El castillo de la Majorie, fue residencia de los obispos de Sion de 1373 a 1788
La diócesis de Valais está documentada por primera vez en la segunda mitad del siglo IV. Tiene su origen en la antigua diócesis de Octodurus, hoy Martigny, capital del pueblo veragro, que tomó el nombre de Forum Claudii Vallensium cuando Roma conquistó estas tierras y las convirtió en civitas de la provincia de los Alpes Peninos.
El primer obispo conocido es Teodoro o Teódulo, cuya firma se encuentra en las actas de los concilios de Aquilea en 381 y de Milán en 390, y que hoy es el santo patrón de la diócesis. Entre 565 y 585 la sede episcopal fue trasladada a Sion: el primer obispo con el título Sedunen(sis) fue Eliodoro, quien estuvo representado en el concilio de Mâcon en 585 como missus Eliodori episcopi a Seduni. Las razones que llevaron a los obispos a trasladar la sede de la diócesis no están claras: las hipótesis más probables son o bien las invasiones de los lombardos o problemas de cercanía y rivalidad con los abades de Agauno.[1]
La sufraganeidad de la diócesis de Sion también es incierta: no está claramente documentado que pertenezca a la metrópolis de Milán y luego a la de Vienne; en época carolingia, entre 794 y 811, pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de Tarentaise, junto con la diócesis de Aosta. En 1513 el papa León X la sujetó inmediatamente a la Santa Sede.
En 999 Rodolfo III de Borgoña concedió al obispo Ugo y a sus sucesores el título de condes de Valais, con poderes conciliares sobre todo el Valais; cuando Borgoña fue anexada al Sacro Imperio Romano Germánico, los condes-obispos se convirtieron en príncipes del Imperio, reuniendo así los poderes espirituales y temporales en su diócesis. Este poder temporal cesó en 1798, aunque en el siglo XVII el título de príncipe solo se había convertido en honorífico.
El cabildo catedralicio está atestiguado por primera vez en 1043 y sus estatutos más antiguos datan de 1168; el archivo capitular es uno de los más importantes de Suiza e incluye las escrituras notariales más antiguas del país; en 1919 renunció al derecho de elegir obispos, seguido de la renuncia del consejo cantonal en 1929: Jules-Maurice Abbet fue el último obispo elegido conjuntamente por estas dos instituciones.[2]
Del libro de los diezmos sabemos que entre los siglos XIV y XV la diócesis contaba con 66 parroquias, divididas en dos decanatos: el norte, de habla alemana, y el sur, de habla francesa, divididos por el río Sionne. A finales del siglo XVIII, la diócesis contaba con cerca de 97 parroquias, divididas en 10 decanatos, introducidas en el siglo XVII. Pocas eran las abadías presentes en el territorio diocesano; además de las de Agauno y San Pietro del Mont-Joux en Bourg-Saint-Pierre, construidas en el primer milenio como fundaciones monásticas según la regla de san
Columbano, se documentan otras cuatro abadías benedictinas en el siglo XII en Ayent, Granges, Port-Valais y Saint-Pierre-de-Clages.
La diócesis resistió bien los intentos de los reformadores de imponer el luteranismo. En 1604 la dieta de Valais reconoció el catolicismo como religión oficial y esto provocó la expulsión de la diócesis de todas las familias protestantes.
En ejecución de las decisiones del Concilio de Trento, los obispos se comprometieron durante los siglos XVII y XVIII a visitar regularmente las parroquias de la diócesis. En 1748 el seminario diocesano fue erigido en el convento de Géronde (como de Sierre) por el obispo Johann Jakob Blatter.
La diócesis no sufrió mucho por la Revolución francesa; El obispo Joseph Anton Blatter tuvo que refugiarse durante un cierto período en Novara; en 1802 la constitución cantonal reconoció nuevamente la religión católica como religión del Estado.
