת מחוסר התעמקות בעובדות.
עכשיו אני מבין, שסביר מאוד, שדניאל התעקש לשחזר אותי בגלל אותה חוסר התעמקות בדיוק. הוא ראה שהעריכה מוזכרת בדיון אחר וקפץ למסקנה, שהיא חייבת להיות עריכה פסולה מכול וכול. הוא לא בדק אותה עניינית והוא המשיך גם להתווכח עליה בטעונים אנטי ענייניים. ואני רגיל מאוד לשחזורים אנטי ענייניים שלו. אני רגיל לזה מימי הראשונים בויקיפדיה, לפני כעשור.
ההתלהבות של הקהילה הויקיפדית מדניאל יכולה להיות מוסברת על ידי מקרה דומה, שקרה עם ביטול עריכה מאוד עניינית שלי, ממש לא מזמן. ביטול העריכה שלי בערך הפילוסופיה הרביעית. באותו זמן שביצעתי אותה, הייתי עסוק בויכוחים לגבי שני ערכים אחרים, שקשורים באותה עריכה. בסופו של דבר, הקהילה כן קיבלה את דעתי, באותם שני ויכוחים אחרים. אבל את העריכה שלי בערך הפילוסופיה הרביעית (וגם בערך סיקריקים), שקשורה לאותם ויכוחים, שחזרו לי שוב ושוב ושוב ושוב, תוך סירוב מוחלט לנמק את השחזור. דהיינו, הקהילה הזו מתלהבת מדניאל, כי בדיוק כמוהו, גם היא מתעצלת לחשוב.
יצא המרצע מן השק. יש כאן חבורה גדולה, שמעדיפה לשחזר במקום לחשוב ואפילו לשחזר עשר פעמים במקום לחשוב. אתם קהילה גרועה ואני גאה בכול דקה של חסימה שלי מהמקום הזה. לכו תזדיינו. עִדּוֹ - שיחה14:01, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
כן עדו, כמובן, אתה היחיד שחושב, אתה ממש סופר אינטליגנט. הרבה יותר מכולם כאן. בעיקר השחזור שלך כאן, הוא ממש גאוני. וגם השיחה כאן מעידה על חכמה יוצאת דופן. אני תומך מאוד בחסימה, עדו צריך ללמוד שהוא לא מרכז העולם. ולא, אני לא מהקנוניה של מפעילי המערכת המנומסים והקנוניה המרושעת של דניאל ב. Yoav Nachtailer - שיחה14:09, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
העריכות שלי ב"אנרכיזם-קווירי" היו מוצדקות לחלוטין. דרשתי הרחבה או מחיקה והקהילה קיבלה בסוף את דעתי, למרות חבורת עצלני השכל, שהגיבו על דברים שלא כתבתי ולמרות שהם צעקו "לעדו יש אג'נדה". אתה מוכיח בדיוק את טענותי שלי. עִדּוֹ - שיחה14:14, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
תגובותיך כאן, ובפרט הסיומות החינניות ("לכו תזדיינו" וכד'), מעידות על אופייך. בערך הפילוסופיה הרביעית שוחזרת בטענה לגיטימית שהוסברה בדף השיחה. גם בערך אלכסנדר גרהם בל דניאל שחזר אותך בטענה לגיטימית, גם אם בשורה תחתונה הצדק כנראה אתך. אבל לך אין סבלנות לדיון - אתה מעדיף לגדף כמו ילד קטן. nevuer • שיחה14:16, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
לא הייתה שום טענה לגיטימית. "דעה מיושנת" זו סתם סיסמה. ודברי יואב, מיד בתחילת שיחה:אנרכיזם-קווירי מוכיחים שהוא לא קורא את מה שהוא מגיב לו ומתייחס רק לדיון על ערך אחר. הוא כותב את זה באופן הכי מפורש שאפשר. אתם בהחלט חבורה דפוקה. עִדּוֹ - שיחה14:19, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
