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	Chapelle des Trois-Maries
Présentation
Culte	Catholique romain
Rattachement	Diocèse de Laval
Date de démolition	1855
Géographie
Pays	France
Région	Pays de la Loire
Département	Mayenne
Ville	Montsûrs
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La Chapelle des Trois-Maries, située à Montsûrs était une chapelle (dédiée à Marie-Madeleine, Marie-Cléophas et Marie-Salomé^[1]). Elle est démolie en juin 1855 pour faire place à l'Église Saint-Martin du XIX^e siècle (néoromane). Le nom provient du culte des Trois Marie développé en Bretagne et en Mayenne au Moyen Âge par Pierre de Nantes, qui fut évêque de Rennes, et issu de croyances tirées de la Légende dorée^[2].

Histoire

Création

André de Laval, fils de Guy VIII de Laval, avait établi quatre chapelains, dans la chapelle des Trois-Maries de Montsûrs; ils devaient célébrer deux grandes messes par jour et chanter les heures canoniales. Guy IX de Laval, frère d'André, avait approuvé cette fondation.

Extension

Jean de Laval, fils d'André, fait en 1386 rebâtir sa chapelle sous le titre des Trois-Maries. Il y fonde^[3] le 26 décembre 1386 six prébendes, dont il obtint l'érection en chapitre. Il établit aux Trois-Maries deux nouveaux chanoines dont l'un avait la dignité de chevecier. Jean de Laval^[4] est en 1398 enterré dans l'église qu'il avait reconstruite.

Jean de Laval, seigneur de Chastillon, Mellay et Montsûrs, avait accordé, au chevecier et aux chanoines des Trois-Maries, franchise et droit de parcage dans les forêts de Bouère et d'Aloué^[5].

Moyen Âge

Cette chapelle a éprouvé de terribles revers pendant les guerres qui désolent la Mayenne à la fin du règne de Charles VI et pendant les premières années de celui de Charles VII^[6]. Beaucoup de châteaux furent ruinés dans les environs de Laval ; le château de Montsûrs fut de ce nombre. L'église des Trois-Maries fut brûlée.

Jeanne de Laval, veuve du connétable Bertrand Du Guesclin et en secondes noces de Guy XII de Laval, sire de Laval, la fait reconstruire. Elle y ajoute en outre quatre nouveaux chanoines aux six qui existaient déjà^[7], et assigne les revenus nécessaires pour ces nouveaux membres.

Les chanoines devaient, chaque jour, de grand matin, célébrer une messe pour le repos des âmes de Jeanne de Tinténiac, de Bertrand du Guesclin et de plusieurs autres, et, à une heure plus avancée, une autre messe pour les fondateurs.

La ruine de Montsûrs par Arundel et les désordres de tout genre, suite de la guerre, avaient chassé des Trois-Maries les chanoines établis par Jean de Laval-Châtillon. Les soldats, les brigands, les larrons de grand chemin leur avaient fait éprouver mille vexations. Ils s'étaient vu saisir, emmener dans les bois, rançonner, et mutiler cruellement, et n'osant plus retourner à leur résidence devenue inhabitable, ils s'étaient réfugiés à Laval pour y célébrer l'office divin et s'acquitter de leurs obligations.

Déménagement

L'état de cet infortuné chapitre était si irrémédiable en 1444, qu'on le détermina à le réunir à celui de Saint-Tugal de Laval.

Anne de Laval, première comtesse de Laval, adressa au pape Eugène IV la demande de cette réunion. Le Pape l'accueillit et permit à Jean d'Hierray , évêque du Mans de la faire. Celui-ci établit en même temps un doyen du chapitre, et fixa à 18 le nombre des prébendes; il en supprimait ainsi quatre, puisque la réunion des dix prébendes de Montsûrs aux douze de Saint-Tugal, aurait porté le nombre total à vingt-deux. L'Évêque déclare que la première prébende appartiendra à Blaise Louvet, curé de Saint-Martin d'Andouillé qui sera en même temps chanoine et curé, et de plus chef et doyen du chapitre. Le doyenné et ladite cure resteront unis dans les successeurs de Blaise Louvet.

Pierre Henry, chevecier des Trois-Maries de Montsûrs, aura pendant sa vie le titre de chevecier de Saint-Tugal et prendra rang après le doyen qu'il remplacera en cas d'absence. À sa mort, la dignité de chevecier sera supprimée et ses revenus passeront au doyen. Le doyen devra être institué par l'Évêque sur la présentation de la comtesse et de ses successeurs. Ceux-ci auront la nomination à 14 prébendes ; les deux autres resteront à la nomination du doyen, et du chapitre. L'une sera affectée à un maître de chant chargé d'instruire quatre enfans de chœur dans la musique et la grammaire, et de célébrer trois messes par semaine^[8]. La comtesse abandonnait l'autre prébende en compensation du droit de patronage de l'église de Meslay cédée par le chapitre à l'Évêque, qui cédait aussi son droit sur la cure d'Andouillé. Cette nouvelle organisation fut approuvée par une bulle du Pape Eugène IV, le 13 octobre 1445.

