Órdenes mayores

Ordenación de un sacerdote

El término órdenes mayores fue aplicado durante algunos siglos en la Iglesia Católica para distinguir lo que el Concilio de Trento también llamó órdenes sagradas de lo que en ese momento se denominaban «órdenes menores». El Catecismo del Concilio de Trento habla de «varias órdenes distintas de ministros, destinados por su oficio a servir al sacerdocio, y así dispuestos, de modo que, comenzando con la tonsura clerical, puedan ascender gradualmente a través de las órdenes menores a las mayores», y afirma que:

Su número, según la doctrina uniforme y universal de la Iglesia Católica, es de siete, portero, lector, exorcista, acólito, subdiácono, diácono y sacerdote. ... De éstas, algunas son mayores, que se llaman "Sagradas", otras menores, que se llaman "Órdenes Menores". Las órdenes mayores o santas son Subdiaconado, Diaconado y Sacerdocio; las menores o menores son Portero, Lector, exorcista y acólito.[1]

El Catecismo del Concilio de Trento repite así lo que se afirma en el capítulo II del Decreto del mismo Concilio sobre el Sacramento del Orden, usando la palabra «sacerdote» para referirse tanto a obispos como a presbíteros.[2]​ En el capítulo IV, usa la palabra «sacerdote» para referirse en cambio solo a los presbíteros. Habla de esta forma de los obispos como «superiores a los sacerdotes», y de «la ordenación de obispos, presbíteros y de las demás órdenes». En su canon VI, declara que en la Iglesia Católica «hay una jerarquía constituida por ordenación divina, compuesta de obispos, sacerdotes y ministros».[3]

Por medio de su motu proprio Ministeria quaedam del 15 de agosto de 1972, el Papa Pablo VI decretó: «Las órdenes hasta ahora llamadas menores se denominarán de ahora en adelante 'ministerios'».[4]​ Al abandonar el término «órdenes menores» automáticamente se puso fin también al uso del término «órdenes mayores».

El mismo motu proprio decretó también que la Iglesia latina ya no tendría la orden mayor del subdiaconado, aunque permitió que cualquier conferencia episcopal que así lo deseara aplicase el término «subdiácono» a quienes ejercen el ministerio (anteriormente llamado orden menor) del «acolitado».[5]​ Grupos como la FSSP tienen permitido mantener la orden mayor del subdiácono.[6]

Para la Iglesia latina, hay ahora por tanto solo tres órdenes, tal y como se enuncia en el Código de Derecho Canónico : «Las órdenes son el episcopado, el presbiterio y el diaconado».[7]​ Estas tres órdenes también se conocen como «órdenes sagradas» u «órdenes santas».[8][9]

Referencias

  1. Catechism of the Council of Trent (Dublin 1829), p. 310
  2. En el Código de Derecho Canónico, "las palabras latinas sacerdos y sacerdotium se usan para referirse en general al sacerdocio ministerial compartido por obispos y presbíteros. Las palabras presbyter, presbyterium y presbyteratus se refieren a los sacerdotes y a los presbíteros" (Woesteman, Wm. The Sacrament of Orders and the Clerical State St Paul's University Press: Ottawa, 2006, p. 8).
  3. The Council of Trent: The Twenty-Third Session
  4. Ministeria quaedam, II
  5. Ministeria quaedam, IV
  6. «Seven (+2) Ordained to Subdiaconate». Priestly Fraternity of St. Peter (en inglés estadounidense). 21 de febrero de 2020. Consultado el 12 de marzo de 2021. 
  7. Code of Canon Law, canon 1009 §1
  8. Concordance of use of the term "orders" in the Code of Canon Law
  9. Catechism of the Catholic Church, The Three Degrees of the Sacrament of Holy Orders

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