אוי נו באמת, הקהילה לא קיבלה את הדברים שלך בכלל, אתה צעקת שאין חשיבות, הקהילה טענה שהערך כתוב לא טוב, הוא גם עוד יחזור למרחב הערכים. כפי שהסברתי גם שם, קיוויתי שהיה היגיון בדברים שלך, ורק לטובתך הגבתי על עניין אחר. לדעתי אתה אפילו לא מנסה להסתיר את זה שאתה פועל מאידאולוגיה, כפי שרואים בהרבה מאוד דיונים ועריכות. אני מבקש ממך, כשתשתחרר מהחסימה אל תפנה אלי בכלל, אני לא רוצה לתקשר עם בן אדם כזה. Yoav Nachtailer - שיחה14:24, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
שלום עדו, כה חבל לי שאתה כותב תגובה כה ארוכה מנומקת ומשכנעת, אבל מסיים אותה בצמד מילים מיותר לחלוטין. אתה צדקת לחלוטין בערך אלכסנדר גרהם בל ואם תיכנס לערך תראה שהמידע הוחזר לפסקת הפתיחה. השחזור של דניאל ב. בטענת גירסה יציבה לא היה במקום וחבל שהוא בחר להשתמש בטיעון הזה ולשחזר אותך. אבל בוויקיפדיה יש קהילה, וצריך סבלנות. במקום לנהל מלחמת עריכה ולהתבטא בדרך לא ראויה, עדיף לפרסם בלוח המודעות. אני עשיתי זאת במקומך, נכנסו מספיק תומכים והנוסח חזר. אני מבקשת שתוריד מתגובותיך את צמד המילים המיותר. ואנא להבא תתעזר באורך רוח. אני יודעת מה זה כשמציקים בטענות לא ענייניות, אבל הפתרון הוא סבלנות לא התפרצות. חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך14:30, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
ההתעקשות שלך להשתמש בביטויים כאלו כלפי חברי הקהילה מעלה סימן שאלה משמעותי באשר ליכולת שלך להמשיך ולפעול במיזם. אני כרגע שוקל פתיחת דיון בבירורים לגביך. Lionster • שיחה15:15, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
חברים, בתור סוג של מבוגר אחראי, תרגיעו, בבקשה. עזבו את עידו במנוחה, לא צריך להסלים את הוויכוח הלא מועיל הזה. לכולנו יש דבירם טובים יותר לעשות, כמו לערוך ערכים חשובים. --מיכאלל - שיחה15:45, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
עדו חסום. אין טעם באסקלציה נוספת. אני גם מתנגד עקרונית לשלילת הזכות של משתמש לכתוב בדף שיחתו אלא אם מדובר במי שהוכרז כטרול בהתאם לנוהלים. Dvh - שיחה20:55, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
הוא ניצל את האפשרות לכתוב בדף שיחתו כדי לתקוף עורך אחר (ראה שורה מעל הכותרת הנוכחית). אתה מתכוון לאפשר לו לעשות זאת? nevuer • שיחה21:06, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
בתור נשוא הדברים, וכל עוד דבריו מופנים רק אלי ולא כלפי עורכים אחרים, אין לי בעיה שדף השיחה יישאר פתוח. מבחינתי זה לא מעלה ולא מוריד, ויש לנו כרגע נושאים חשובים יותר להתמקד בהם. את צעדי בנושא אשקול בהמשך. Lionster • שיחה21:12, 18 במרץ 2014 (IST)תגובה
עדו חסום, בעודו חסום הוא ממשיך לנהוג באותו קו שגרר אותו לחסימה, מניעת אמירות כמו לכו תזדיינו ולך חפש מי ינענע אותך אינן מבחינת הוספת שמן למדורה. הפוך- קבלת האפשרות כי עורכים יתבטאו באופן כזה היא זו שמוסיפה שמן למדורה בכך שהיא מתירה את השימוש בשפה זו. אם Lionster מוכן למחול על כבודו, זכותו. אתם רוצים לשאול כל ויקיפד ו ויקיפד באופן אישי האם הוא נפגע מהאמירה לכו תזדיינו? או אולי נדון באריכות למי מתוך כלל הקהילה עדו התכוון ונוודה שלכל אחד מתוך הקבוצה הזו זה לא מפריע? או אולי נעביר חוק בפרלמנט שמונע חסימת משתמשים שאומרים לכו תזדיינו ולך חפש מי ינענע אותך עד שלא נוודא האם אלו שאליהם הופנתה הקריאה באמת נעלבו? אני מבקש ממכם להחזיר את החסימה. --sir kiss • שיחה11:07, 19 במרץ 2014 (IST)תגובה
