Ignacio Baleztena Ascárate (Pamplona, Navarra, 2 de abril de 1887 - Id 2 de septiembre de 1972) también conocido como Premín de Iruña y Tiburcio de Okabio, fue un abogado, escritor y político carlista español.
Biografía
Nació en el seno de una familia oriunda de Leiza. Su abuelo paterno, nacido en 1828, José Joaquín Baleztena Echeverría probó suerte en California y Cuba antes de regresar a su pueblo natal. Tanto él como su hijo, Joaquín Baleztena Muñagorri (1847-1917), padre de Ignacio, acumularon un notable patrimonio familiar en Leiza y en Pamplona.[1]Probablemente habría sido Joaquín quien habría trasladado a su familia a Pamplona.[2]Con varias propiedades rurales en los Valles Meridionales[3]fue cofundador de Conducción de Aguas de Arteta y accionista de varias otras empresas locales. Elegido concejal de Pamplona en las décadas de 1880 y 1890, se desempeñó como vicepresidente del Círculo Carlista local.[2] La madre de Ignacio, María Dolores Ascárate Echeverría, era descendiente de una familia carlista, sirviendo su padre como oficial de Carlos V durante la primera guerra carlista.[2][4]
Ignacio Baleztena fue el tercero de los nueve hijos del matrimonio.[2]Se crio en un ambiente profundamente católico. Estudió la secundaria en el Colegio de los Escolapios de Pamplona. A su hermana mayor, María Isabel, quisieron casarla con Vázquez de Mella,[5]pero el matrimonio no tuvo lugar. Su hermano, Joaquín fue un destacado líder carlista en Navarra. Su hermano pequeño, Pedro María, fue jugador profesional de pelota.[6]
Primeros años
Siendo un niño, en la década de 1890, Ignacio participó en las protestas contra la Gamazada. Muy joven organizó algunas fiestas locales como los santiburcios de Leiza[7]y en la casa familiar organizó representaciones teatrales amateur en las que dirigía a amigos y familiares. Estudió la carrera de Derecho en Deusto y Salamanca,[8]donde coincidió con Miguel de Unamuno, entonces rector de la universidad.[9]Durante sus años universitarios empezó su carrera literaria llegando a fundar su propia publicación El Bólido.[10]
A los 25 años, en 1912, ya era el presidente de las Juventudes Jaimistas de Navarra. Fue secretario personal de su cuñado, el cónsul español en Pau hasta 1918.[16]
Concejal y diputado
En 1918 fue elegido concejal del ayuntamiento de Pamplona por la Comunión Tradicionalista. El escaño municipal le obligó a regresar de Francia, donde había iniciado una incipiente carrera diplomática. Impulsó la creación de la Caja de Ahorros de Navarra.[17]Dirigió el semanario carlista "Joshe Miguel" en 1914 y "Radica" en 1919.[8]En 1921 fue nombrado diputado foral jaimista y ocupó el cargo hasta 1928 año en que fue cesado por el gobernador.[18] Fue uno de los impulsores del Comité Pro-Autonomía para las cuatro provincias forales Álava, Guipúzcoa, Navarra y Vizcaya, abogando en una proclama del 22 de diciembre de ese año firmada por una Junta Gestora de la Juventud Pro-Navarra por la reintegración foral plena.[8]En 1922 asistió a la inauguración del monumento a los navarros que en 1521 defendieron el castillo de Maya y la independencia frente a los castellanos tras la Conquista de Navarra.[19]
Político carlista
Durante la Segunda República Española, al inicio, cuando se debatió el Estatuto de Estella para las cuatro provincias, estuvo favor del mismo aunque él se manifestó a favor de un concordato directo Vasconia-Santa Sede que llevó a la invalidación del mismo cuando se aprobó la Constitución Española de 1931 en que se declaraba laica y con potestad exclusiva para dicha relación. Con posterioridad fue jefe carlista de la merindad de Pamplona. En 1932 la "casa Baleztena" fue incendiada por izquierdistas por lo que la familia pasó a residir en Leiza y San Sebastián hasta 1935.[2]Sin embargo Ignacio no abandonó la ciudad y se quedó organizando el requeté, desde donde conspiró contra la República.[2]En los meses previos al 18 de julio ofreció junto a su hermano Joaquín Baleztena, entonces jefe de la Junta regional carlista de Navarra, 8.400 requetés a Emilio Mola que fueron esenciales para el éxito de la sublevación en Navarra.[8][20][21]
