Drapeau de la Martinique

Drapeau de la Martinique
Drapeau
Utilisation Symbole décrivant l'usage, explicité ci-après Symbole décrivant l'usage, explicité ci-après
Caractéristiques
Création années 1960
Proportions 2:3[réf. nécessaire]
Adoption 2 février 2023
Éléments Un triangle rouge à gauche avec deux bandes horizontales verte et noire à droite

Le drapeau de la Martinique est le drapeau utilisé pour représenter la Martinique lors des manifestations sportives et culturelles. Il a été adopté officiellement le par les élus de l'Assemblée de Martinique. Ce drapeau, dit « rouge vert noir », comportant un triangle rouge et deux trapèzes vert et noir superposés, a été initialement créé dans les années 1960 dans le cadre des luttes anticolonialistes des tout premiers mouvements indépendantistes de la Martinique.

Auparavant, plusieurs drapeaux étaient en usage, parfois simultanément selon les affiliations politiques et idéologiques :

  • le « drapeau aux quatre serpents », utilisé au XVIIIe siècle par la marine marchande et repris courant XXe siècle bien qu'évoquant pour certains un passé colonial et esclavagiste ;
  • le « drapeau rouge, vert, noir » utilisé depuis 1968 par différents groupes et partis indépendantistes et nationalistes martiniquais (à l'exception du MIM), et actuellement officiel ;
  • de 2019 à 2021, le drapeau « Ipséité » choisi par le président du conseil exécutif de Martinique de l'époque.

Drapeau rouge vert noir

Drapeau « rouge, vert, noir » martiniquais.

Significations

Drapeau panafricain.

Sur le drapeau panafricain, le rouge désigne la couleur du sang « qu'il faut verser pour sa rédemption et sa liberté », le noir la couleur « de la noble race » afro-descendante, et vert la végétation de la « terre-mère »[1].

Selon Alex Ferdinand, prenant ses distances avec le mouvement de Marcus Garvey, les couleurs utilisées sur le drapeau martiniquais sont le rouge pour le socialisme, le noir pour le combat pour la cause noire, et le vert pour la paysannerie[2].

Selon Garcin Malsa, alors maire de Saint-Anne et chef de file du mouvement des démocrates et écologistes pour une Martinique souveraine, le rouge glorifie les combats des Amérindiens et des Nègres Mawons, le vert illustre la « foi en notre pays fécond » et honore la terre nourricière, le noir affirme les origines « essentiellement noire africaine » et manifeste la « négritude de kréyols »[2].

Historique

Origine du drapeau

Le drapeau rouge, vert, noir est un drapeau revendiqué pour son histoire, ses luttes et ses combats par différents groupes et partis indépendantistes et nationalistes martiniquais, à l'exception notable du MIM (Mouvement Indépendantiste Martiniquais)[3]. Les trois couleurs sont déjà celles du Drapeau pan-africain adopté en 1920 par l'Universal Negro Improvement Association and African Communities League (UNIA) du leader Marcus Garvey[4],[5],[2].

Il est dit que ces couleurs seraient apparues dès 1665 lors de révoltes d’esclaves menées par Francis Fabulé un « Nèg Mawon » qui aurait combattu avec les Kalinagos contre les colons français. Elles auraient été reprises en 1801 lors d’une révolte d’esclaves au Carbet par Jean Kina, et en 1870, lors de la Grande insurrection du Sud durant laquelle les insurgés auraient arboré des foulards ou des bandeaux rouge, vert et noir en signe de ralliement.[réf. nécessaire].

Les couleurs ont été reprises dans les années 1960 par l’Organisation de la Jeunesse Anticolonialiste de la Martinique (OJAM), sous la forme de trois bandes verticales, comme le drapeau français, que les jeunes militants placardaient sur les murs de Fort-de-France en contestation à la départementalisation[2]. Le premier drapeau rouge vert noir à bandes verticales fut donc créé par Victor (dit Totor) Lessort en 1963 lors de son séjour en prison en attendant le procès de l'OJAM[6].

