Phrynondas

In der griechisch-römischen Antike stand der Name des Phrynondas (altgriechisch Φρυνώνδας Phrynôndas)[1][2][3] für den sprichwörtlichen Verräter und Schurken (stock trickster).[4] Meist wird Phrynondas im Paar zusammen mit Eurybatos/Eurybates (Εὐρύβατος), einem weiteren Schurken aus der Zeit des Kroisos (Persisch-Lydischer Krieg), und weiteren Bösewichtern genannt.[5][6] Die Redewendung „wie ein Eurybatos oder Phrynondas“ (oder umgekehrt) findet sich insbesondere in Gerichtsreden (Aischines, Apuleius).

Die Person des Phrynondas

Über den historischen Phrynondas ist nicht viel bekannt. Er scheint zur Zeit des Peloponnesischen Krieges (431–404 v. Chr.) in irgendeiner Art und Weise als bürgerrechtsloser Gast in Athen als Verräter aufgetreten zu sein.[5][7][8]

Quellen (antike Texte, chronologisch)

Einzelerwähnungen

  • Aristophanes, fr. 484 Kassel-Austin [422 v. Chr.]
  • Aristophanes, fr. 26 Kassel-Austin [414 v. Chr.]
  • Aristophanes, Thesmophoriazusae (Thesm.) 861 [411 v. Chr.][9]
  • Eupolis, fr. 45 Kassel-Austin [412 v. Chr.]
  • Eupolis, fr. 139 Kassel-Austin [412 v. Chr.]
  • Isokrates, 18 (Gegen Kallimachos), 57[10]

Im Paar mit Eurybates/Eurybatos

  • Platon, Protagoras, 327D[11]
  • Aischines, Or. 3 (Gegen Ktesiphon), 137[12]
  • Lukian, Alexander (Der falsche Prophet), 4[13]
  • Apuleius, Apologia (De Magia), 81.3: "Quis Palamedes, quis Sisiphus, quis demique Eurybates aut Phrynondas talem excogitasset?"[14]

Einzelnachweise

  1. Franco Montanari: Φρυνώνδας. In: Michael Meier-Brügger, Paul Dräger (Hrsg.): GD. Wörterbuch Altgriechisch–Deutsch. De Gruyter, Berlin 2023, ISBN 978-3-11-018392-4 (degruyterbrill.com [abgerufen am 17. August 2026]): „Φρυνώνδας -ου, ὁ Phrynondas, ein berüchtigter Schmarotzer“.
  2. Franco Montanari, The Brill Dictionary of Ancient Greek. Brill, Leiden 2015, S. 2313: "Phrynondas, male name, famous scounger".
  3. Φρῦνώνδειος, ὁ, a swindler, cheat, rogue (from Phrynondas, a notorious swindler). In: H.G. Liddell and R. Scott, Greek-English Lexicon. With a Revised Supplement by Henry Stuart Jones [= LSJ ]. Clarendon Press, Oxford 1996, S. 1958. Siehe auch: Phrynichus (Sophist, Attizist, 2. Jh.), Praeparatio Sophistica, ed. I. de Borries, Teuber, Leipzig 1911, S. 124; https://archive.org/details/phrynichoutouara00phry
  4. Christopher P. Jones (Übersetzung und Hrsg.): Apuleius: Apologia, Florida, De Deo Socratis (= Loeb Classical Library (LCL). Band 534). Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 2017, ISBN 978-0-674-99711-0, S. 189–191.
  5. a b Jürgen Hammerstaedt (Übersetzung und Kommentar): Apuleius: Über die Magie. Hrsg.: Heinz-Günther Nesselrath, Ulrich Berner, Reinhard Feldmeier, Bernhard Heininger und Rainer Hirsch-Luipold (= SAPERE. Band 5). Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2002, ISBN 3-534-14946-7, S. 273, Anm. 553.
  6. Ulrich Hoefer: Eurybatos 2. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band VI,1, Stuttgart 1907, Sp. 1319.
  7. Siehe Suda (ed. Adler), phi (Φ) 770; online (Suda Online): https://www.cs.uky.edu/~raphael/sol/sol-entries/phi/770
  8. Phrynondas. Abgerufen am 17. August 2026 (Auszug aus dem Lexicon universale von Johann Jakob Hofmann, Basel 1698): „PHRYNONDAS: hospes Atheniensis: homo versutus, maleficus inpostor, summus rerum malarum artifex, adeo ut quoties insigniter malum accipi volebant antiqui, Phrynondam appellarent. Vide Proverb. Phrynondas alter, apud Erasmum, in Adag.“
  9. Aristophanes: Thesmophoriazusae (Thesm.). „[861] [Γυνὴ Γ: σοί γ᾽ ὦλεθρε] πατὴρ ἐκεῖνός ἐστι; Φρυνώνδας μὲν οὖν. [861] [On Sparta, Third Woman:] He your father, you rascal! Why, it's Phrynondas.“
  10. Isokrates: 18 (Gegen Kallimachos). „ὥσπερ ἂν εἴ τῳ Φρυνώνδας πανουργίαν ὀνειδίσειεν Why that would be as if Phrynondas should reproach a man with villainy.“
  11. Platon: Protagoras. „[327D] ἦ σφόδρα ἐν τοῖς τοιούτοις ἀνθρώποις γενόμενος, ὥσπερ οἱ ἐν ἐκείνῳ τῷ χορῷ μισάνθρωποι, ἀγαπήσαις ἂν εἰ ἐντύχοις Εὐρυβάτῳ καὶ Φρυνώνδᾳ Sure enough, if you found yourself among such people, as did the misanthropes among his chorus, you would be very glad to meet with Eurybatus and Phrynondas“
  12. Aischines: Or. 3 (Gegen Ktesiphon), 137. „ἀλλ᾽ οἶμαι οὔτε Φρυνώνδας οὔτε Εὐρύβατος οὔτ᾽ ἄλλος οὐδεὶς πώποτε τῶν πάλαι πονηρῶν τοιοῦτος μάγος καὶ γόης ἐγένετο I think that not Phrynondas and not Eurybatus, nor any other of the traitors of ancient times ever proved himself such a juggler and cheat as this man“
  13. Lukian: Alexander oder Der Falsche Prophet. „[4] ἐχρῆτο δὲ αὐτοῖς εἰς τὸ χείριστον, καὶ ὄργανα ταῦτα γενναῖα ὑποβεβλημένα ἔχων αὐτίκα μάλα τῶν ἐπὶ κακίᾳ διαβοήτων ἀκρότατος ἀπετελέσθη, ὑπὲρ τοὺς Κέρκωπας, ὑπὲρ τὸν Εὐρύβατον ἢ Φρυνώνδαν ἢ Ἀριστόδημον ἢ Σώστρατον. [4] But he made the worst possible use of them, and with these noble instruments at his service soon became the most perfect rascal of all those who have been notorious far and wide for villainy, surpassing the Cercopes, surpassing Eurybatus, or Phrynondas, or Aristodemus, or Sostratus.“
  14. Jürgen Hammerstaedt (Übersetzung und Kommentar): Apuleius: Über die Magie. Darmstadt 2002, S. 197: „[81,3] Welcher Palamedes, welcher Sisyphus, und welcher Eurybates schließlich oder Phrynondas hätte so eine [Tücke] ausgedacht?“

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