Joanne Faulkner
Información personal
Nacimiento	14 de abril de 1972 (52 años) Armidale (Australia)
Nacionalidad	Australiana
Educación
Educada en	Universidad La Trobe
Información profesional
Ocupación	Filósofa y escritora
Empleador	Universidad de Nueva Gales del Sur
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Joanne Faulkner (14 de abril de 1972 (52 años) es una escritora australiana, filósofa y conferenciante en estudios de género & de filosofía en la Universidad de Nueva Gales del Sur. Es conocida por sus estudios sobre el pensamiento de Nietzsche y la ética de la inocencia.

Recibió su Ph.D. en filosofía por la Universidad La Trobe en 2006.^[1]​

Faulkner es catedrática del Australasian Society for Filosofía Continental^[2]​ y vicepresidenta de UNSW Rama de la Unión de Educación Terciaria Nacional (NTEU).^[3]​ En la NTEU, habló en contra de la política australiana actual, llamando a un presupuesto 2014 con el "objetivo de mantener las personas en su puesto.'"^[4]​ Es también miembro del proyecto Archivos Vivos sobre Eugenesia en Canadá Occidental.^[5]​

Sus Letras Muertas a Nietzsche, O el Necromántico Arte de Leer Filosofía (2010) fue revisado en Parrhesia donde el revisor, Matthew Sharpe, llamó al libro "altamente recomendado."^[6]​

En su libro de 2011, La Importancia de Ser Inocente, discute el concepto de inocencia en consideraciones a niños y siente que no sirve sus intereses bien" porque la idea de perder la inocencia no es un problema real.^[7]​ Una revisión de Género y Educación llamó su libro "un pensamiento provocando y y ensanchando las perspectivas filosóficas en suposiciones contemporáneas acerca de la niñez" en la occidentalización, especialmente en Australia.^[8]​ En La Importancia de Ser Inocente, direcciona por qué siente que la inocencia no es un problema: es porque es una ficción culturalmente construida que está utilizado como "mercancía" y un concepto que "Ejerce en los niños dentro de una constante victimización.."^[8]​ También ha escrito que los intentos de mantener a los niños inocentes "margina a los niños de la clase media, separándolos de la información, de los adultos que no sean los padres y de una vida pública a los que podrían contribuir", donde argumenta que está mal.^[9]​ Ha declarado que su interés en explorar la inocencia provino "de las expectativas puestas encima a través de ser padres," también está interesado en la inocencia que se aplica al pensamiento político y a las justificaciones políticas.^[10]​

• 2016, Young and Free: [Correo]Ontologías Coloniales de Niñez, Memoria, e Historia en Australia, Rowman y Littlefield.

• Con Zolkos, M, 2016, Estudios de Niñez Crítica y la Práctica de Interdisciplinariedad, Lexington Libros, Londres.

• 2011, La Importancia de Ser Inocente: Por qué nos Preocupamos Sobre los Niños. Cambridge Prensa Universitaria, Melbourne

• 2010, Letras Muertas a Nietzsche; o, el Arte Necromántico de Leer Filosofía, 1, Ohio Prensa Universitaria, Atenas, Ohio

• Con Sharpe M. 2008, Entendiendo Psicoanálisis, Acumen, Stocksfield.

• 2003, "El Cuerpo cuando Texto En las Escrituras de Nietzsche y Freud," Minerva 7: 94-124

• 2016, 'Historical Justice and Memory, edited by Klaus Neumann and Janna Thompson: Madison, WI: The University of Wisconsin Press, 2015, p. ix + 264 Australasian J. of Philosophy, http://dx.doi.org/10.1080/00048402.2016.1160943

• 2015, '‘Our own Hurricane Katrina’: aboriginal disadvantage and Australian national identity', National Identities, http://dx.doi.org/10.1080/14608944.2015.1019205

• 2014, 'The Uncanny Child of Australian Nationhood: Nostalgia as a Critical Tool in Conceptualising Social Change', Symposium: Canadian J. of Continental Philosophy 18 (2): 125 - 148, http://dx.doi.org/10.5840/symposium201418221

• 2013. 'Vulnerability of "virtual" subjects: Childhood, memory, and crisis in the cultural value of innocence1', Sub-Stance: a review of theory and literary criticism 42 (3): 127 - 147, http://dx.doi.org/10.1353/sub.2013.0029

• 2013, 'Disgust, purity, and a longing for companionship: Dialectics of affect in nietzsche's imagined community', J. of Nietzsche Studies 44 (1): 49 - 68, http://dx.doi.org/10.1353/nie.2013.0014

• 2011, 'Negotiating vulnerability through animal and child: Agamben and Rancie' re at the limit of being human', Angelaki: J. of the Theoretical Humanities 16 (4): 73 - 85, http://dx.doi.org/10.1080/0969725X.2011.641346

• 2011, 'Innocents and Oracles: The Child as a Figure of Knowledge and Critique in the Middle-Class Philosophical Imagination', Critical Horizons 12 (3): 323 - 346, http://dx.doi.org/10.1558/crit.v12i3.323

• 2011, 'Vulnerability and the Passing of Childhood in Bill Henson: Innocence in the Age of Mechanical Reproduction', Parrhesia: a J. of critical philosophy 11: 44 - 55

• 2010, 'The innocence fetish: The commodification and sexualisation of children in the media and popular culture', Media International Australia Incorporating Culture and Policy: quarterly J. of Media Res. & resources 135: 106 - 117.

• Faulkner en UNSW
• Esta obra contiene una traducción derivada de «Joanne Faulkner» de Wikipedia en inglés, concretamente de esta versión, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.