Plusieurs personnes s'attribuent la paternité du drapeau sous son format actuel, né dans les années 1960[2]. Guy Cabort-Masson explique que c'est lui, avec Alex Ferdinand, qui a dessiné le drapeau définitif lors des événements de mai 1968 à Paris, avant qu'il n'apparaisse, à partir de 1971, en Martinique[2]. L'assemblée de Martinique reconnait ce moment comme fondateur pour le drapeau, « symbole (...) pour les afro-descendants de la Martinique depuis le XIXème siècle »[7]. Cependant Victor Lessort, mis en prison à la suite de l'affichage du manifeste de l'OJAM, revendique avoir créé ce drapeau depuis sa cellule dès 1963[2],[8].

Entre la fin du XXe siècle et le début du XXIe siècle le drapeau est devenu l’emblème de la revendication autonomiste et indépendantiste martiniquaise et réapparaît lors de manifestations politiques et syndicales, sans pour autant faire l'unanimité dans le mouvement nationaliste[2].

Utilisations avant sa désignation officielle

À Saint-Anne
Drapeau flottant à l'entrée de Sainte-Anne en 2008.

Quand il devient maire de Sainte-Anne en 1989, Garcin Malsa fait retirer le drapeau de la France du fronton de la mairie, à la colère des anciens combattants. En 1995, une délibération du conseil municipal est adoptée pour que pavoise sur la mairie le drapeau rouge, vert et noir comme drapeau national martiniquais. Plusieurs recours judiciaires ont lieu à la suite de plaintes du préfet de la Martinique au président de la République Jacques Chirac.[réf. nécessaire]

Finalement, en 2001, le maire accepte de replacer le drapeau de la France avec d'autres drapeaux de pays caribéens sur la mairie, avec au-dessus, le drapeau rouge vert noir. Plusieurs décisions de justice déclarent cette présence illégale, y compris un arrêt du conseil d'État de 2005[9]. En effet, le juge administratif s'appuie sur le principe de neutralité qui s'impose aux services publics et interdit qu'un bâtiment public soit pavoisé de manière à promouvoir des idées politiques, philosophiques ou religieuses[10].

À Fort-de-France

En , le conseil municipal de Fort-de-France, décide de hisser le drapeau nationaliste martiniquais rouge-vert-noir à la devanture de certains bâtiments de la ville aux côtés du drapeau national. Ce drapeau nationaliste arbore les mêmes couleurs que celles reprises par le PPM, parti majoritaire au conseil municipal de Fort-de-France ; il a d’ailleurs été brandi durant l'enterrement d’Aimé Césaire, fondateur de ce parti[11].

Choix comme drapeau représentatif de la Martinique

Une consultation populaire organisée par la Collectivité territoriale de la Martinique (CTM) sélectionne le 16 janvier 2023 avec 72,84% des suffrages, soit 26 633 votes[12], un drapeau rouge-vert-noir avec un colibri en son centre. « le rouge est associé à la vie et à la liberté, le vert à la nature et à la fertilité, et le noir rend hommage à tous ceux qui ont été bafoués »[13]. L'arrangement est imaginé par Anaïs Delwaulle[14], reprenant une proposition qu'elle avait faite lors de la consultation de 2019[15]. À la suite du cyberharcèlement dont elle est victime elle retire sa participation le 23 janvier 2023 [16], au profit du drapeau « rouge vert noir » arrivé deuxième à la consultation[17] avec un quart des 37 000 votes[18].

Le , ce drapeau « rouge vert noir » est adopté officiellement par les élus de l'Assemblée de Martinique (44 voix pour et une abstention) pour représenter la Martinique lors des manifestations sportives et culturelles[19].