Al estallar la guerra civil española se alistó como voluntario requeté y marchó a Zaragoza formando parte del Tercio Santa María de las Nieves[22]y más tarde, fue transferido al Tercio de Cristo Rey en el frente de Madrid sirviendo hasta el final de la guerra de forma intermitente.[23]En este periodo 1936-1939 también fue oficial del Archivo General de Navarra. Durante la guerra ayudó a salvar a diversas personalidades republicanas, entre ellas el doctor Jiménez Díaz.[24]
Los Baleztena se opusieron públicamente a la escisión Juanista[31]en el seno del carlismo. En 1968, unas semanas antes de su expulsión de España, don Javier estuvo en Leiza visitando a Ignacio Baleztena.[32]Aunque inicialmente apoyaron a Carlos Hugo,[33]en los años 60 se enfrentaron a la deriva progresista y anti-tradicionalista que lideró al frente del Partido Carlista del que Ignacio fue expulsado en los años 70.[34][35]
Folclorista
Junto a su dedicación a la política y a su interés por la historia y la literatura, los Sanfermines fueron otro eje principal de su biografía: fue el autor de la canción "Uno de enero, dos de febrero...",[36]puso letra a la Diana de San Fermín, promovió el "Riau-Riau" y fue el primero que rubricó con esa expresión el Vals de Astráin, organizó festivales folclóricos, fundó la peña Muthiko Alaiak y el grupo de danzas municipal.
Tras la guerra, fue consejero y accionista de Editorial Navarra, empresa creada ex profeso como subterfugio para evitar la absorción por el régimen del periódico carlista El Pensamiento Navarro.[8]
Su amor a Pamplona se tradujo además en múltiples iniciativas: en 1922 organizó los actos conmemorativos del tercer centenario de la canonización de San Francisco Javier[37], promovió y revitalizó las comparsas de gigantes y cabezudos, recuperó la tradición del Rey de la Faba, puso en marcha la Cabalgata de Reyes y el Homenaje a la Vejez[18], y organizó el programa para el quinto centenario del Privilegio de la Unión. En 1940 fundó junto con su hermana Dolores Baleztena el Museo de Recuerdos Históricos del Carlismo de Pamplona, del que fue director hasta que fue cerrado a mediados de los años 60.[38]El Museo iba a trasladarse a la Ciudadela de Pamplona, que iba a ser entregada al ayuntamiento de manos del Ejército, sin embargo la falta de acuerdo entre las autoridades y los Baleztena hizo que la mayor parte de objetos se quedaran en la Casa Baleztena. Estas piezas acabaron siendo sustraídas de una exhibición por el EKA, sección vasconavarra del Partido Carlista en 1975, muchas de las cuales acabaron donándolas al Museo Carlista de Estella donde pueden verse hoy.[39]
Fue secretario del Comité Provincial de Turismo en enero de 1948. Director del Museo de Navarra (octubre de 1949) y miembro de la Junta Permanente de la Sociedad de Estudios Vascos.[18][8]
Aunque su lengua materna era el español,[40]defendió y promovió la lengua y cultura vascas. Se opuso al movimiento nacionalista vasco a través de su semanario antieuzkadianoJoshe Miguel fundado en 1913[41][42], promoviendo la Euskalerria tradicional frente a la nacionalista Euzkadi.[43]Se opuso al uso de la ikurriña frente a las banderas locales tradicionales y criticó la invención de fiestas nuevas como el Aberri Eguna cuya cuarta edición se celebró en Pamplona.[44]
En 1925 cofundó la Euskeraren Adiskideak, asociación para la promoción de la cultura vasca en Navarra.[45]En 1931, el grupo Zaldiko Maldiko[46]como grupo folclórico de danzas tradicionales. En 1934 la peña Muthiko Alaiak, como grupo para bailes y representaciones teatrales, funcionó como asociación cultural opositora que se burlaba y satirizaba a las autoridades, primero republicanas y después franquistas. Sin embargo, desde los años 60 es una peña izquierdista y nacionalista vasca.
