Anatole Leroy-Beaulieu (geboren 12. Februar1842 in Lisieux, Calvados; gestorben 16. Juni1912 in Paris) war ein französischer Publizist und Historiker, der sich auf die Geschichte Russlands[1] spezialisierte. Er war ein starker Gegner aller Formen religiöser Unterdrückung und kämpfte in seinen Schriften unter anderem für die Gleichberechtigung der russischen Juden und gegen den Antisemitismus. Er war Präsident der Ligue nationale contre l’athéisme („Nationales Bündnis gegen den Atheismus“).
Anatole Leroy-Beaulieu wurde 1842 in Lisieux im Calvados geboren. Er stammte aus einer alten französischen katholischen Familie. Er war Mitglied der Académie des sciences morales et politiques und heiratete Antoinette Dailly (1847–1909), die Tochter des Bankiers Adolphe Dailly, des Gründers des Crédit Foncier.
Anatole Leroy-Beaulieu wurde durch seinen religiösen Glauben dazu inspiriert, für die Freiheit des Einzelnen zu kämpfen, wobei er es als seine wichtigste Aufgabe als Gelehrter ansah, die Freiheit des Denkens zu verteidigen. Sein religiöses Empfinden und seine intellektuellen Überzeugungen machten ihn zu einem der großen Gegner des Antisemitismus im 19. Jahrhundert.
Er setzte sich in verschiedenen Werken ausführlich mit dem Antisemitismus auseinander, den er als unbegründetes Vorurteil und heimtückische Doktrin des Hasses ablehnte. Neben seinen zahlreichen Aktivitäten zugunsten der Juden gründete er 1894, angeregt durch den erneuten Ausbruch von Pogromen gegen die Juden in Russland, das Comité de défense et de progrès social. 1893 und 1894 beteiligte er sich als Autor an der kurzlebigen Zeitschrift La Vraie Parole des österreichischen Journalisten Isidore Singer.[2]
Sein älteres Buch mit dem Titel Israël et l’Antisémitisme wurde 1943 von der Rand School of Social Science in New York als Verurteilung der antisemitischen Politik Vichy-Frankreichs unter Staatschef Pétain veröffentlicht. In den darin vorgestellten Auszügen beklagt Leroy-Beaulieu die Verbreitung des Antisemitismus in der französischen Gesellschaft und argumentiert, dass dieser den republikanischen Grundsätzen und dem Geist der Nation widerspreche. Der Antisemitismus führe alle Übel der Gesellschaft, insbesondere den übermäßigen Materialismus, vereinfachend auf die Juden zurück. Auf gefährliche Weise lenke er die Aufmerksamkeit von der eigenen Verantwortung des Menschen ab. Er zieht Parallelen zwischen Antisemitismus und Antiklerikalismus und sieht den revolutionären Sozialismus, nicht das Judentum oder den Katholizismus, als den größten Feind der französischen Gesellschaft.[3]
Publikationen
Hauptwerke
L’empire des tsars et les Russes
dt.: Das Reich der Zaren und die Russen. 3 Bände 1. Abteilung: Russland und die Russen / 2. Abteilung: Die Inneren Zustände Russlands / 3. Abteilung: [ohne extra Bandtitel] [autorisierte deutsche, mit Schlussbemerkungen versehene Ausg. / von L. Pezold] Leroy-Beaulieu, Anatole: Verlag: Fupel Verlag 1887–1890 (Online-Teilansicht)
Israël chez les nations, Paris, Calmann-Lévy, 1893
L’Antisémitisme, Paris, C. Lévy, 1897 (Conférence de M. Anatole Leroy-Beaulieu: Faite à l’Institut Catholique de Paris, le 27 févirer 1897.)
Les Doctrines de haine, l’antisémitisme, l’antiprotestantisme, l’anticléricalisme, Paris, Calmann-Lévy, 1902
Der Antisemitismus. Berlin : Edelheim, 1901 (Uebers. von Wilhelm Thal)
Israël et l’Antisémitisme [Collection Tradition Française].[4] Rand School of Social Science, New York, 1943 (“Consists of the preface and final pages of the author’s Israël chez les nations, and the Avant-propos de Lucien Romier[5] issued in the last edition of that work (Paris, 1937) cf. p. [4].” – worldcat.org)
Les catholiques libéraux, l’église et le libéralisme de 1830 à nos jours (1885)
La France, la Russie et l’Europe (1888)
La papauté, le socialisme et la démocratie (1892)
Werke im Einzelnen
Cathédrale d’Évreux. La restauration de nos monuments historiques devant l’art et devant le budget, Paris, Piccard, 1875
Christianisme et démocratie, christianisme et socialisme, Paris, Bloud, 1905
Collectiviste et anarchiste : dialogue sur le socialisme et l’individualisme, Paris, [s.n.], 1898
Études russes et européennes, Paris, Lévy, 1897
Israël chez les nations, Paris, Calmann-Lévy, 1893
La France, la Russie et l’Europe, Paris, Calmann Lévy, 1888
La France, Paris, Lévy, 1888
La Liberté d’enseignement, Paris, Comité de défense et de progrès social, 1890
La Papauté, le socialisme et la démocratie, Paris, Calmann Lévy, 1892
La Patrie française et l’internationalisme, Paris, Comité de défense et de progrès social, 1897
La Révolution et le libéralisme, Paris, Hachette, 1890
La Russie et la crise russe, Rouen, Société normande de Géographie, 1907
L’Antisémitisme, Paris, C. Lévy, 1897 (Digitalisat)
Le Pays et les habitants, Paris, 1890
Les Arméniens et la question arménienne, Paris, Clamaron-Graff. 1896
Les Catholiques libéraux ; l’Église et le libéralisme de 1830 à nos jours, Paris, E. Plon, Nourrit, 1885
Les Doctrines de haine, l’antisémitisme, l’antiprotestantisme, l’anticléricalisme, Paris, Calmann-Lévy, 1902
Les Immigrants juifs et le judaïsme aux États-Unis, Paris, Librairie nouvelle, 1905
Questions d’Autriche-Hongrie et question d’Orient, Paris, Plon-Nourrit, 1903
Un Empereur – un roi – un pape – une restauration, Paris, Charpentier, 1879
Un Homme d’État russe (Nicolas Milutine) d’après sa correspondance inédite ; étude sur la Russie et la Pologne pendant le règne d’Alexandre II (1855–1872), Paris, Hachette, 1884
↑Beispielsweise in seinem mehrbändigen, auch ins Deutsche übersetzten Werk L' empire des tsars et les Russes (Das Reich der Zaren und die Russen).
↑Heidi Knörzer: La Vraie Parole d’Isidore Singer. In: Sylvie Anne Goldberg (Hrsg.): Histoire juive de la France. Éditions Albin Michel/Centre national du livre/Fondation du Judaïsme Français, Paris 2023, ISBN 978-2-226-44803-3, S.554.
↑Die Collection Tradition Française hatte sich zum Ziel gesetzt, eine Reihe von Büchern herauszugeben, die die Texte einiger der größten französischen Autoren (Renan, Barrès, Péguy, Leroy-Beaulieu und andere) wiedergeben, in denen sie den Antisemitismus verurteilen. Anatole de Leroy-Beaulieus "Israël et l'Antisémitisme" scheint das erste Buch dieser Reihe gewesen zu sein. - Zur Reihe, vgl. Patrick Cabanel (2008).