En mars 2024, l'émoji du drapeau rouge, vert, noir est disponible pour les appareils Apple bénéficiant de mise à jour de leur système d'exploitation iOS 17.4[20].

Drapeau aux quatre serpents

Drapeau dit « aux 4 serpents »
Drapeau
Utilisation Symbole décrivant l'usage, explicité ci-après Symbole décrivant l'usage, explicité ci-après
Caractéristiques
Création XVIIIe siècle[21]
Proportions 2:3
Éléments Quatre serpents et une croix blancs sur fond bleu

Le drapeau aux quatre serpents est issu du pavillon orné du serpent trigonocéphale (ou fer de lance), serpent endémique qui caractérise de manière unique l'île.

Historique

Il devient progressivement le drapeau officiel de la colonie, l'ordonnance du obligeant[22] :

« Tous les propriétaires de vaisseaux, bâtiments, goélettes et bateaux de la Martinique et de Sainte-Lucie feront pourvoir leurs bâtiments d’un pavillon bleu avec une croix qui partagera le dit pavillon en quatre ; dans chaque carré bleu, et au milieu du carré, il y aura la figure d’un serpent en blanc, de façon qu’il y aura quatre serpents en blanc dans le dit pavillon, qui sera reconnu dorénavant pour celui de la Martinique et de Sainte-Lucie. »

Certains, comme le député Jean-Philippe Nilor, affirment début du XXIe siècle que les serpents représentés font référence aux couleuvres des armoiries de Colbert (l'auteur du Code noir entré en vigueur en 1685)[23],[24]. Il est cependant plus communément admis[25],[26],[27] qu'il s'agit du trigonocéphale, une espèce endémique de l'île avant l'arrivée des premiers habitants[28].

Représentation de la Martinique

Jusqu'au début du XXIe siècle, il était utilisé pour représenter l'île et pour la plupart des sélections sportives de Martinique (football, handball, cyclisme…)[29] et il était aussi arboré sur l'écusson de la gendarmerie nationale dans l'île et sur l'hôtel de police de Fort-de-France[30].

De 2015 à 2024[31],[32], ce drapeau est utilisé pour représenter la Martinique dans la liste des émojis unicode[33].

Polémique

L'utilisation de ce drapeau fait l'objet de polémiques[22],[34], à la fois sur sa signification, son histoire et sa portée symbolique:

  • Certains le considèrent comme un symbole raciste rappelant la traite négrière, notamment le « Comité national pour les réparations (de l'esclavage) » ou le Conseil représentatif des associations noires de France (CRAN). En 2017, plusieurs pétitions et actions ont été lancées à l'encontre de ce drapeau[35]. Pour le député Jean-Philippe Nilor, « si la croix gammée représentative du nazisme renvoie à l’holocauste, ce drapeau bleu avec sa croix blanche et ses 4 serpents est lui, représentatif de l’esclavage et de la traite négrière »[24].
  • Cependant, d'autres Martiniquais précisent qu'historiquement, cet emblème n'avait jamais fait l'apologie de l'esclavage ni même qu'il était le symbole de l'esclavage[25].

Lors de sa visite en Martinique le , le président de la République Emmanuel Macron, reconnaissant son ignorance complète du sujet[30], est interpellé par un blogueur[36] sur cette représentation présentée alors comme symbole esclavagiste[30] ou colonialiste. Le , est annoncée la décision du président Macron[30] d'enlever cet emblème des uniformes des gendarmes « par souci d'apaisement »[37].

Drapeau Ipséité (2019-2021)

Drapeau Ipséité, par Johnny Vigné, utilisé de 2019 à 2021.

Fin 2018, la collectivité territoriale de Martinique lance un concours[38] afin de définir un drapeau et un hymne dans l’objectif de « représenter la Martinique lors des manifestations sportives et/ou culturelles internationales ». Le drapeau Ipséité est créé et proposé par le Martiniquais Johnny Vigné. L'hymne (Lorizon) et le drapeau (Ipséité) de la Martinique ont été choisis parmi les finalistes par le président du conseil exécutif de Martinique, Alfred Marie-Jeanne. Ils ont été présentés officiellement le [39],[40].

