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Le lutin est une créature humanoïde nocturne de petite taille, issue au sens strict du folklore et des croyances populaires de certaines régions françaises comme le Berry, la Normandie et la Picardie. Les Ardennes et la Wallonie connaissent un génie domestique très proche sous le nom de nuton. En Bretagne, les korrigans sont assimilés à des lutins, tandis que dans les Alpes, le nom de servan est employé. Probablement inspiré des divinités du foyer et de « petits dieux » païens tels que les sylvains, les satyres et les Pénates, son nom dérive de l'influence linguistique du dieu romain Neptune et/ou du celte Nuada, tous deux liés à l'eau. L'influence des croyances aux revenants peut expliquer une partie de ses caractéristiques. Dès le Moyen Âge, il apparaît dans les récits et les chroniques déjà doté de particularités qui restent connues à notre époque. Les paysans se transmettent des siècles durant les rites visant à s'attirer ses bonnes grâces, ou au contraire à le chasser.
En plus de sa taille réduite, le lutin est réputé pour son espièglerie, son don de métamorphose et d'invisibilité, son côté facétieux bienfaisant ou malfaisant, son obsession pour les femmes à l'origine du mot « lutiner », sa susceptibilité, et surtout son habitude de s'occuper des foyers humains, en particulier des écuries. Les croyances évoluent en englobant de nouvelles créatures au fil du temps, puis elles gagnent l'Amérique du Nord avec les colons français. Elles rejoignent un archétype, le « fripon », et permettent à Carl Gustav Jung de définir l'enfant intérieur comme la part enfantine de chaque être humain.
La confusion entre le lutin, le nain des pays germaniques et l'elfe des pays scandinaves est fréquente depuis le Xe siècle en Europe de l'Ouest, le mot « lutin » étant spécifique aux langues romanes, et surtout à la France. Des centaines de petites créatures aux noms différents peuvent être désignées comme des « lutins », désormais un terme générique pour le petit peuple masculin en France. Après une période de fort recul des croyances et traditions au XXe siècle, La Grande Encyclopédie des lutins de Pierre Dubois marque les débuts d'un regain d'intérêt et d'une abondante production littéraire et artistique à leur sujet. Le lutin est désormais vu comme un personnage de la fantasy, et comme l'assistant du père Noël.
- Il existe une controverse sur la composition des pantoufles de Cendrillon qui selon les versions sont décrites en verre, ou de vair (menu vair, fourrure d'écureuil gris).
- Le nombre de fées-marraines de La Belle au bois dormant varie selon les versions du conte. Dans les écrits de Charles Perrault, elles sont au nombre de sept, chez les frères Grimm, elles sont douze et dans la version de Walt Disney, elles sont limitées à trois.
- Le Pentamerone ou Le Conte des contes est un recueil de contes populaires de Giambattista Basile, écrit en dialecte napolitain et publié à Naples en cinq volumes, de 1634 à 1636. L'œuvre constitue le premier recueil littéraire européen entièrement composé de contes de fées.
- Pour écrire ses fables, Jean de La Fontaine s'est fortement inspiré des fables d'Ésope, du Pañchatantra, de Phèdre ou d'Abstémius.
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- Contes : Le Maître chat ou le Chat botté, Un chant de Noël.
- Petit peuple : Fée, Lutin, Nain.
- Films :
- Auteurs et conteurs : Edgar Poe, Pierre Dubois
- Contes : Cheval noir, Du conte de fées, La Famille Flopsaut, Le Fermier Gilles de Ham, La Reine des neiges (film, 2013), Roverandom, Smith de Grand Wootton
- Parcs : Efteling
- Personnages : Lamina
5 août 2026
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