עדו, אינו רק פוגע בוויקיפדים ובכבודם, הוא משתלח באנשים ופוגע בכבודם של אלו שנכתב עליהם ערך וכל זאת על מנת להוכיח שאינם ראויים לערך בוויקיפדיה (דוגמה אחת מני רבות - שיחה:צבי רטרט, שבוע לאחר מותו של צבי רטרט), די!!! לי נמאס כבר מדרכו וממנהגיו הנלוזים אני חושב שאסור לנו להניח להתנהגות דוחה ופוגענית זו להמשך, יש לאסור אותה לאלתר. הדרך היחידה לסיום הסגה הזו, היא למנוע מעדו לערוך בוויקיפדיה העברית, הגיע הזמן. BAswim - שיחה16:02, 19 במרץ 2014 (IST)תגובה
הדבר האחרון שניתן לומר עלי הוא שאני מתומכיו או מוקיריו של עדו. יצא לי להתקל בסגנונו הנוקשה כמה פעמים בדיונים, והשתדלתי לעקוף מהצד מבלי להתעמת כל אימת שיכלתי. בעיקר כי סגנונו אינו הולם את אופיי ואופן השיח המקובל עלי. אולם במקרה הנוכחי, למרות התנהלותו הלא נעימה באופן כללי, אני חייב לומר שעמדתי היא שיש לשחרר אותו מהחסימה. עדו הוא משתמש מועיל. על פי רוב פועל באופן ענייני. אני חושב שכקהילה אנחנו לא יכולים רק לנפנף במקל מול משתמשים שאינם מתבטאים באופן הנורמטיבי הנעים והנוח לנו. ולדעתי זה מה שעדו ניסה לבטא בתסכולו הרב, על משתמשים שיודעים לדבר את השפה הנכונה. אני משוכנע שבשיחה בחיים האמיתיים (שכוללת גם את מבע הפנים וטון הדיבור), הרבה מפעולותיו של עדו היו מתפרשות אחרת. ולכן, למרות שאיני נמנה על תומכיו, אני מבקש להוריד את החסימה ולהפסיק את הליך הבירור. לא זו הדרך. צריך לחשוב על פתרון אחר שיועיל גם לעדו וגם לקהילה, ובעיקר לוויקיפדיה. שכן אם עדו יעזוב את המיזם (ואני מקווה שהוא לא יעשה זאת), לא הרווחנו כלום מכך. לא סביר בעיני שהדרך היחידה שיש בידינו להתמודד עם משתמשים מסוגו של עדו היא איומים וחסימות. (מקווה שאחרים יוכלו להציע פתרונות אינטילגנטיים, לי כרגע אין). גארפילד - שיחה17:11, 25 במרץ 2014 (IST)תגובה
בהתאם להודעתך, נחסמת ללא הגבלת זמן, והדיון בעניינך אורכב. במידה ותבקש להשתחרר בעתיד, הדיון ימשיך מהנקודה בה הפסיק. בכל מקרה, שיהיה לך הרבה בהצלחה, בוויקיפדיה ומחוצה לה, ובמידה ובעתיד תחליט לשוב אלינו, תוך הקפדה על הנהלים הרלוונטים, אשמח לראותך. בברכה, Lionster • שיחה06:14, 2 באפריל 2014 (IDT)תגובה
צר לי על הסיום הלא נכון הזה של פעילותך. אנא, חשוב שנית וחזור בך! הייתי מציע לך לשקול בחיוב את הצעתו של משתמש:גילגמש שם (ההצעה לערוך, אך לא להתדיין). לפי מה שראיתי, היו לה די תומכים והיא יכלה להיות פתרון ראוי ומקובל, גם עליך וגם על מתנגדיך. יתכן גם שלאחר זמן מתאים היא תורחב ותוקל. שוב, חבל! עמירם פאל - שיחה12:46, 6 באפריל 2014 (IDT)תגובה
הייתי צריך לעזוב כבר מזמן. הרבה ויקיפדים מאוד תורמים, נוטשים, כשהעניין מאבד טעם. אני מבין, שרוב החבר'ה פה רוצים, שאתעדן ואשאר. אבל, לכול דבר יש סוף.