Le drapeau porte en son centre un Lobatus gigas, communément appelé Lambi : il s'agit d'un coquillage emblématique des Antilles dont la conque est utilisée comme instrument traditionnel de musique. Autour, 34 étoiles amérindiennes symbolisent les 34 communes de la Martinique et huit segments évoquent huit des langues différentes parlées après colonisation de l’île par les Européens : français, créole, anglais, espagnol, portugais, italien, chinois et arabe. Le bleu fait référence à l’océan Atlantique et à la mer des Caraïbes tandis que le vert rappelle les mornes abrupts et la nature du territoire[41].

Il est notamment contesté par les partisans du drapeau rouge, vert, noir[42],[43].

Dans une décision en date du lundi 15 novembre 2021, le tribunal administratif annule la décision du président du conseil exécutif de Martinique ; les choix des drapeau et hymne locaux n'étant pas de son ressort mais relevant des compétences de l’assemblée de Martinique, l’organe délibérant de la collectivité[44].

Notes et références

  1. George Mcguire, Universal Negro catechism: a course of instruction in religious and historical knowledge pertaining to the race., New York, Universal Negro Improvement Association, (hdl 2027/emu.010000685445), p. 34.
  2. a b c d e f g et h Ulrike Zander, « Le drapeau rouge-vert-noir en Martinique : un emblème national ? », Autrepart, vol. n°42, no 2,‎ , p. 181–196 (ISSN 1278-3986, DOI 10.3917/autr.042.0181, lire en ligne, consulté le ).
  3. "drapeau que presque tous les nationalistes revendiquent, à l’exception notable du MIM. Il a été brandi lors des funérailles d’Aimé Césaire, en avril 2008" - FranceTélévisions Martinique1 - 27 février 2019 .
  4. « 25,000 NEGROES CONVENE: International Gathering Will Prepare Own Bill of Rights », New York Times,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  5. « NEGROES ADOPT BILL OF RIGHTS: Convention Approves Plan for African Republic and Sets to Work on Preparation of Constitution of the Colored Race Negro Complaints Aggression Condemned Recognition Demanded », Christian Science Monitor,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  6. Gesner Mencé, L'affaire de l'O.J.A.M. (Organisation de la Jeunesse Anticolonialiste de la Martinique) : ou Le "Complot du Mardi-Gras", Le Lamentin, Éditions Désormeaux, , 256 p. (ISBN 2-85275-032-5), p. 90.
  7. http://www.assemblee-martinique.com/joomla/576-Le-drapeau-de-la-Martinique-Rouge-Vert-Noir-la-gloire-de-Guy-Cabort-Masson-Alex-Ferdinand-et-Rodolphe-Ramos-en-Mai-1968.html#.
  8. Daniel Betis, « Victor Lessort, figure emblématique de l'OJAM, a tiré sa révérence - Martinique la 1ère », sur francetvinfo.fr, (consulté le ).
  9. « Conseil d'Etat, 10ème et 9ème sous-sections réunies, du 27 juillet 2005, 259806, publié au recueil Lebon », Légifrance (consulté le ).
  10. « Considérant qu'en se fondant, pour apprécier la légalité de la délibération du 6 octobre 1995 par laquelle le conseil municipal de la Commune de Sainte-Anne a approuvé la pose d'un drapeau rouge, vert, noir sur le fronton de la mairie, sur la circonstance que le principe de neutralité des services publics s'oppose à ce que soient apposés sur les édifices publics des signes symbolisant la revendication d'opinions politiques, religieuses ou philosophiques, la cour administrative d'appel de Bordeaux n'a commis aucune erreur de droit ; (...) ».
  11. Le drapeau nationaliste martiniquais bientôt sur les édifices publics de Fort-de-France - FranceTélévisions Martinique1 - 27 février 2019 .
  12. « Hymne et drapeau : le drapeau au colibri a été choisi par les internautes », sur RCI (consulté le ).
  13. La Martinique a un nouveau drapeau, voici sa signification, huffingtonpost, 17 janvier 2023.
  14. « Polémique autour du drapeau de Martinique : sa créatrice s’est exprimée sur les réseaux sociaux », sur rci.fm, (consulté le ).