Dans l'acte d'union de 1444, les chanoines de Montsûrs disent qu'ils ne peuvent « illec demourer et résider obstant la destruction et démolicion en quoy le chastel d'icellui lieu est à présent, ont esté tellement et tant griefment molestez et travaillez, pillez, robez et fourragez, non seulement par gens de guerre, mes par brigans et guetours de chemins, prins, rançonnez, transportez d'illec et menez es boys et depoullez de touz leurs biens et provisions, par quoy la célébration d'iceulx offices y cessoit et a cessé jusques à ce que par nécessité se transportèrent audit lieu de Laval pour faire ledit service et pour la seurté de leurs personnes. ».

Notes et références

↑ [PDF] « Les paroisses du diocèse de Laval » (consulté le 3 février 2011)
↑ Claudia Rabel, Des histoires de famille : la dévotion aux trois Maries en France du XIV^e au XV^e siècle : textes et images, Revista de historia da arte, 7, 2009, p. 121-136, consultable sur pecia.fr
↑ Cet acte contient rémunération de tous les biens du chapitre. — Avant Jean de Laval, son père, André de Laval avait dans son testament légué 66 livres de rente annuelle pour la fondation de cinq chapelains ; Jean les convertit en quatre chapellenies, qui furent ainsi le commencement du chapitre de Montsûrs. Une ancienne relation de cette première fondation en donne en ces termes les motifs : Comme les choses de celle rente de soixante et six livres de rente ayent esté par lois de temps et guerres totalement amendries et diminuées que a peine en valloient quarante de bonne assiette, et ledit noble homme à l'exemple de son noble père et de ses beaulx fais, vivant devocion et grant désir de secours al ame de son père, de ses prédécesseurs et de ses successeurs et aussi d'avoir et acquérir pardon de ses péchés et d'augmenter le divin service al honneur de la benoiste Trinité, à la loenge de la glorieuse vierge Marie et de tous les saincts etsainctes de paradis, il volut fonder quatre chappelaineries perpétuelles pour quatre chapelains. » Ces chapelains étaient obligés à reciter les heures canoniales et à dire chaque jour « deux messes à note, l'une du jour courant, et l'autre messe seroit des trespassés avecques vigilles des mors. »
↑ Il avait épousé Jeanne de Tinténiac : de ce mariage naquit Jeanne de Laval, femme de Bertrand du Guesclin, pour laquelle un service perpétuel devait être fait par les chanoines de Montsûrs. — L'acte de Provincial du Mans, confirmant la fondation de ce chapitre, est daté du des calendes de janvier 1386; il est attesté par de nombreux témoins et plusieurs recteurs de paroisses de la seigneurie de Laval : « Presentibus nobilibus viris Guidone de Lavalle domino de Loué, Johanne d'Orenge, militibus, ac venerabilibus viris Gaufrido de Cosmes priore d'Oleveto (?), magistro Matheo Vanerii in utroque jure licentiatio rectore de Basougeia de Allodiis, Gaufrido de la Boze rectore de Ruilleyo, Johanne de Louvigne, Roberto de Rocha, Egidio Georges, Johanne Le Bidault, Egidio Curays rectore de Mellay, Stephano de Clauso, et pluribus ahis testibus ad premissa vocatis specialiter et rogatis. » (Copie du XV^e siècle). — Voir Charles Maucourt de Bourjolly, t. 1, p. 153.
↑ Ces deux forêts sont aujourd'hui défrichées. — La forêt d'Aloué était située entre Montsûrs et La Bazouge-des-Alleux. (Léon Maître, Dictionnaire Topographique de la Mayenne)
↑ C'est en 1429 que les Anglais pénétrèrent en Mayenne.
↑ Ce qui les porta au nombre de dix.
↑ Le maître de psalette surtout dans les derniers temps n'était pas toujours un ecclésiastique ; mais il avait pour son traitement le revenu d'une des prébendes.

Voir aussi

Collégiale Saint-Tugal de Laval

Bibliographie

: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article..

Mémorial de la Mayenne, 1845, Godbert, Laval, p. 172-173.
Étienne-Louis Couanier de Launay, Histoire de Laval (818-1855), Imp. Godbert, 1856, 608 p. [détail des éditions] (lire en ligne)
Études sur les communautés et chapitres de Laval. D'après le manuscrit de Louis-Julien Morin de la Beauluère. Publiées et annotées par Louis de La Beauluère. Avec des additions de J.-M. Richard. Laval, Imprimerie L. Moreau, Libr. A. Goupil, 1891.