Fondée vers 3000 av. J.-C, la Vieille ville de Jérusalem est divisée en quartiers juifs, chrétiens, musulmans et arméniens. À l'époque de Jésus, la ville comptait environ 80 000 habitants[1]. En 1839, la ville comptait environ 15 000 habitants[2]. À partir de 1844, la communauté juive orthodoxe constituait le plus important groupe religieux de la ville[3]. En 1863, la ville comptait 21 000 habitants, dont 10 000 juifs, 8 000 musulmans et 3 000 chrétiens[4]. À partir de 1893, la majorité de la population de la ville était constituée de Juifs[5]. En 2003, la Vieille Ville comptait 31 405 Arabes et 3 965 « Juifs et autres »[6]. Pour cette même année, la population totale de la ville était de 693 217, dont 464 527 « Juifs et autres » et 228 690 Arabes[7].
En 2022, 59,4 % des habitants de Jérusalem sont juifs, 37,7 % musulmans et 1,3 % chrétiens.
Vue d'ensemble
Les Hiérosolymitains, ou Hiérosolymites (habitants de Jérusalem), sont de nationalités, d'origines ethniques et religieuses différentes et sont constitués de juifs européens, du Moyen-Orient et d'Afrique, d'arménienschrétiens, de musulmans, de protestants, d'arabesgrecs orthodoxes, d'arabessyriaques orthodoxes et coptes orthodoxes, parmi d'autres. Certains de ces groupes étaient originellement des immigrants ou des colons qui devenus au cours des ans des populations indigènes et revendiquent l'importance de Jérusalem pour leur foi comme raison pour être venus vivre et de vivre dans la ville.
La longue histoire de conquêtes de Jérusalem par des pouvoirs antagonistes et en conflit a engendré différents groupes vivants dans la ville parmi lesquels beaucoup n'ont jamais été identifiés ou assimilés par un pouvoir spécifique, malgré la longueur de leurs règnes. Bien qu'ils aient été des citoyens de tel royaume ou de tel empire et qu'ils se soient impliqués dans les activités et les devoirs civiques, ces groupes se voient eux-mêmes comme des groupes avec une nationalité distincte (voir par exemple les arméniens). Le système ottoman du millet, par lequel les minorités de l'Empire ottoman avaient l'autorité de se gouverner eux-mêmes à l'intérieur du cadre du système central, a permis à ces groupes de conserver une autonomie et de rester séparés des autres groupes religieux ou nationaux.
Depuis 1967, date à laquelle Israël conquit Jérusalem-Est, la proportion de juifs à Jérusalem a diminué, passant de 76 % à 61 %. La population arabe de Jérusalem a quant à elle augmenté, passant de 24 % à 36 %.
Répartition de la population
Le tableau ci-dessous présente des données sur la démographie de Jérusalem au cours du temps, avec plus de précision pour la population juive. Les lecteurs doivent être attentifs au fait que les frontières de Jérusalem ont changé de nombreuses fois au cours des années et que Jérusalem peut aussi référer à un district ou encore à un sous-district sous l'administration ottomane, anglaise ou israélienne, voir par exemple District de Jérusalem. Ainsi, des comparaisons année après année peuvent ne pas être valides à cause des variations des superficies prises en compte par les recensements de population.
Au , la population de Jérusalem est de 724000 habitants (à peu près 10 % de la population totale d'Israël), dont 65,0 % étaient juifs (dont 40 % habitent à Jérusalem-Est), 32 % de musulmans (qui vivent majoritairement à Jérusalem-Est) et 2 % de chrétiens. 35 % de la population sont des enfants de moins de 15 ans. En 2005, 18 600 naissances étaient décomptées[16].
Évolution de la population de Jérusalem (1130-2012)
Il faut savoir que ces statistiques officielles israéliennes concernent la municipalité étendue de Jérusalem. Cela inclut non seulement la surface d'avant 1967 des municipalités israéliennes et jordaniennes, mais aussi les villages palestiniens environnants et les voisinages est de la ville, qui ne faisaient pas partie de la Jérusalem Est jordanienne avant 1967.
Natalité
Évolution du taux de fécondité (enfants par femme)[17]
Population
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
Juifs
4,37
4,35
4,40
4,37
4,49
4,42
4,39
4,47
4,39
Musulmans
3,41
3,32
3,30
3,41
3,19
3,26
3,08
3,16
2,87
Total
3,91
3,87
3,89
3,90
3,90
3,88
3,79
3,86
3,68
Taux d'accroissement naturel (‰)
Population
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
Juifs
24,1
24,0
24,0
24,0
24,8
23,9
23,4
23,7
22,8
Musulmans
23,9
23,4
23,5
24,6
23,1
23,5
21,6
22,3
20,6
Total
23,7
23,3
23,4
23,6
23,7
23,3
22,2
22,7
21,4
Pratique religieuse
Évolution de la religiosité chez les Juifs de Jérusalem âgés de plus de 20 ans[18]
↑Frédéric-Auguste-Antoine Goupil, Voyage en Orient fait avec Horace Vernet en 1839 et 1840, Paris, Challamel, 1843, p. 222 (lire en ligne).
↑(en) John Ashley Soames Grenville, A history of the world from the 20th to the 21st century, Routledge, , 2e éd., 995 p. (ISBN0-415-28955-6, lire en ligne), p. 456.
↑Octave van Ertborn, Souvenirs et impressions de voyage en Orient, Bruxelles : V. Devaux et Cie / Anvers : J. H. Van der Wielen, 1866-1867, 2e partie, p. 30 (lire en ligne)).
↑(en) Justus Reid Weiner, « Is Jerusalem Being "Judaized"? », Jewish Political Studies Review, no 15:1-2, (lire en ligne).
↑Benjamin de Tudèle (1130?-1173) et Jean-Philippe (1721-1740) Baratier, Voyages de Rabbi Benjamin, fils de Jona de Tudèle, en Europe, en Asie et en Afrique, depuis l'Espagne jusqu'à la Chine : où l'on trouve plusieurs choses remarquables concernant l'histoire et la géographie et particulièrement l'état des Juifs au douzième siècle : trad. de l'hébreu et enrichis de notes et de dissertations historiques et critiques... par J. P. Baratier, aux dépens de la Compagnie, (lire en ligne)
↑Environ 25 000 habitants en 1882 selon Lucien Alazard (En terre sainte : monographie des saints lieux, souvenirs de pèlerinage, Rodez, E. Carrère, 1895, p. 116.) : 12 000 juifs, 7 560 musulmans et 5 600 chrétiens (catholiques, grecs, protestants).
↑Ministère de la guerre, Commission de géographie du service géographique de l'armée, Notice sur la Syrie, Paris, Imprimerie nationale, , p. 76
↑Roger Ikor, « Jérusalem, le Mémorial de Dieu », Geo, no 19, , p. 8-32
↑(he) « Le jour de Jérusalem », Israel Central Bureau of Statistics, (consulté le ), p. 1
(en) Salto Wittmayer Baron, A social and religious history of the Jews, Columbia University Press, , 2e éd., 415 p. (ISBN0-231-08838-8, présentation en ligne)
(en) Menashe Harrel, The Jewish Presence in Jerusalem through the Ages, John Day, , repris dans (en) Mitchell Geoffrey Bard, The complete idiot's guide to Middle East conflict, Alpha Books, coll. « Complete Idiot's Guide to », , 2e éd., 474 p. (ISBN0-02-864410-7, lire en ligne)