  15. Alexandre Labat-Mars, « Il y a quelques années, le drapeau au colibri déjà dans les vidés de carnaval », sur franceantilles.fr, France-Antilles Martinique, (consulté le ).
  16. Victime de cyberharcèlement, la créatrice du drapeau au colibri se retire, franceantilles, 23 janvier 2023.
  17. Victime de cyberharcèlement, la créatrice du drapeau au colibri, jette l'éponge, francetvinfo, 24 janvier 2023.
  18. Les Martiniquais ont voté « ansanm » pour leur hymne et leur drapeau, franceguyane, 17 janvier 2023.
  19. https://www.martinique.franceantilles.fr/actualite/societe/le-drapeau-rouge-vert-noir-adopte-par-lassemblee-de-martinique-922149.php.
  20. Le nouveau drapeau martiniquais disponible sur les appareils Apple, france-antilles, 6 mars 2024.
  21. C.A. Banbuck, Histoire politique, économique et sociale de la Martinique sous l'Ancien Régime (1635-1789), Librairie Marcel Rivière, 1935.
  22. a et b Quel drapeau pour la Martinique?, La Première, consulté le 11 septembre 2018.
  23. amendement 1516 présenté à l'assemblée nationale, assemblee-nationale.fr, consulté le 9 février 2023.
  24. a et b « Le député Nilor veut le retrait de l'emblème aux 4 serpents qui symbolise la Martinique », sur Martinique la 1ère (consulté le ).
  25. a et b L’histoire de l’emblème des 4 serpents, france-antilles Edouard Tinaugus, 25 mars 2021.
  26. (en) Dimitri Béchacq, « Living with or Eradicating Poisonous Snakes in Densely Populated Caribbean Islands-A Socio-Ecological Challenge for the French West Indies », Open Journal of Animal Sciences, vol. 7, no 4,‎ , p. 405-413 (DOI 10.4236/ojas.2017.74031, lire en ligne, consulté le ).
  27. (en) Thomas, Laurent, « Bothrops lanceolatus Bites: Guidelines for Severity Assessment and Emergent Management », Toxins, Molecular Diversity Preservation International, vol. 2, no 1,‎ , p. 163–173 (ISSN 2072-6651, DOI 10.3390/toxins2010163, lire en ligne, consulté le ).
  28. https://www.martinique.developpement-durable.gouv.fr/IMG/pdf/flyer_trigonocephale_a5int.pdf.
  29. « Des citoyens refusent que le drapeau aux quatre serpents représente la Martinique », sur la1ere.francetvinfo.fr, France Télévisions – Martinique La Première, .
  30. a b c et d « La fin d'un symbole de l'esclavage en Martinique » (consulté le ).
  31. Drapeau de la Martinique Emoji, drapeaux des pays, consulté le 16 octobre 2021.
  32. Flag: Martinique, emojipedia, consulté le 16 octobre 2021.
  33. Full Emoji List, v14.0 - Nº1748, unicode, consulté le 3 juillet 2022.
  34. SaaTurn brûle le drapeau aux serpents de la Martinique, nofi.media, consulté le 11 septembre 2018.
  35. Des citoyens refusent que le drapeau aux quatre serpents représente la Martinique, francetvinfo, 30 décembre 2017.
  36. « Le pavillon aux quatre serpents vit ses derniers jours », sur Martinique la 1ère (consulté le ).
  37. Victor HAUTEVILLE, « Sur ordre du Président, la gendarmerie en Martinique ne portera plus l’emblème aux 4 serpents ! », ICIMARTINIQUE.COM,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  38. Les drapeaux et hymnes soumis au vote des Martiniquais ont été dévoilés.
  39. « Le drapeau et l’hymne représentant la Martinique sont connus », France-Antilles Martinique,‎ (lire en ligne).
  40. Jean-Claude Samyde, « La Martinique a désormais son drapeau et son hymne », Martinique La 1re, 10 mai 2019.
  41. « Les drapeaux et hymnes soumis au vote des Martiniquais ont été dévoilés », Martinique La 1re, .
  42. « Dévoilement drapeau et hymne : des militants du Rouge-Vert-Noir retirent et piétinent le drapeau », Radio Caraïbes International, .
  43. Joseph Nodin, « Les militants "rouge-vert-noir" arrachent et brûlent le drapeau choisi par Alfred Marie-Jeanne », Martinique La 1re, .
  44. La justice annule l'utilisation du drapeau et de l'hymne choisis en 2019 par la CTM, RCI, 15 novembre 2021.