אגב, את קבוצת מיזמי ויקיפדיה, בהכללה, לא עזבתי. רק את ויקיפדיה העברית. מאז עזיבתי, עשיתי כמה עריכות בויקיפדיה האנגלית והרבה מאוד עריכות בויקישיתוף ובויקימילון העברי. המיזמים האלו ממילא מזינים זה את זה. כך, שהשינוי הדרמטי היחידי, מבחינתי, הוא הירידה התלולה בכמות הויכוחים שאני שותף להם ותו לא. עִדּוֹ - שיחה20:44, 8 באפריל 2014 (IDT)תגובה
לא ידע מה היה כאן, אבל אני אומר לך מלב אל לב שיש לי הערכה עצומה אליך, ברור לי שאתה נמנה עם העורכים שהעריכה שלהם מקורה בניתוח ושקילה של הנתונים, בשמיעת הצדדים, ולא בעריכה של "לסיים", זו מעלה יקרה ונדירה בויקיפדיה, ולכן בזמן שברור לי שאתה תעשה את אשר תחליט, אני חייב להגיד לך ששהפתיע אותי מאד, וצר לי מאד להיתקל בהודעה הזאת ואני מקווה מאד שבסוף לא תעזוב את ויקיפדיה העברית. בוקר נעים עדו! Ben-Natan • שיחה05:51, 11 במאי 2014 (IDT)תגובה
עברו ארבעה חודשים ומתברר, שהחסימה מביאה לי רק אושר. בהתחלה, עוד הייתי תורם לוויקישיתוף ולוויקי מילון וקצת לוויקיפדיה האנגלית...וגם מזה חדלתי. לא רוצה יותר לחלוק את הידיעות שלי במדיה הזו. מצדי לא לחלוק את ידיעותי בכלל ובלבד שלא לחלוק אותן בכזו מדיה. תודה. עִדּוֹ - שיחה16:30, 19 בספטמבר 2014 (IDT)תגובה
משפחת יושע
שלום רב,
שמתי לב שתרמת מידע לערך על ד"ר נסים יושע ז"ל - האם אתה קשור למשפחה? אני מחפש מידע על חורמים שעבד עליהם במחקרו על אברהם קרדוזו ולא הספיק להשלים.
עדו, ראיתי בגוף הערך לוסינדה ריילי שהתחילו לכתוב ליד כל ספר ברשימת ספרים "(הספר בקטלוג ULI)" עם קישור. התלוננתי בדף השיחה שזה רעש ושעדיף לטעמי לקשר בהערת שוליים. נעניתי שכך מקובל. האם התקיים דיון וכך הוחלט? תודה shoshie8 • שיחה • כ"ה בתשרי ה'תשפ"ב • 14:25, 1 באוקטובר 2021 (IDT)תגובה
לידיעתך, נפתח דיון העוסק בחשיבותו של הערך תורשה תרבותית שערכת, מכיוון שאחד מעורכי ויקיפדיה קרא את הערך ולא השתכנע בכך שיש לו חשיבות אנציקלופדית.
על כן, חשוב לי להמליץ לך לחזור ולעיין בעקרונות לכתיבת ערך בויקיפדיה:עקרונות וקווים מנחים וכן בדף ויקיפדיה:חשיבות אנציקלופדית.
אם לדעתך הערך אכן עומד בכללי החשיבות, מומלץ להיכנס לדיון החשיבות המתנהל בדף השיחה של הערך עצמו, ולהציג את הטענות התומכות בחשיבותו, על בסיס עקרונות החשיבות של ויקיפדיה.
דיון החשיבות אורך שבוע ימים, מיום הנחת תבנית החשיבות בדף הערך. אם בסופו לא כל המשתתפים בדיון ישתכנעו בחשיבות הערך, עשויה להיפתח הצבעת מחיקה שתקבע האם להשאיר את הערך, או למחוק אותו.
לעזרה כדאי לפנות לדלפק הייעוץ.