En 1822 Sion incorporó las parroquias de Zwischbergen y Simplon, que pertenecían a la diócesis de Novara; de esta manera la diócesis llegó a sus límites actuales. Sin embargo, la secular cuestión de fronteras y competencias entre la diócesis de Sión y la abadía territorial de San Mauricio fue resuelta definitivamente por el papa Pío XI el 11 de octubre de 1933 con la bulaPastoralis cura.[3]
Estudios realizados a partir de la segunda mitad del siglo XIX, en particular los de Jean Gremaud,[6] han demostrado que la antigua lista episcopal de Sion, recogida por Gallia christiana, es relativamente reciente y en todo caso no anterior al siglo XVI, no se refiere a ninguna tradición determinada, contiene errores evidentes y muchos nombres de obispos espurios.[7]
Obispos de Octodurus
SanTeodulo o Teodoro † (antes de 381-después de 390)[8]
↑(en francés) Jean Gremaud, Catalogue des évêques de Sion, en Mémoires et documents de la Suisse romande, tomo XVIII, 1863, pp. 461-500.
↑Bresson, Recherches sur les origines, pp. 4-5. La siguiente cronología sigue de cerca la propuesta en estudios recientes porHelvetia Sacra.
↑Después de Teodoro, Gallia christiana inserta los nombres de Elia, Fiorentino e Maurizio. Los dos primeros nunca fueron obispos; un obispo de nombre Maurizio es citado en una carta del papa Bonifacio I del 419, pero nada indica que fuera obispo del Valais.
↑Después de Protasio, Gallia christiana inserta los nombres de Leonzio, Domenico y Teodoro II. Leonzio era en realidad obispo de Arlés; Domenico carece de cualquier referencia histórica y cronológico; Teodoro II es fruto de un falso concilio celebrado en Agauno en 516.
↑El obispo Onorio mencionado en Gallia christiana como sucesor de Eliodoro carece de cualquier referencia histórica y cronológica; excluido de Helvetia Sacra.
↑Las actas del concilio de París del 614 reportan las firmas de dos obispos: Leudemondo ex civitate Valesse y Dracoaldo ex civitate Sedonis. Cfr. Santschi, op. cit., p. 3.
↑El 650 fue el año reportado por Duchesne para el concilio de Chalon-sur-Saône en el cual participó el obispo Protasio II; Helvetia Sacra data este concilio entre el 647 y el 653, Santschi entre el 639 y el 654.
↑El obispo Aluborgo mencionado en Gallia christiana como sucesor de Amato carece de cualquier referencia histórica y cronológica; excluido de Helvetia Sacra.
↑Fue arzobispo de Vienne, retirándose antes de 762 al monasterio de San Mauricio de Agauno, del que devino abad.
↑Un obispo de nombre Aimoino fue mencionado en 857; según Helvetia Sacra y otros autores podría ser el mismo Eiminio.
(en francés) Catherine Santschi, Les premiers évêques du Valais et leur siège épiscopal, en Vallesia : bulletin annuel de la Bibliothèque et des Archives cantonales du Valais, des Musées de Valère et de la Majorie, 1981, pp. 1-26
(en francés) Jean Gremaud, Catalogue des évêques de Sion, Documents relatifs à l'histoire du Valais, tomo V, en Mémoires et documents de la Suisse romande, tomo XXXIII, 1884, pp. CIX-CXV
BCAR1Struktur yang tersediaPDBPencarian Ortolog: PDBe RCSB Daftar kode id PDB1WYX, 3T6GPengidentifikasiAliasBCAR1, CAS, CAS1, CASS1, CRKAS, P130Cas, Cas family scaffolding protein, Cas family scaffold protein, BCAR1 scaffold protein, Cas family memberID eksternalOMIM: 602941 MGI: 108091 HomoloGene: 7674 GeneCards: BCAR1 Lokasi gen (Tikus)Kr.Kromosom 8 (tikus)[1]Pita8|8 E1Awal112,437,106 bp[1]Akhir112,470,441 bp[1]Pola ekspresi RNAReferensi data ekspresi selen...
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