Articles connexes

Read other articles:

Часть серии статей о Холокосте Идеология и политика Расовая гигиена · Расовый антисемитизм · Нацистская расовая политика · Нюрнбергские расовые законы Шоа Лагеря смерти Белжец · Дахау · Майданек · Малый Тростенец · Маутхаузен ·&...

 

 

Long carbohydrate polymers such as starch, glycogen, cellulose, and chitin Further information: Homopolysaccharide 3D structure of cellulose, a beta-glucan polysaccharide Amylose is a linear polymer of glucose mainly linked with α(1→4) bonds. It can be made of several thousands of glucose units. It is one of the two components of starch, the other being amylopectin. Polysaccharides (/ˌpɒliˈsækəraɪd/), or polycarbohydrates, are the most abundant carbohydrates found in food. They are l...

 

 

Pearl-class corvette and research vessel For other ships with the same name, see HMS Challenger. Painting of Challenger by William Frederick Mitchell History United Kingdom NameChallenger BuilderWoolwich Dockyard Launched13 February 1858 DecommissionedChatham Dockyard, 1878 FateBroken for scrap, 1921 General characteristics Class and typePearl-class corvette Displacement2,137 long tons (2,171 t)[1] Tons burthen1465 bm[1] Length 225 ft 3 in (68.66 m) oa 200&...

CapernaumکفرناحومPoster filmSutradaraNadine LabakiProduserMichel MerktKhaled MouzanarDitulis olehNadine LabakiJihad Hojaily Michelle Keserwany Georges Khabbaz Khaled MouzanarPemeranZain Al RafeeaYordanos ShiferawBoluwatife Treasure BankolePenata musikKhaled MouzanarSinematograferChristopher AounPenyuntingKonstantin BockPerusahaanproduksiMooz FilmsDistributorSony Pictures Classics[1]Tanggal rilis 17 Mei 2018 (2018-05-17) (Cannes) 20 September 2018 (2018-09-2...

 

 

Mayen-Koblenz rural district of Rhineland-Palatinate (en)Option municipality (en) Tempat Negara berdaulatJermanNegara bagian di JermanRheinland-Pfalz NegaraJerman Ibu kotaKoblenz, Rheinland-Pfalz PendudukTotal210.035  (2014 )GeografiLuas wilayah817,73 km² [convert: unit tak dikenal]Ketinggian223 m Berbatasan denganKoblenz, Rheinland-Pfalz Rhein-Hunsrück Rhein-Lahn Cochem-Zell Daun (distrik) Ahrweiler Neuwied Westerwaldkreis SejarahPembuatan1970 Organisasi politik• Kepal...

