Su obra se distingue por una renovada teología escolástica en la que se hace uso abundante de los lugares teológicos y, por otro lado, no descuida el empleo de la razón natural desarrollando a fondo el contenido de las fuentes teológicas. En su obra más importante, los Comentarios Teológicos, sigue el método implantado por Francisco de Vitoria, de comentar la Summa de Tomás de Aquino.
Aparte de diversas lecciones, obras de controversia y varias apologías y discursos, sus principales tratados doctrinales son:
Analysis fidei Catholicae (1585).
Libri quinque de Trinitate (1586).
De reali Christi praesentia in eucharistia... libri tres (1587).
De rebus fidei hoc tempore controversis libri (1591).
Commentariorum theologicorum tomi quatuor. In quibus omnes materiae quae continetur in Summa Divi Thomae explicantur (1591-1597).
Referencias
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