Católico, escribió obras de teatro, fundó y dirigió varias publicaciones y publicó folletos divulgativos sobre temas populares con títulos que dejan claro su talante: "De cómo Kilikizarra murió y estiró la garra", "Cirilo por San Fermín pasó aventuras sin fin", "Abundio te la cedo", "El submarino de Dositeo", "Bromas de Cupido", etc. Colaborador de El Pensamiento Navarro y Diario de Navarra utilizando los pseudónimos de "Premin de Iruña" y "Tiburcio de Orkabio".
Fue uno de los fundadores de la revista Pregón, en 1943[47], su colaboración fue continua al igual que la de sus hermanas Dolores y Sylvia.
En palabras del alcalde de Pamplona, Joseba Asirón: «contribuyó a dibujar el alma de Pamplona y sus fiestas en el siglo XX, y el volumen y la amplitud de sus aportaciones en este sentido es, sencillamente, apabullante».[2]
↑BALEZTENA ASCARATE, Pedro María entrada de la Gran Enciclopedia Navarra disponible aquí(enlace roto disponible en este archivo)., o Pedro María Baleztena Ascarate entrada de la Auñamendi Eusko Entziklopedia disponible aquí; Luis Baleztena Abarrategui, hijo de Ignacio, también es un conocido deportista, ver Auñamendi Eusko Entziklopedia disponible aquí
↑Blog Premín de Iruña, entrada del 18.11.10; Baleztena continuó investigando, organizando y diseñando los santiburcios en los años siguientes, ver Blog Premín de Iruña entrada del 25.08.12, comparar también el asalto en los santiburcios de 1996 a la Casa Baleztena, ABC 20.08.96
↑Premín de Iruña, entrada del 21.11.10 and 22.11.10. La letra en castellano del Oriamendi escrita por Ignacio Baleztena acabó siendo mucho más popular que la original. Para la historia de este himno, ver Rafael García Serrano, Cantatas de mi mochila, [in:] Navarra fue la primera, Pamplona 2006, ISBN8493508187, pp. 523-530
↑Nagore Ferrer, María (1 de enero de 2010). «Carlismo y música». Imágenes. El carlismo en las artes. Consultado el 15 de octubre de 2024.
↑Baleztena se enfrentó a otros carlistas como Víctor Pradera que se opusieron vehementemente al monumento considerándolo separatista, ver Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [PhD thesis], Valencia 2009, p. 359, José Javier López Antón, Trayectoria ideológica del carlismo bajo Don Jaime III (1909-1931): aproximación y estudio de los postulados regionalistas del Jaimismo Navarro (1918-1931), [in:] Aportes 6/15 (1991), p. 46
↑Blog Premín de Iruña, entrada del 02.05.12, Juan Carlos Peñas Bernaldo de Quirós, El Carlismo, la República y la Guerra Civil (1936-1937). De la conspiración a la unificación, Madrid 1996, ISBN8487863523, 9788487863523, pp. 28-29, Arostegui 2013, pp. 103-104
↑la casa Baleztena en Pamplona sirvió como centro de prensa, la casa de Leiza como cuartel general militar, Blog Premín de Iruña, entradas del 06.06.12 y 12.6.12
↑Blog Premín de Iruña, entrada del 28.08.12, también Juan Carlos Peñas Bernaldo de Quirós, El Carlismo, la República y la Guerra Civil (1936-1937). De la conspiración a la unificación, Madrid 1996, ISBN8487863523, p. 178; los soldados de su batallón lo consideraban un "superhombre", Arostegui 2013, p. 407; fue formalmente comandante de una compañía, Arostegui 2013, p. 421; continuó organizando fiestas y componiendo canciones en el frente, ver Arostegui 2013, p. 871
↑Premín de Iruña blog, entry 14.10.12, though he could have also served in Tercio de Lacar or Tercio de Navarra, see Pablo Larraz, Víctor Sierra-Sesúmaga, Requetés. De las trincheras al olvido, Madrid 2010, ISBN9788497349734, p. 714