 

 

Aminuddin Baki Direktur Jenderal Pendidikan MalaysiaMasa jabatan1961 – 1965 Informasi pribadiLahir26 Januari 1926Chemor, Perak, MalaysiaMeninggal24 Desember 1965Kebangsaan MalaysiaSuami/istriPuan Noraini Abu BakarAlma materUniversitas LondonSunting kotak info • L • B Aminuddin Baki 26 Januari 1926 – 24 Desember 1965 adalah Tokoh Pendidikan Malaysia, Bapak Pendidikan Malaysia. Namanya diabadikan sebagai nama Universitas di Malaysia, Institut Aminuddin B...

See also: 7th Street shopping district This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: 7th Street Washington, D.C. – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (March 2019) (Learn how and when to remove this message) 7th Street Southwest and Northwest7th Street NW at H Street in Washington, D.C.Maintai...

 

 

French poet, essayist, and editor (1873–1914) Charles PéguyPortrait of Charles Péguy, by Jean-Pierre Laurens, 1908BornCharles-Pierre Péguy(1873-01-07)7 January 1873Orléans, Third French RepublicDied5 September 1914(1914-09-05) (aged 41)Villeroy, FranceOccupationWriterAlma materÉcole Normale SupérieureSignature Charles Pierre Péguy (French: [ʃaʁl peɡi]; 7 January 1873 – 5 September 1914) was a French poet, essayist, and editor. His two main philosophies were soc...

 

 

此條目可参照英語維基百科相應條目来扩充。 (2021年5月6日)若您熟悉来源语言和主题,请协助参考外语维基百科扩充条目。请勿直接提交机械翻译,也不要翻译不可靠、低品质内容。依版权协议,译文需在编辑摘要注明来源,或于讨论页顶部标记{{Translated page}}标签。 约翰斯顿环礁Kalama Atoll 美國本土外小島嶼 Johnston Atoll 旗幟颂歌:《星條旗》The Star-Spangled Banner約翰斯頓環礁�...

本條目存在以下問題,請協助改善本條目或在討論頁針對議題發表看法。 此條目需要編修,以確保文法、用詞、语气、格式、標點等使用恰当。 (2013年8月6日)請按照校對指引,幫助编辑這個條目。(幫助、討論) 此條目剧情、虛構用語或人物介紹过长过细,需清理无关故事主轴的细节、用語和角色介紹。 (2020年10月6日)劇情、用語和人物介紹都只是用於了解故事主軸,輔助�...

 

 

Edgars Vērdiņš Nazionalità  Lettonia Altezza 174 cm Peso 68 kg Calcio Ruolo Centrocampista Termine carriera 2020 CarrieraSquadre di club1 2009-2010 Tranzit27 (1)2011-2013 Ventspils2 (0)2013 Jelgava9 (0)2014 Ventspils2 (0)2014 Daugava12 (0)2015-2016 BFC Daugavpils45 (2)2017-2019 Leknes? (?)2020 Mjølner? (?)Nazionale 2011 Lettonia U-193 (0)2015 Lettonia U-231 (0) 1 I due numeri indicano le presenze e le reti segnate, per le sole partite di camp...

 

 

Pusat Alkitab Kapenguria di Kota Kapenguria. Tegla Loroupe di Schortens, Jerman, 2007. Kapenguria adalah sebuah kota sekaligus kota madya yang terletak di timur laut Kitale dilalui Jalan A1, Kenya. Kapenguria adalah ibu kota County West Pokot. Populasi perkotaan berjumlah 13.000 jiwa dan total populasinya 56.000 jiwa (sensus 1999).[1] Sebagai kota madya, Kapenguria memiliki tujuh ward (Chemwochoi, Kaibos, Kapenguria, Keringet / Psigirio, Kisiaunet, Siyoi dan Talau). Semuanya menjadi K...

