La ville compte 100 412 habitants (recensement de 2010).
Lüleburgaz est connue pour sa mosquée du XVIe siècle et son pont, tous deux portant le nom du grand vizir Sokollu Mehmet Pacha et prétendument conçus par l'architecte ottoman Sinan.
Lüleburgaz est le siège de l'archevêché catholique romain d'« Arcadiopolis en Europe ».
Économie
L'économie de Lüleburgaz est principalement fondée sur le secteur industriel, et de nombreuses usines sont installées autour de la ville.
Histoire
Antiquité
Dans les alentours de la ville se trouvent de nombreux tumuli, dolmens et menhirs.
Siège épiscopal, on sait par une supplique de son évêque Euprepius au concile de Chalcédoine de 451 qu'un seul évêque gouvernait les deux diocèses de Bizye et d'Arcadiopolis (coutume ancienne qui semble avoir été propre au diocèse de Thrace), avant que la tradition ne disparaisse peu à peu : la Notice Épiscopale du pseudo-Épiphane de 650 ou de Léon au Xe siècle mentionnent Arcadiopolis comme l´un des archevêchés autocéphales de la province d'Europe, dans le diocèse de Thrace, tout comme Bizye, Sélymbrie ou Drusipara[1].
La reddition et l'humiliation de Thomas dans le manuscrit Skylitzès.
Sous l'impératrice Irène l'Athénienne, à la fin du VIIIe siècle, le thème de Thrace est divisé, sa partie occidentale constituant le thème de Macédoine ; la capitale devient alors Arcadiopolis, avec des turmes subordonnés à Bizye et à Sozopolis. Un autre, le turme de Thrace, est également attesté et est probablement l'adjoint du strategos à Arcadiopolis[2].
Sa situation sur la route de Constantinople en faisait un point de passage pour les invasions venant de l'ouest et lui valut une histoire agitée.
Lors de la révolte de Thomas le Slave contre Michel II, Arcadiopolis fut le dernier refuge de Thomas après la défection de ses troupes en 823. Michel II investit la ville et après plus de cinq mois de siège, les troupes épuisées et affamées livrent leur chef en échange du pardon impérial. Thomas est livré sur un âne et supplicié.
↑R.Janin, "La hiérarchie ecclésiastique dans le diocèse de Thrace" dans Revue des études byzantines, 1959, vol. 17, num. 17, pp. 136-149
↑Nesbitt, John W.; Oikonomides, Nicolas, eds. (1991). Catalogue of Byzantine Seals at Dumbarton Oaks and in the Fogg Museum of Art, Volume 1: Italy, North of the Balkans, North of the Black Sea. Dumbarton Oaks Research Library and Collection. (ISBN0-88402-194-7)
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