↑Blog Premín de Iruña, entradas del 24.07.12, 31.07.12; si bien algunos hechos son discutidos, ver Martorell Peréz 2009, p. 119
↑diseñó una fría bienvenida a Franco durante su visita a Pamplona en otoño de 1937, Blog Premín de Iruña, entrada del 05.03.13
↑Baleztena participó en el esfuerzo del carlismo para salvar El Pensamiento Navarro de ser integrado en la prensa oficial franquista consistente en convertir el periódico del partido en una publicación propiedad de una sociedad, la Editorial Navarra, la cual era propiedad de Rodezno, Arellano, los Hermanos Baleztena y Eduardo González Calleja, La prensa carlista y falangista durante la Segunda República y la Guerra Civil (1931-1937), [in:] El Argonauta español 9 (2012), p. 29
↑especialmente miembros de la Resistencia Francesa, pero también judíos que escapaban, tuvieron refugio en Pamplona, Leiza y otros lugares, blog Premín de Iruña entradas del 16.10.13, 25.01.14; ver también Martorell Peréz 2009, pp. 266-8.
↑the Baleztenas entertained the British Foreign Secretary Samuel Hoare in 1941, which was sort of political demonstration aimed against Spain joining the Axis, Premín de Iruña blog, entry 01.03.14; the Baleztenas opposed the apparently the pro-German stance taken by El Pensamiento Navarro, see Martorell Peréz 2009, pp. 263-264; for an opposite anti-British view, see here
↑Blog Premín de Iruña entradas del 27.06.13; los Baleztena votaron en contra de publicar las Bases de Estoril en El Pensamiento, Mercedes Vázquez de Prada Tiffé, El papel del carlismo navarro en el inicio de la fragmentación definitiva de la comunión tradicionalista (1957-1960), [in:] Principe de Viana 2011, p. 402
↑En 1963 hospedaron a la princesa Alicia, entonces de 87 años, que era vista como la contraparte a la hermana de Carlos Hugo, la princesa María Teresa, que entonces estuvo un año viviendo en Pamplona, ver Lavardín 1976, pp. 160, 163.
↑Josep Carlos Clemente, Breve historia de las guerras carlistas, Madrid 2011, p. 248, the paragraph titled Ignacio y Joaquin Baleztena, caciques de Franco en Navarra; Clemente 1977, p. 68
↑Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias: el carlismo, 1962-1977, Pamplona 1997, ISBN8431315644, 9788431315641
Josep Miralles Clement, Aspectos de la cultura política del carlismo en el siglo XX, [in:] Espacio, tiempo y forma 17 (2005), pp. 147-174, esp. capítulo La experiencia juvenil y estudiantil;
ver también MacClancy 2000
↑Inicialmente se iba a llamar Museo de las Guerras Carlistas, pero se cambió como consecuencia de las presiones del régimen franquista. Blog Premín de Iruña entrada del 9.1.14; el edificio alberga actualmente el Museo Pablo Sarasate, véase turismo.navarra aquí
↑EKA no está de acuerdo con la visión que ofrece del carlismo (hijos del difunto líder del EKA José Ángel Pérez-Nievas Abascal rechazaron la invitación a la inauguración) ver el blog de José Fermín Garralda Arizcun disponible aquí y el blog de Javier Hermoso de Mendoza disponible aquí;
ver María del Mar Larraza Micheltorena, El ayuntamiento pamplonés en el tardofranquismo, [in:] La Transició de la dictadura franquista a la democràcia, Barcelona 2005, ISBN8460973972, pp. 68-79, disponible aquí(enlace roto disponible en este archivo).
↑la lengua materna de su padre sí era el vasco; su madre era bilingüe, Blog Premín de Iruña entrada del 12.04.11