U.S. picture postcard depicting a lynching A colorized postcard of the lynching of Virgil Jones, Robert Jones, Thomas Jones, and Joseph Riley on July 31, 1908, in Russellville, Kentucky A lynching postcard is a postcard bearing the photograph of a lynching—a vigilante murder usually motivated by racial hatred—intended to be distributed, collected, or kept as a souvenir. Often a lynching postcard would be inscribed with racist text or poems. Lynching postcards were in widespread production...

 

 

River in the United States of America Roeliff Jansen KillAncram Creek, Livingstons CreekRoeliff Jansen Kill mapNative nameSank-he-nak (Algonquin)[1]LocationCountryUnited StatesStateNew YorkCountyColumbia, DutchessTowns, LivingstonPhysical characteristicsSource  • locationChatham, NY • coordinates42°16′45″N 73°30′40″W / 42.27917°N 73.51111°W / 42.27917; -73.51111 MouthHudson River • locat...

 

 

العلاقات الزيمبابوية الميانمارية زيمبابوي ميانمار   زيمبابوي   ميانمار تعديل مصدري - تعديل   العلاقات الزيمبابوية الميانمارية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين زيمبابوي وميانمار.[1][2][3][4][5] مقارنة بين البلدين هذه مقارنة عامة ومرجعية للد�...

Repubblica di Genova (dettagli) (dettagli) Repubblica di Genova - Localizzazione Dati amministrativiNome completoSerenissima Repubblica di Genova Nome ufficialeRes Publica Ianuensis (dizione medievale)Respublica Genuensis (dizione moderna) Lingue ufficialii documenti ufficiali vennero redatti, nelle diverse epoche, in latino, in ligure e in italiano, mentre a livello orale in sede ufficiale era di uso comune il ligure[1] Lingue parlateligure, corso, greco(nei territori orientali) Capi...

 

 

South Korean music award Korean Music AwardsCurrent: 21st Korean Music AwardsKorean Music Awards trophyAwarded forExcellence in musicSponsored byMinistry of Culture, Sports and Tourism Korea Creative Content AgencyCountrySouth KoreaFirst awardedMarch 17, 2004; 20 years ago (2004-03-17)WebsiteOfficial website Korean Music AwardsHangul한국대중음악상Hanja韓國大眾音樂賞Revised RomanizationHan-guk Daejung EumaksangMcCune–ReischauerHan'guk Taejung Ŭmaksang The Kor...

 

 

 CC17  TE9 Caldecott MRT Station加利谷地铁站கால்டிகாட்Stesen MRT CaldecottAngkutan cepatPintu keluar B Stasiun MRT Caldecott.Lokasi38 Toa Payoh RiseSingapore 298113Koordinat1°20′16″N 103°50′22″E / 1.337761°N 103.839447°E / 1.337761; 103.839447OperatorSMRT Trains (SMRT Corporation)Jalur  Jalur Lingkar   Jalur Thomson-East Coast Jumlah peronPulauJumlah jalur2LayananBus, TaxiKonstruksiJenis stru...

Wrath or rage in Sikh tradition For the 2000 Indian film, see Krodh (film). For other uses, see Krodha (disambiguation). Sikh beliefs 1a. Simran (spiritual contemplation) 1b. Sewa (selfless service) 2. Three Pillars 2a. Naam Japo (contemplating God's names) Meditating on God's name to control the five evils and living a satisfying life. 2b. Kirat Karo (work diligently) Earning/making a living honestly, without exploitation or fraud 2c. Vand Chhako Sharing with others, helping those with less ...

 

 

باجارويونغ باجارويونغ دار القرار ڤݢرويڠ دار القرار باجارويونغ ملاياڤورا Malayapura   1347 – 1825 مملكة باجارويونغعلم مملكة باجارويونغCap Mohor   نظام الحكم Monarki لغات مشتركة لغة مينانغكاباو، لغة ملايو، السنسكريتية الديانة البوذية ثم الإسلام مهراجاديراجا - سلطان - يانغ دي-بر...